情况,红色,中和,选择，纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。同招赘。纳婿由来过去，裕固族长期存在重女轻男的思想观念，这也许是母系社会的遗风。家中大部分生产事务及全家生活的操持，都由女子承担。女子以终身守家为习惯，继承父母家业，多不愿出嫁离开父母，反主为宾。又因女子身价甚高，索要彩礼较重，正式结婚费用较大，家底不丰裕的牧民之家，一般无力娶妻。在男子无力迎娶，女子以守家为荣的情势下，产生出了招赘女婿婚。纳婿，一般是家里只有一女而无男，如果女儿出嫁， ...

贸易,中原,中和,赛马，三月街，又名“观音节”。相传唐永徽年间，观音菩萨前来大理用白语讲经说法，听众越聚越多，形成集市。后来因大理是中原与东南亚诸国南方丝绸之路的重要通商口岸，商品经济日渐发展，逐渐演变为具有浓郁民族色彩的商贸集会。每年农历3月15日至21日，滇西各少数民族便纷纷前来，在苍山中和峰下进行牲畜、药材等土特产的交易，省内外均有人来参加，规模宏大，闻名中外。据《大理县志稿》记载：“盛时百货生 ...

今日最新高二化学网课视频免费(高二化学)，，您好,小编农农就为大家解答关于高二化学网课视频免费，高二化学相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、元素部分就是氮族元素和一些主要的金属。2、理论化学比较多，化学平衡，化学反应速率，原电池以及PH值方面的 而原电池和化学反应速率既是重点也是难点，酸碱中和滴定的实验延伸和 ...

方法,中和,菖蒲,又称，中国人一年中的几个重大节日，都有相应的饮酒活动，如端午节饮“菖蒲酒”，重阳节饮“菊花酒”，除夕夜的“年酒”。在一些地方，如江西民间，春季插完禾苗后，要欢聚饮酒，庆贺丰收时更要饮酒，酒席散尽之时，往往是“家家扶得醉人归”。节日的全新解释是：必须选举一些日子让人们欢聚畅饮，于是便有了节日，而且节日很多，几乎月月都有。代代相 ...

又称,方法,菖蒲,中和，节日的全新解释是：必须选举一些日子让人们欢聚畅饮，于是便有了节日，而且节日很多，几乎月月都有。代代相传的举国共饮的节日有：1、春节俗称过年。汉武帝时规定正月初一为元旦；辛亥革命后，正月初一改称为春节。春节期间要饮用屠苏酒、椒花酒（椒柏酒）；寓意吉祥、康宁、长寿。屠苏原是草庵之名。相传古时有一人住在屠苏庵中，每年除夕夜里，他给邻里一包药，让人们将药放在水中浸泡，到元旦时，再用这井水对酒，合家欢饮，使全家人一年中都 ...

满汉全席,满族,万寿,中和，满汉全席是我国一种具有浓郁民族特色的巨型宴席。既有宫廷菜肴之特色，又有地方风味之精华；突出满族菜点特殊风味，烧烤、火锅、涮锅几乎不可缺少的菜点，同时又展示了汉族烹调的特色，扒、炸、炒、熘、烧等兼备，实乃中华菜系文化的瑰宝。满汉全席原是官场中举办宴会时满人和汉人合坐的一种全席。满汉全席上菜一般起码一百零八种（南菜54道和北菜54道），分三天吃完。满汉全席菜式有咸有甜，有荤有素，取材广泛，用料精细，山珍海味无所 ...

精神,雷声,中和,复苏，古代称之为中和节，俗称龙抬头。民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来。所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。所以俗话说“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。”因此，这天也叫“春龙节”。农历二月初二还是“惊蛰”前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，春回大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽，将从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来，农民告别农闲，开始下地劳作 ...

耳机降噪是什么意思（耳机降噪是什么意思），，耳机降噪是什么意思，耳机降噪是什么意思相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、主动降噪耳机和被动降噪耳机。2、主动降噪功能就是通过降噪系统产生与外界噪音相等的反向声波，将噪音中和，从而实现降噪的效果。3、被动式降噪耳机主要通过包围耳朵形成封闭空间，或者采用硅胶耳塞等隔音材料来阻挡外界 ...

启东教师编制考试教材（启东教师编制考试），，启东教师编制考试教材，启东教师编制考试相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、高中编制的话，要求本科生，特别是启中和汇龙中学都要研究生，除了语数外，竞争不是很激烈。2、2、如果是义务教育的话，竞争就很大了，因为只要是专科就可以考。3、3、上教育网就能查询。4、考试是第二年三月份。5、 ...

