崇明,肇州,琵琶,公司，“瀛洲古调”是指发源于崇明岛上的琵琶曲。“瀛洲古调派琵琶”也称“崇明派琵琶”，是“瀛洲古调”琵琶曲和演奏技法风格的总称。“瀛洲古调派琵琶”取北派琵琶刚劲雄伟、气势磅礴之长，收南派琵琶优美柔和、华丽袅娜之精，浑为一体，形成隽永淳朴、清新绮丽的特色而不同凡响，为我国著名的琵琶流派。“瀛洲古调派琵琶”的创始人是清朝康熙年间寓居本县的贾公达。清代乾隆崇明县志有较详细的记载：“贾琵琶，字公达。居城北关内，善琵琶，故江以南 ...

地下,公元前,琵琶,水边，昭君墓，又称“青冢”，蒙古语称特木尔乌尔琥，意为“铁垒”，位于内蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里处的大黑河畔，是史籍记载和民间传说中汉朝明妃王昭君的墓地。始建于公元前的西汉时期，距今已有2000余年的悠久历史。是由汉代人工积土，夯筑而成。墓体状如覆斗，高达33米，底面积约13000平方米，是中国最大的汉墓之一，因被覆芳草，碧绿如茵，故有“青冢”之称。青冢兀立、巍峨壮观，远远望去，显出一幅黛色朦胧、若泼浓墨的迷人景 ...

琵琶,结构,组合,情况，苏南吹打是流行于江苏南部无锡、苏州、常州、宜兴一带的吹打乐。有十番鼓、十番锣鼓和粗吹锣鼓等不同类别。约在十六、十七世纪时已流传于当地民间。在文献记载中，苏南吹打的名称繁多，如明沈德符（1578—1642）《万历野获编》曰：“又有所谓《十样景》者，鼓、笛、锣、板、大小钲、钹之属，齐声振响，亦起近年，吴人尤尚之。然不知亦沿正德之归。”明张岱（1597—1689）《陶庵梦忆》称之为“鼓吹”，清叶梦珠《阅世编》称之为 ...

音乐,龟兹,琵琶,公元前，汉解忧公主与乌孙王翁归靡结婚后，生一爱女，名叫弟史。弟史长得仪容端庄，举止优雅，从小跟母亲学习诗书礼仪和音乐，琵琶弹的很好。同时她还喜欢模仿冯夫人(冯嫽)的言谈举止，佩服这位长辈的精明于练的女外交家家风度。而冯嫽也喜欢弟史的聪明美丽，勤奋好学。冯嫽出访西域邻国时，常把弟史带在身边，让她见世面，开眼界，长知识，学礼仪，一心想把她培养成将来能佐理王政的贤德夫人。冯嫽带弟史到龟兹国访问。龟兹年轻的国王绛宾对弟史倾慕已 ...

特征,琵琶,松柏,江南，《飞花点翠》为瀛洲古调中的一首，乐曲旋律清新秀丽，风格古朴，解题有两种：一为飞花散在芳草上，表现出春意正浓；二为雪花映松柏，松柏傲飞雪的意境。“瀛”即海之意，传说中的仙岛被称为“瀛洲”，现时人们把位於长江口的崇明岛也称为“瀛洲”，《瀛洲古调》指的就是流传於崇明岛上的古曲，这些古曲经过长期流传和加工而成为琵琶独奏曲，至於它们的来源及作者已经不可考了。乐曲共六十八节，是民间曲牌《八板》的变体，后刘天华以放慢加花手法进 ...

琵琶,年在,节奏,音乐，琵琶是我国历史悠久的民族乐器，也是最富于特点的弹拨乐器之一，以其丰富的演奏技巧与独特的表现力被誉为“弹拨乐之王”。琵琶古曲《十面埋伏》以其丰富的演奏技巧和音乐表现力，流派纷呈而流传于世，至今还深受世人的喜爱。十面埋伏秦王朝灭亡之后，以项羽和刘邦为代表的两大军事集团，为了争夺农民起义的胜利果实，进行了殊死搏斗，并于公元前202年在垓下（今安徽省境内）进行了一场决战。汉军刘邦运用“十面埋伏”之阵法围攻以项羽为代表的楚 ...

