柳宗元思想及代表作
柳宗元，字子厚，生于唐大历八年（公元773年），卒于唐元和十四年（公元819年），终年四十六岁。原籍河东解（今山西永济县）人，出生于长安，并在那里度过了青少年时代。他出身于一个世代的官僚地主家庭，是后魏扬州大中正尚书柳僧习的第八代孙。其父柳镇，在唐玄宗天宝末年曾做过太常博士，安史之乱以后，又继续为官。其母卢氏，是涿郡范阳（今河北省涿县）的大族女子。柳宗元的家庭在当时正是所谓书香官僚门第，他年轻时也是被人们当作世家子弟看待的。柳宗元早年受的是儒家思想的影响，在他整个年轻时代，是积极为争取仕途发展，谋取官位而努力的。就柳宗元成年以后的活动及其思想发展的线索看，大体上可以分为如下几个阶段：第一个阶段 从柳宗元和他的挚友刘禹锡（公元772－842年）等，于德宗贞元九年（公元793年）考中进士，到贞元十二年（公元796年）柳宗元任秘书省校书郎，管理国家经籍图书时止。从他这时写的《终南山祠堂碑》、《太白山祠堂碑》和《碑阴文》（《柳宗元集》第五卷）等来看，原始迷信和有神论的思想，在其思想中占有极大的比重。第二个阶段 从贞元十四年（公元798年）柳宗元考中博学宏词科，为集贤殿书院正字，到他参加永贞政治革新运动以前。在这期间，柳宗元于贞元十九年曾出任蓝田县尉，后来被迁为监察御史里行。这一期间在柳宗元思想中占主导地位的，基本上是儒家传统的“宽则得众”、“使民以时”的重“民”思想。看得出，他已经有了要实行儒家政治思想的抱负。在《韦道安》诗、《送范明府诗序》、《送薛存义序》等诗文中，都突出地表现了他的重“民”思想。他所说的“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。”（《送薛存义序》）显然是孟轲“民为贵，社稷次之，君为轻”思想的发挥。在《辩侵伐论》中，则表现了他对国事动乱的极大关切。第三个阶段 从永贞元年（公元805年），柳宗元和刘禹锡等参加王叔文、主伍的政治革新集团，自监察御史里行迁礼部员外郎，以及运动失败后被贬，到逝世为止。柳宗元参加永贞政治革新运动及其失败的遭遇，不仅是他人生仕途的重大转折，也是他哲学思想发展的巨大因素。柳宗元的哲学著作，主要有：《天说》、《答刘禹锡天论书》、《天对》、《贞符》、《非国语》、《封建论》、《时令论》（上下）、《天爵论》、《断刑论》（下）、《与韩愈论史官书》、《与吕道州论非国语书》、《答吴武陵论非国语书》等。侯外庐编的《柳宗元哲学选集》（中华书局，一九六四年版），辑录其哲学著作比较全面。
本文由'勇男酱吖'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
《穆天子传》的真假
穆天子传,著作,周穆王,伪造，众说纷纭的《穆天子传》《穆天子传》是一部记录周穆王西巡历史的著作，书中详载周穆王在位五十五年率师南征北战的盛况，有日月可寻。名为传，实际上属于编年体，其体例大致与后世的起居注同。所以，《隋书经籍志》《新唐书艺文志》都把它列入史部起居注门。从古自今关于《穆天子传》的真伪问题，一直众说纷纭，仍是个不解之谜。其实，《穆天天传》之所以能够面世，必定有学者认为其是真实的。西晋年间，著作佐郎郭璞第一个替《穆天子传》作注...
-
唐代诗人的怪癖
酉阳,修改,漏洞,运动，唐代诗人辈出，知名诗人就有2300多人，《全唐诗》中收了48900多首作品。但唐代诗人多恃才傲物、特立独行，甚至有一些“怪癖”。王勃醉酒作诗王勃出身书香之家，少时便有神童之誉。《旧唐书》本传称他：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈。”王勃作诗前不喜欢冥思苦想，而是先磨墨，然后饮酒。他喝酒严格意义上不算饮，而是拿壶往口中灌，大醉方休。喝醉后，用厚厚的被子捂着蒙头大睡，...
