-
孔子的教育思想
著作,作用,礼记,四教,孔子是我国古代伟大的思想家和教育家。研究孔子的主要材料是《论语》,其次是散见于《左传》、《礼记》、《孟子》、《荀子》等书中的言行记载。孔子的办学方针是有教无类,即不分贵族与平民,不分华夏与蛮夷,都有享受教育的权力。这就打破了学在官府的传统格局,使教育普及于平民。孔子重视教育在社会发展中的作用。他认为,道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。(《论语为政》)孔子重视教育对个人的培养作用,他说: ...
-
汉初的诸子百家
方法,金匮,著作,理论,在主导意识形态的确立方面,从秦亡到汉兴,短短的十五年历史,留给后人的却是一片幽幽的思考和意味深长的反省。建汉之初,对前朝政治作一个理论的总结和评价已成为一种普遍的社会思潮。实际上,不妨将之看作是一场有关汉代治国之道选择的“大讨论”。陆贾应高帝的要求著作《新语》十二篇,破析“秦所以失天下”的原因。贾谊则写出了垂名千古的篇章——《过秦论》。贾谊的 ...
-
柳宗元思想及代表作
运动,著作,永贞,革新,柳宗元,字子厚,生于唐大历八年(公元773年),卒于唐元和十四年(公元819年),终年四十六岁。原籍河东解(今山西永济县)人,出生于长安,并在那里度过了青少年时代。他出身于一个世代的官僚地主家庭,是后魏扬州大中正尚书柳僧习的第八代孙。其父柳镇,在唐玄宗天宝末年曾做过太常博士,安史之乱以后,又继续为官。其母卢氏,是涿郡范阳(今河北省涿县)的大族女子。柳宗元的家庭在当时正是所谓书香官僚门第,他年轻时也是被人们当作世家 ...
-
《穆天子传》的真假
穆天子传,著作,周穆王,伪造,众说纷纭的《穆天子传》《穆天子传》是一部记录周穆王西巡历史的著作,书中详载周穆王在位五十五年率师南征北战的盛况,有日月可寻。名为传,实际上属于编年体,其体例大致与后世的起居注同。所以,《隋书经籍志》《新唐书艺文志》都把它列入史部起居注门。从古自今关于《穆天子传》的真伪问题,一直众说纷纭,仍是个不解之谜。其实,《穆天天传》之所以能够面世,必定有学者认为其是真实的。西晋年间,著作佐郎郭璞第一个替《穆天子传》作注 ...
-
你不知道的诸子百家:农家
神农,神农氏,著作,经济,农家,是先秦在经济生活中注重农业生产的学派。吕思勉先生在其《先秦学术概论》中,把农家分为两派:一是言种树之事;二是关涉政治。《汉书·艺文志·诸子略》将农家列为九流之一,并称:农家者流,盖出于农稷之官。播百谷,劝耕桑,以足衣食,故八政一曰食,二曰货。孔子曰"所重民食",此其所长也。及鄙者为之,以为无所事圣王,欲使君臣并耕,悖上下之序。"所重民食"也正是农家的特点,尊神农氏。农家学派主 ...
-
先秦时期兵家的治国思想
价值,治理,时代,著作,先秦是中国文明从萌生走向繁荣昌盛的时代,有着极其丰富的内涵和重要的研究价值。由于距今年代久远,夏商周三代翔实的信史并不多。春秋战国时期,上承三代神权政治,下启秦朝统一的中央集权,经历了生产方式变革、社会形态的转型等一系列社会巨变,在纷争动荡的历史时期,先秦诸子以自己的研究和思考为基础,提出了各自的政治路线,虽然观点各不相同,但是目的都在于提出一套治理国家的方案,“所谓百家言者,盖罔不归宿于政治&rdq ...
