瑶族,城步,缠头,苗族，苗族服饰，男子差别不大，多着大襟或对襟短衣，下着宽脚裤。女子服饰则各地差异较大，有的穿大襟右衽上衣，下着宽脚裤；有的地区着大领对襟短衣和长短不一的百褶裙；有的上衣无领、衣袖和裤脚缘有宽大花边。特别是头帕，形式多样。凤凰境内多用长达２丈多的花帕，花垣、吉首等地喜用短青帕，泸溪、古丈等地则喜用上绣青色花蝶的白帕。苗族妇女衣服上的花色，很少重复，围兜花带富有特色。土家族服饰，男子喜穿对襟短衫，多纽扣，用青蓝色或白色的土 ...

青年,杆头,苗族,出售，花山节，又叫"跳场"、"跳花"、"耍花山"、或"踩花山"，是滇东北、滇南一带苗族的传统佳节，源于青年男女的求爱活动，在每年农历正月初三至初七举行。云南永善县的马楠山一带，云、贵、川三省毗邻，苗族同胞集中，人们跨省前来参加，人数常达数万人，规模盛大，万众欢腾。屏边苗族自治县举行的花山节规模也很大，文山、马关、河口、蒙自等地的苗族同胞都赶去参加。花山节的重要标志是花杆，一般要选择高大挺直，滑溜的青松或松柏做成。先把它 ...

中国,云集,苗族,主持人，你一定听说过西班牙的斗牛、新加坡的斗鸡吧？但你看过我们中国苗寨的斗马吗？这就是广西融县水西北部山区的安太、洞头、四荣、香粉、安陲等乡村苗族同胞的斗马，现已成为苗寨的一道独特的风景线。在这个以少数民族为主要构成的自治县里，生活着汉、苗、壮、侗、瑶、水、仫佬、毛南等13个民族，苗族占全县人口的五分之二。斗马节这一天，各村寨笙歌震天，穿着节日盛装的各族人民兴高采烈，跳起欢快的芦笙舞，苗族同胞牵着各自的壮马，从四面八方 ...

苗族,青年,财产,发现，湖南省泸溪县境内苗族的婚姻一般比较自由，男女共同支配家庭经济，组成一夫一妻制家庭。男女若另寻新欢，妻子有权另嫁他人，并可带走一部分劳动所得的财产。苗族男女青年均豪爽大方，能歌善舞，有着广泛的社交自由。通过各种会期，民族节日，走亲戚，赶歌场，互相结识，对山歌，勾通情感。表达爱恋之意。进而互赠信物表示订婚，在订婚后双方仍是自由地参加各种会期和社交活动。如果一方发现对方在爱情上不专一，就主动地退回信物表示毁约。从订婚到 ...

苗族,情况,苗家,米饭，苗族是一个古老而又多姿多彩的民族，自称“木”、“蒙”、“达木”、“达吉”。他称有几种情况，一是以服饰颜色而称“红苗”、“花苗”、“白苗”、“黑苗”等；二是以住地或种植的作物而称“高地苗”、“八寨苗”、“栽姜苗”等；三是旧时代统治者对他们的侮称，如“生苗”、“熟苗”、“麻布苗”等。新中国成立后统称“苗族”。广西的苗族占全国苗族人口5.5%，占广西人口1%，在广西各族人口中排在汉、壮、瑶族之后位居第四。全国苗族的主要 ...

苗族,部位,佤族,彝族，思茅地区的布朗族、佤族、彝族、苗族等民族中过去流行着占卜鸡卦的习俗，即以看鸡头、舌、嘴、骨、眼及鸡蛋等推断吉凶，仲裁有罪与否。各民族择其不周部位问卜。布朗族、彝族以杀鸡取出腿骨，以竹签或蓍草插入骨孔，看鸡卦是否相通以及相通的孔有多少，竹签倒向何方来定吉凶，如不通，则不能出远门，不能与某人相交。佤族是用预先推备好的竹签将鸡刺死，抽出鸡股骨，按左股骨在左，右股骨在右的秩序把下端捆在一起，呈“v”字形，以确定吉凶。苗 ...

高坡,苗族,发现,惠水，相传，贵州高坡一带的苗族祖先原居住在黄河流域，神农氏是他们的老祖宗，由于历史上战争的原因，苗家祖先被迫迁徙到南方大山之中，他们时时刻刻都梦想重返故乡。距今大约六百年，苗族的首领‘香骆’对苗民十分爱抚关心，深得苗民的崇敬，‘香骆’逝世后，子孙们将他的棺木放进一天然洞穴中，以便祭扫和瞻仰，同时希望有朝一日能够扶枢还乡，重归故里。从此以后，凡亲人过世，就沿袭这种丧葬办法，久而久之，形成了洞葬习俗。文史专家在贵州省黔南考 ...