-
解元坊
王弘,尚书,楷体,市场，解元坊解元坊位于海南定安县城镇东门街老市场东侧，原在王尚书生祠后（今定城医院后），建于明隆庆二年（1568年）孟春，为当时的翰林院庶吉士王弘诲立。王弘诲系定安县龙梅村人，万历年间曾官至南京礼部尚书，他于嘉靖四十年（1561年）广东乡试考中辛西科第一名举人，故坊匾是解元。解元坊初立于定城中街，清代曾重修一次，民国十七年夏，因建新街，解元坊始迁至今址。解元坊通高5.1米，面宽三间，明间（除柱）宽3米，次间（除柱）宽1...
-
墨家和法家
理性,意图,中国,系统，春秋时代，传统的政治结构和社会秩序开始崩解，于是好学深思的人希望提出新的理念重新解释宇宙与人生。庄子（约公元前369-前286）是战国时代的道家代表，他的著作中有一段话，描写“古代”（哲学家出现之前）的状况。他说：“古之人其备乎！配神明，醇天地，育万物，和天下，泽及百姓，明于本数，系于末度，六通四辟，小大精粗，其运无乎不在。”意思是：“古代的人真是完...
-
你不知道的诸子百家：农家
神农,神农氏,著作,经济，农家，是先秦在经济生活中注重农业生产的学派。吕思勉先生在其《先秦学术概论》中，把农家分为两派：一是言种树之事；二是关涉政治。《汉书·艺文志·诸子略》将农家列为九流之一，并称：农家者流，盖出于农稷之官。播百谷，劝耕桑，以足衣食，故八政一曰食，二曰货。孔子曰"所重民食"，此其所长也。及鄙者为之，以为无所事圣王，欲使君臣并耕，悖上下之序。"所重民食"也正是农家的特点，尊神农氏。农家学派主...
-
刘歆与古文经学的兴起
差错,发现,尚书,流行，刘歆在对今文经学进行批判的基础上，又竭力提倡古文经学。刘歆认为，当时太学中的博士们所传习的经典是在秦焚书之后、由汉初经师凭记忆口耳相传下来的，因此难免会有差错。所以这些用汉初文字记载下来的今文经是不完全的，不是全经，也不是真经。及鲁恭王坏孔子宅欲以为宫，而得古文于坏壁之中。《逸礼》有三十九，《书》十六篇。天汉之后，孔安国献之。遭巫蛊仓卒之难，未及施行。及春秋左氏所修，皆古文旧书，多者二十余通，藏于秘府，伏而未发...
-
古代科考中的作弊与反作弊
尚书,上郡,中国,五等，古代科考科考选官，是指中国封建王朝通过设立各种科目公开考试选拔官吏的制度。这种选官制度创始于隋，形成于唐，完备于宋，强化于明，至清趋向衰落。历经1300余年，对中国封建社会中、后期的政治、经济、教育、文化观念和社会风尚有重大影响。在隋朝以前，中国古代官吏选拔制度各代不同，但荐举任官制一直占有重要地位。魏晋南北朝奉行九品中正制，世家大族把持乡举里选，垄断仕途。品评士人、选拔官吏时，强调士庶之分和门第高低，形成上品无...
-
庄子生平及思想简介
庄子,知识,精神,老庄，庄子（约前369年—前286年），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县)人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。庄子的思想包含着朴素辩证法因素，...
-
先秦时期兵家的治国思想
价值,治理,时代,著作，先秦是中国文明从萌生走向繁荣昌盛的时代，有着极其丰富的内涵和重要的研究价值。由于距今年代久远，夏商周三代翔实的信史并不多。春秋战国时期，上承三代神权政治，下启秦朝统一的中央集权，经历了生产方式变革、社会形态的转型等一系列社会巨变，在纷争动荡的历史时期，先秦诸子以自己的研究和思考为基础，提出了各自的政治路线，虽然观点各不相同，但是目的都在于提出一套治理国家的方案，“所谓百家言者，盖罔不归宿于政治&rdq...
-
太史公的梦想：和谐社会
尚书,农工商,财产,唐虞，太史公的野望一般情况，司马迁在每篇写作结束之时都有一段结语，对上面记录的史实作出评价，开始句为太史公曰，但是《史记平准书》的结语绝大部分却与上文的内容毫不相干，作者抑制不住感情，发了一大段牢骚，阐明自己的梦想，也流露自己的历史虚无主义情绪，表明了一个正直的历史学家对当时社会的愤恨之情。太史公说：《尚书》最早讲到唐虞时期事，《诗经》最早讲到殷周时期事（《书》道唐虞之际，《诗》述殷周之世），一般是世道安宁则按庠序中...