-
裴德思:中国的儒家“圣诞节”
中国,西方,著作,错误,孔子也有圣诞节?孔子在古代有很多名字,如大成至圣文宣王、大师、孔夫子等。但是和基督教圣经中的圣诞老人尼古拉斯(Nicholas)或者(SantaClaus)不同,孔子不是基督教圣人而是中国圣人,更确切地说,孔子是圣人。儒家的圣人(有数百位之多)就像佛教的佛一样与欧洲特征格格不入的。他们培育塑造理想的人格,成为以家庭为基础的中国价值观传统中的最高成员,圣人拥有最高的道德标准,即德,他们使用仁义礼智信的原则把所有人 ...
-
张鸣:用权力来卖书
参考,国企,著作,出版社,张鸣只要是写书的人,当然都想让人看自己的书,即便是学术著作,如果能卖好,作者没有不高兴的道理。不过,不打算让人看自己书的也有,某些领导,弄两本自己署名的著作,装点一下门面,也就成了学者型干部了。还有些学者,找些文字拼成若干著作,只印两本,一本上报,一本自家留着,专为评职称用。其实这样的人,多少还有几分羞耻感,有点自知自明,知道自己弄出来的是什么货色,不好意思去丢人现眼。但是,林子大了什么鸟都有,装门面的书, ...
-
中国古代十大名医
钱乙,李时珍,著作,儿科,扁鹊扁鹊扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四O七年),卒于赧王五年(公元前三一O年)。他为什么被称为扁鹊呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中灵鹊兆喜的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为 ...
-
哲学大师劳思光:做担当人
北京大学,著作,台北,文化路,劳思光劳思光是台湾大学哲学系毕业,曾任香港中文大学教授,1989年返台担任台湾清华大学、政治大学等校客座教授,2002年成为台湾“中研院”院士。他所著《中国哲学史》从1970年代初版至今,是完整探讨中国哲学史的巨著,成为港台文史哲科系学生的必备教材。2012年10月21日,劳思光在台北病逝享寿90岁。著作包括《中国哲学史》三卷四册、《康德知识论要义》、《历史之惩罚》、《中国文化要义》、《中国之路向》、《思 ...
-
朱熹两妾为尼姑,让母亲吃陈米
中国,著作,绍兴,云谷,朱熹朱熹平生提倡理学,朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生,在中国,有专家认为他确立了完整的客观唯心主义体系。家境穷困,自小聪颖,弱冠及第,中绍兴十八年进士,历高孝光宁四朝。于建阳云谷结草堂名“晦庵”,在此讲学,世称“考亭学派”,亦称考亭先生。承北宋周敦颐与二程学说,创立宋代研究哲理的学风,称为理学。其著作甚多,辑定《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为四书作为教本。寿终正寝之后,朱熹被人端到了孔庙,和孔夫子一 ...
-
红学是怎么炼成的
著作,咸水沽,小学,里程碑,周汝昌,天津人,本字禹言,号敏庵,后改字玉言,曾用笔名玉工、石武、玉青、师言、茶客等。是我国著名红学家、古典文学研究家、诗人、书法家,享誉海内外红学研究集大成者。有六十多部学术著作问世,其中代表作《红楼梦新证》是红学研究历史上里程碑式的著作,也是近代红学研究的奠基之作。周汝昌于2012年5月31日凌晨1点59分去世,享年95岁。1918年4月14日,周汝昌降生于距天津城25公里的咸水沽镇。伴随他成长的年月不是 ...
-
首位享有世界名望的中国考古学家
中国,文字,著作,清华学堂,李济与胡适1896年出生的李济,于1911年考入清华学堂,1918年获得官费留美,入麻州克拉克大学攻读心理学。一年后得到心理学文学士资格。于次年改读人口学专业的研究生。他在写硕士论文《人口的质的演变研究》过程中,涉猎了许多人类学的著作。在1920年获得社会学硕士学位之后,他进入哈佛大学,攻读人类学专业博士,当时他是人类学研究所唯一的外国留学生。李济是奠立现代中国考古学的开拓者,无愧于“中国考古学之父”的称号, ...