方法,人为,琵琶,关山，妆台秋思《塞上曲》最早收录在清代琵琶艺术大师浙江平湖派李芳园编定的《南北派十三套大曲琵琶新谱》中。而素材却是来源于江苏无锡派华秋蘋等人编定的《琵琶谱》。《琵琶谱》中的《武林逸韵》中，收有陈牧夫传谱的西板四十九曲。李芳园依据此谱、借鉴民间联奏小曲的传统方法，把其中五首情绪一致，各为六十八板的小曲《宫院思春》、《昭君怨》、《湘妃滴泪》、《妆台秋思》、《思汉》联缀起来，取名为《塞上曲》，并标明作者为王昭君。托名古人为作 ...

琵琶,节奏,加花,循环，《阳春白雪》，琵琶独奏曲。亦名《阳春古曲》是一首广泛流传的优秀琵琶古曲。它以清新流畅的旋律、活泼轻快的节奏、生动地表现了冬去春来、大地复苏、万物向荣、生机勃勃的初春景象。此曲由六十八板小曲组成。既可作为一首套曲演奏，也可单独演奏其中的每一首小曲。历来全曲分七个乐段，可分为起、承、转、合四个部分，是一首具有循环因素的变奏体乐曲。“起”部标题名“独占鳌头”，以加花、“隔凡”和紧缩等民间常有旋法，使《八板》原型得到变化 ...

别名,琵琶,方法,食指，柳琴柳琴，典型的琵琶类弹拨乐器，外形及构造与琵琶相似，但比琵琶要小，通体长约65厘米，用柳木制作，四弦，形如柳叶，故又名柳叶琴。别名“柳月琴”、“土琵琶”、“金刚腿”等。演奏方法与琵琶类似，只是右手用拨子弹奏。柳琴原是流行于鲁、皖、苏一带的民间乐器，用作柳琴戏、泗洲戏等地方戏曲的伴奏及弹奏简单歌曲，发音响亮宏大，音色高亢刚劲，富有浓郁的乡土气息。经过长时间的发展，现已发展为独奏乐器，并常用于民族乐队中的高音乐器。 ...

石桥,时代,精灵,琵琶，二胡有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子；有一个精灵，它注定永远都在流浪——二胡，江南，流浪的二胡。蒙古包、轱轳车、风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮，红高粱、信天游、大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界，而杨柳岸、乌篷船、小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。一方水土养一方人，一方风情孕育一方乐器的生长，只是我们不知那当初的当初，是江南选 ...

继承,长江,琵琶,玉泉，评弹摄影图评弹，又称苏州评弹、说书或南词，是苏州评话和弹词的总称，是一门古老、优美的说唱艺术。评话通常一人登台开讲，内容多为金戈铁马的历史演义和叱咤风云的侠义豪杰。弹词一般两人说唱，上手持三弦，下手抱琵琶，自弹自唱，内容多为儿女情长的传奇小说和民间故事。评弹起源于山明水秀的江南水乡——苏州，流行于富饶美丽的长江三角洲地区。在四百多年前的明代，苏州地区已经有说书活动。据吴县志记载：“明清两朝盛行弹词、评话，二者绝 ...

纳西族,中国,琵琶,凉粉，在我国众多的少数民族中，纳西族可能是对我们来说较为陌生的一个民族，但是它创造出的丰富多彩的民族文化却十分闪耀。纳西族是一个善于接受先进文化的民族，但无论是它们的生活方式，还是它们的饮食习惯，却都保留了本民族的特色。丽江粑粑纳西族人喜欢喝酒，喝茶，抽烟叶，爱吃辣、酸、甜味。一般每日三餐多为干饭，有米饭或大米、玉米混合饭，有两三个菜及汤。冬春时，纳西族人爱吃热气腾腾的火锅菜；夏季农忙期间，多数农家皆以米酒拌凉水解渴 ...

琵琶,公元前,乌孙,丰满，阮由汉代琵琶衍变而来，其历史悠久，音响富于特色。汉武帝元鼎二年（公元前115年），张骞出使乌孙国，乌孙王昆弥与汉通婚，在乌孙公主出嫁前，汉武帝为她做了一件乐器以解遥途思念之情，此乐器便是“阮”，古代称之为“秦琵琶”。长期以来，阮始终保持着古老的风格与形式，近几十年来，阮的改革和演奏艺术发展的很快，有高音阮、中音阮、低音阮等多个声部，而自成一族乐器。中阮（网络）阮由琴头、琴颈、琴身、弦轴、山口、缚弦和琴弦等部分组 ...