苗族,苗家,自治县,彭水，苗家习俗：苗家婚俗一多数苗族地区婚姻自主程度较高，各地苗族青年都有以择偶为主要目的的传统的自由社交活动形式。湘西叫做“赶边边场”或“会姑娘”，黔东南苗族则称为“游方”，广西融水叫“坐妹”或“走寨”，黔西北称为“踩月亮”，黔中及一些西部苗族称为“跳花”、“跳场”等等。在这类社交活动中，青年男女可以三五成群地或者单独地、公开地或悄悄地对歌和交谈。以对歌的形式谈恋爱是苗族婚俗文化中最具代表性和富于民族色彩的风俗。一 ...

苗族,救援,木叶,米饭，湖南省绥宁县位于湘西南边陲，这里历史悠久，是一个多民族聚居区，多姿多彩的少数民族文化吸引了许多学者和游客慕名前往。四月八姑娘节是苗族以吃黑饭、祭女祖为主要内容的一个盛大节日，是苗族文化在当代得以延续的重要载体，并于2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。姑娘节的由来与北宋时的杨家将有关，据说杨文广在战斗中被敌军俘虏，关在牢房里吃不上饭。妹妹杨金花心生一计，到山上采摘黑叶榨汁，拌在糯米饭里，农历四月初八这天给 ...

美的,苗族,廻龙,虹桥，据说许多来凤凰古城旅游的人都有吊脚楼情结，千里迢迢到凤凰古城一游，为的是吊脚楼，凤凰情节就是吊脚楼情节。我相信，苗族人有吊脚楼情结，凤凰人有吊脚楼情结……而吊脚楼情结最为突出最为严重最为张扬的，则莫过于名人作家沈从文，画家黄永玉叔侄。沈从文几乎是湘西文章每每都写吊脚楼，吊脚楼在沈从文的文章中被描绘得如诗如画般美；而黄永玉除了画吊脚楼，还身体力行，亲自设计，亲自选材，在凤凰古城的沱江河畔建起了凤凰古城最高最美的吊脚 ...

苗族,观音坐莲,显示,苗家，苗族人每当重要节日，都有一次别开生面的大会——苗家上刀梯。刀梯会这天，苗家男女老幼，身着节日盛装，佩戴金银首饰，气宇轩昂，从四面八方涌来。上刀梯的场所选择在一块开阔的平地上，平地中间一根四五丈高的木杆，木杆粗且直，木杆顶上竖一面深黄色的旗，木杆上横插36把长马刀，刀刃向上，寒光闪闪。未正式上刀梯之前，刀口均用纸条紧封，以表示神秘和庄严。表演者穿一条短裤用赤脚采着锋利的刀刃而上，爬至梯顶时头发往刀上一搁，即断成 ...

苗族,风光,节奏,青山，想多了解些古老的湘西文化吗？那你真的应该去探访好客的苗族人。从广西融水县城出发，时而穿过崇山峻岭，时而在乡村公路上穿行。崇山峻岭的奇险，云遮雾障的神秘，田园风光的美意，小桥流水的清新尽收眼底，游客不时发出羡慕的赞叹。初到苗寨欢迎仪式热闹非凡汽车到达贝江口，改乘轮渡，只见两岸风光秀丽，江水清澈见底，最深处不足1米，岸上时而掠过裸露成片的石灰岩。两岸的青山是典型的岩溶地形，普遍呈垂直状。贝江两岸的楠竹、毛竹、杉树、 ...

苗族,肢体,大红袍,灵活性，金秋时节,龙里县草原乡中排村苗族同胞举办了一场别开生面的“人斗牛角”比赛。很多城里人都是第一次见过。帅帅的斗牛士,打扮得很精神,身穿大红袍,扭动着腰肢和屁股,双手手拿长长的黑牛角,在空旷的草地上相互招摇挑逗。斗牛士机智的躲开,甚至显示自己水平高超,双膝跪地,再挑逗,牛角再顶,斗牛士再躲……据说斗牛士不是因为用牛角刺伤了对方才判输赢,而是比勇气,比动作和姿势的优美,一场“人斗牛角”的比赛下来,斗牛士气喘吁吁,逗 ...