-
南平崇蛇习俗
东南,著作,南平市,庙前,闽人崇蛇,福建的先民闽越人早在秦汉时期就以蛇为图腾崇拜。东汉许慎在《说文解字》中就有说道:“闽,东南越,蛇种”。西汉以后,福建的崇蛇习俗仍随时可见。随着时光的流逝,历史的变迁,闽越人在汉武帝平定闽越后,逐渐消失并融合于汉民族之中,但作为闽文化的很重要特征之一的崇蛇习俗,仍广为流传于民间。至今在八闽大地都不同程度地存在崇蛇、祭蛇习俗,位于闽江中游的闽北古镇—福建省南平市延平区 ...
-
天水民俗:女娲祭典
牌坊,泉水,秦安,著作,《补本纪·三皇本纪》云:“女娲氏亦风姓,蛇身人首,有神圣之德,代宓牺立,号日希女”。《说文》十二说:“女娲,古之神圣女,化万物者也”。女娲,亦称娲皇、女皇、阴帝、神媒,风姓,与伏羲同母,史书记载女娲的主要事迹有补天立极、抟土造人、化生孕育人类、制笙簧,帮助伏羲氏正姓氏、通媒妁,是华夏古代人类和古代文明的伟大缔造者。相传女娲生于成纪,据《辞海》等权威著作 ...
-
天水民俗
医学,部位,著作,治愈,农历正月十六日,相传为伏羲生日。这一天,天水市民众自发集会祭奠“人宗爷”(按:天水人习惯将伏羲称为“人宗爷”),乞求幸福安详,新年好运气。伏羲庙内,古柏森森,庄严肃穆。按天干地支六十甲子排列循环,每年推选其中一株在庙内值班,于是这棵大柏树就成了伏羲旨意的直接体现者。它会治病疗疾,无所不能。庙内时神树上悬挂红灯作为标志,一供奉祀。朝拜人宗庙的人们沿甬道鱼贯而入,毕恭毕 ...
-
婺源四古
婺源,著作,宝塔,祠堂,一古——古建筑婺源古代属于徽州所辖,所以这里的民风民俗与现在的皖南地区非常接近,保留了大批古朴典雅的徽派古建筑,古祠堂、官邸、民居、书斋、戏台、廊桥、亭阁、宝塔等遍布全县。那些白色的房屋掩映在青山绿水之中,显得宁静而幽雅。李坑、延村、思溪、桃溪等明清民居群被建筑学家称为“古建筑博物馆”。二古——古溶洞位于灵岩国家森林公园内的灵岩石窟群有大小溶 ...
-
婺源古文化
婺源,尚书,著作,江永,婺源是理学大师朱熹的故里,还出过文学家朱弁、皖派篆刻创始人何震、朴学家江永、铁路专家詹天佑等名人。此外,李白、黄庭坚、宗泽、岳飞等人也曾到过这里,留下许多遗踪可寻。据史书记载:从宋至清,婺源全县考取进士的有550人,出任仕宦者2665人,到明清朝更有“一门九进士,六部四尚书”的事。县中文人学士的著作达3100多部,其中172部计1487卷被选入《四库全书》,所以有“书乡&rdq ...
-
法天象地是什么法术(法天象地)
法天象地是什么法术(法天象地),,法天象地是什么法术,法天象地相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、法天象地法天象地法天象地,这是我国古代思想家们在著作中常见的一个词语。2、《易经·系辞上》说:“在天成象,在地成形,变化见矣。3、”讲的就是天象和大地的形成与变化。4、古人认为是天地宇宙运行演化之中,一直有一种无形的“道”,在 ...
-
四元玉鉴作者是谁(四元玉鉴作者朝代)
四元玉鉴作者是谁(四元玉鉴作者朝代),,四元玉鉴作者是谁,四元玉鉴作者朝代相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、《四元玉鉴》是中国元代数学重要著作之一,元代数学家朱世杰所著。2、2、《四元玉鉴》分卷首、上卷、中卷、下卷,24门,收录288问,包括天元术232问,二元术36问,三元术13问,四元术7问。3、卷首四问是例题,有草 ...