组合,琵琶,态势,四海，秦王破阵乐《秦王破阵乐》是唐时著名的歌舞大曲，最初乃唐初的军歌，公元620年，秦王李世民打败了叛军刘武周，巩固了刚建立的唐政权。于是，他的将士们遂以旧曲填入新词，为李世民唱赞歌：“受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》，共赏太平人。”、“四海皇风被，千年德水清；戎衣更不著，今日告功成。”、“主圣开昌历，臣忠奉大猷；君看偃革后，便是太平秋。”李世民显然很喜欢这支军歌，公元633年，李世民亲自设计《秦王破阵乐舞图》， ...

崇明,北方,琵琶,江南，评弹为什么？因为琵琶。琵琶一红，弹得拿手了，满城箫管尽开花。唱曲文的，弹三弦的，放噱头的，纷至沓来。明朝末年，董其昌伙同同伙陈继儒、赵左、莫是龙之流，把好端端画画一件事情，分出了南北宗。于是天下大乱，随便什么东西都要分南北宗。于是琵琶也不能免俗，终于在嘉庆前后，琵琶的南北宗论隆重登场，做这件雅得有点俗气的人，叫华秋萍。华秋萍拿工尺谱记下了一些有名的曲子，包括民歌，他本人是无锡人，于是开了无锡派，不用细说也就是南派 ...

琵琶,牛腿,青年,共鸣，侗族小琵琶侗族小琵琶，是侗族弹拨弦鸣乐器，侗语称“比巴拉”。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江、从江、黎平、广西壮族自治区三江、融水和湖南省通道侗族自治县等地。其构造与侗族大琵琶相同，但琴的外形式样繁多。琴体用一整块樟木、桑木、杉木或硬杂木制作，当地多使用叫作“香秀雪”的木材制成，规格尺寸不尽相同，全长50厘米～60厘米。共鸣箱有卵形、桃形、椭圆形、八角形、梯形或长方形等多种，以长方形居多，此外，还有琴形与牛 ...

毛南族,经济,麒麟,琵琶，毛南族主要分布在广西壮族自治区环江、河池、南丹、都安等地的山区，是一个传统的农业民族。过去几乎家家都有木纱车和织布机，并自种蓝靛草，自纺、自织、自染土布，以制作各种衣饰。毛南族姑娘从小就要学习纺线织布，织布技术的高低、织成布匹的多少，是衡量她们智慧和才干的标准。衣饰基本上与附近汉、壮族相同。过去，毛南族男女都喜欢穿蓝色或青色大襟衫和对襟衫。男子穿唐装或琵琶上衣。妇女穿十分漂亮的镶有两道花边的右开襟上衣，裤子较宽 ...

琵琶,牛腿,侗族,花灯戏，侗戏相传在一百多年前，由侗族歌师吴文彩创制而成，他在侗族长篇说唱叙事歌的基础上，以汉族传书《二度梅》为蓝本，编出了第一部侗戏《梅良玉》。侗戏是受汉族戏曲的启发而产生的，并在其发展过程中接受了一些如桂戏、祁阳戏、贵州花灯戏等地方戏的影响。主要伴奏乐器有二胡、牛腿琴、琵琶等。传统剧目约有五十种以上，如《梅良玉》、《毛洪玉英》、《刘知远》、《江女万良》、《珠郎娘妹》等。 ...

模拟,琵琶,北宫,连续，宫市就是颐和园后身的苏州街买卖一条街，因此也叫宫市一条街。如今每逢春节都增加五天庙会。宫市买卖街长数百米，两岸御店皇庄近百家，它是乾隆皇帝为母寿为后宫佳丽、中宫彩女们营建的一条园内宫市。一为给太后宫妃们解闷儿，二为人为地点缀一下太平盛世，模拟民间百姓柴米之情。宫市买卖街建于乾隆五十年。那时平民百姓禁进。如今不仅开放且逢年举办庙会已有连续数届。宫市庙会特点有五味。一是宫市庙会的“皇味儿”。庙会期间整街除张灯结彩、锣 ...

移植,鸳鸯,琵琶,梧桐，扬州清音是清代乾隆年间以来流行于扬州城乡的民间器乐形式，它使用的乐器以双笛为主，配以二胡、四胡、琵琶、三弦、萧管、云锣、檀板、小鼓以及小盒、酒杯等，合奏各种曲牌，故常称为小牌子。若夹以锣鼓，则称为大牌子。清音通常在传统节日。民间红白喜事时演奏，其传统曲牌有花信风、双鸳鸯、雨夹雪、风摆荷叶、雨打梧桐、梅花三弄、八板等，又有从扬州清曲移植的九连环、八段景、剪靛花、满江红诸曲调。 ...