苗族,麻栗坡,流行,选择，死后，实行棺木土葬，葬仪中要念《上天经》，请开路师傅。杀三只鸡为"枕头鸡"、"点字鸡"、"喊魂鸡"。人葬后十二天做一次祭奠活动。较长时间后要举行较隆重的做斋仪式，请鼓手、芦笙手、歌手、献饭者，可以几代人做一次。每代人杀一头赔礼猪。做斋时，要做假人代替死者，祭师和子女、舅叔要唱歌，歌的内容蕴含着丰富的为人处世哲理和本民族规矩礼节。苗族人死多行土葬，不用棺，也不垒坟。民国《马关县志。风俗志》载，苗族之丧葬，"自人死 ...

苗族,桥上,糯米饭,石桥，农历二月二，黔东南州很多少数民族都有祭桥的习俗。祭桥分为架桥和敬桥二种。架桥又分为两种情况：一是主家无子。无子的人家架桥目的就是保佑上天送孩子来。二是主家有子。有子的人家就祈求上天保佑孩子除病消灾，健康成长。架桥方式也很多。有的人架石桥，有的人架木桥，还有的人兴架石凳（俗称坐桥）。架石桥或木桥的多为求子,一般在节前就请人备好石料,请巫师占卜择地，只等二月二动工。开工前，有的苗寨还要请巫师烧香烛纸钱，用麻线、背带 ...

热表,连续,苗族,单位，“敬桥”是台江苗族一年中最热闹的节日，时间在农历的二月初二。到了“敬桥”这天，当地苗族不分男女老幼都穿上盛装前往“敬桥”，儿童穿戴一新，胸前都挂着装有彩蛋的网袋，堪称为苗族的“儿童节”。在敬桥架桥饮宴中，若遇过往行人，首次前来踩桥，认为是吉祥之兆，桥主要留住就餐，热表款待，并以彩蛋和糯米饭相送。“桥”分别安置在田头、水沟或行人道上，也有铺在路面的方便过往行人行走，歇息修阴积德以求人丁兴旺。架设的桥有家庭为单位架 ...

苗族,青年,糯米饭,寨子，居住在黔西南安龙县的布依族人民的传统节日，也叫“赶毛杉树”。在纳拿和者棉之间，有一块十亩见方的小土丘，当地称它为“毛杉树”。每年从农历三月初三以后的第一个“蛇场天”开始，聚集了盘江两岸的布依族、苗族和其他民族的青年男女赶三天歌会。第一天“蛇场天”，大家起吃五色糯米饭来祝贺节日。第二天是“马场天”，天一亮人们就赶到毛杉树进行各种传统的文娱活动，傍晚男女青年对歌．通过对歌寻找理想的侣伴。第三天是“羊场天”，远方的客 ...

恢复,失明,东泉,苗族，1、摩梭族男女共浴摩梭人相信洗温泉可以洗去病痛，同时，这也是摩梭人交际的重要场所，劳累一天，约上三五好友，带上鸡蛋、粑粑等食物，一边泡一边聊,一边唱，消磨几个小时，几百年来形成一道不变的风景。20世纪60年代，大革文化命的十年开始了，有关领导认为男女裸浴有碍文明，遂令当地政府在温泉中间筑造围墙，将男女隔开。摩梭人大不习惯，好在围墙不高，人们站起来就可以欣赏到墙那面的躯体，后来围墙的砖渐渐越拆越矮，人们很容易就迈过 ...

苗族,节奏,传奇,文字，岜沙，中国最后一个枪手部落，那里的男人们自称蚩尤后裔，他们敬天畏神，相信祖先的灵魂就隐身在月亮山的茫茫林海中。岜沙苗族只有语言而没有文字，他们的文化主要体现为巫文化和口承文化。岜沙的巫文化主要是由鬼师来主宰和传承的…最诱人的风景禾晾与斧头砍出的木屋木制的吊脚楼依山而建，高低错落，静谧迷人。杉木皮屋顶的青苔隙中，常常会冒出一团团小蘑菇，粉嘟嘟的，像绽放的花朵。整个房屋结构精巧适用，室内的采光就靠移动的木板窗来调节 ...

寨子,流行,苗族,对象，谷雨是春天最后一个节气，在民间，谷雨的习俗丰富多彩，小编就为大家详细介绍一下：谷雨祭海谷雨时节正是春海水暖之时，百鱼行至浅海地带，是下海捕鱼的好日子。俗话说“骑着谷雨上网场”。为了能够出海平安、满载而归，谷雨这天渔民要举行海祭，祈祷海神保佑。因此，谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。这一习俗在今天胶东荣成一带仍然流行。过去，渔家由渔行统一管理，海祭活动一般由渔行组织。祭品为去毛烙皮的肥猪一头，用腔血抹红， ...