方法,中和,辣椒素,扩张，辣椒中产生辣味的物质是一种统称为辣椒素的辣椒碱。切辣椒时，辣椒素沾在皮肤上，会使微血管扩张，导致皮肤发红、发热，并加速局部的代谢率。同时，还会刺激痛觉神经，这就是我们平时觉得烧手的原因。一般认为，这是由辣椒素使皮肤的神经末梢发生化学转化而导致的。辣椒碱可溶于乙醇及碱性水溶液中，但不溶于冷水。在工业中，提取辣椒中的辣椒碱就是用食用酒精作为浸取剂的。因此，根据这一原理，在生活中，可以采取涂抹酒精的办法溶解手上的辣 ...

中和,专用,音乐,特征，祭孔乐舞，是孔子的后代、及历代皇帝和地方官吏举行祭祀孔子仪式时的专用乐舞。每年春秋季二八月的头一个丁日和孔子诞辰纪念日，均要在孔庙举行祭祀大典，故又称“丁祭音乐”（元代称“大成登歌之乐”，明代称“大成乐”，清代又称“中和韶乐”，均为“丁祭音乐”）。祭孔乐舞始自孔子卒后第二年。以“六代之乐”（见《阙里文献考》卷二十三载）演奏于庙庭，以示对孔子的纪念。自西汉以来，历代皇帝对于祭孔乐舞的编制、乐器、歌章、舞谱都以“钦定 ...

新台阶,中和,山一,义山，中国人自古以来就较为含蓄，无论是借着景物来抒发感情和志向，亦或是将人比作风、花、雪、月来表达赞美，亦或是遵守繁多的礼仪来表达尊重……各个方面都极为讲究，即使连称谓也是有许多的雅称。那么，古代的女子对自己的丈夫有何称谓呢？古代夫妻（）良人古诗有云：“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。古时妻子称自己的丈夫为“良人”，丈夫称自己的妻子亦为“良人”。这种不加区别的称呼虽说给夫妻间带来很多不便，但由此可见当时男女地位是比 ...

中和,春饼,龙的,百官，早春二月，大地回春。农历二月初二乃是古代的“中和节”，亦称“春龙节”、“青龙节”。“二月二，龙抬头”，民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。其源起当在原始社会的神话之中。众所周知，华夏先民把创世英雄伏羲尊为“龙的化身”，把“龙”作为民族文化的象征。《易经》乾卦中“见龙在田”即指田野里安眠的“龙”，冬去春来、万象更新，“龙”苏醒了，抬起头来欣迎美丽的春天，于是，以 ...

青年,富锦县,描述,中和，赫哲族的舞蹈天鹅舞：赫哲人的家乡，有不少沼泽地带，每年春暖花开季节，一群群洁白的天鹅竞相飞来。在民间曾流传过优美抒情的天鹅舞，可惜现已基本失传。据打猎能手葛长胜老人回忆，他幼年时在富锦县的嗄尔当看过妇女跳天鹅舞的情景。她们身穿镶有彩色花边的长袍，随着歌声舒展双臂翩翩起舞，舞中时而还有模仿天鹅鸣叫的声音。过去常在年节时，在家中和院里栅栏内载歌载舞。老人记忆的动作有，开始双腿交叉半蹲，双臂伸向两侧上下缓缓挥动，接着 ...

太阳糕,东升,中和,北京，太阳糕，是老北京人祭祀太阳的供品。太阳糕既是供品，又是应节食品，又有太阳高的寓意，很受市民欢迎。太阳糕一般使用糯米加糖制成，上面用红曲水印昂首三足鸡星君（金鸡）发像，或在上面用模具压出金鸟圆光代表太阳神。农历二月初一为太阳诞辰，俗称太阳生日。也称中和节。这是从唐代产生的。而再早些时候的上古时期，祭祀太阳则是在春分，也就是在每年公历三月二十一日前后，太阳到达黄经零度时始，阳光直射赤道，昼夜基本等长。因为春分这个节 ...

中和,殿上,的人,法轮，正月初一日，标志着新的一年开始。在清代，每年此时，清宫要从雍和宫派36名僧人，在中正殿诵《迎新年喜经》。如今，正月初一日凌晨两点，僧人们就起来到殿上，诵《大威德金刚经》、《吉祥天母回供经》直到天明。初一晨，僧人们又伴着浑厚、深沉的钟声，穿过一道道院落至法轮殿，诵《永保护法》等经文，祈愿世界和平，国泰民安，一年风调雨顺。此日到雍和宫礼佛的人特别多，信众们虔诚礼佛、燃香、转经。从他们静静的祈愿中和幸福的笑脸上，可以看 ...

传奇,成都市,三国,中和，四川地方曲各。表演者手持渔鼓、简板说唱故事。原名"名琴"。因其伴奏的乐器是竹制的渔鼓筒，故又称"渔鼓道琴"、"道筒"。清末、民初即有现名。流行于四川汉族地区。竹琴长3尺，直径2寸，一端用鱼皮或猪小肠蒙上。演员斜抱竹琴，用指尖拍击竹筒下端；另一手持两块竹制的筒板，板上端系有小铜铃，筒板相碰时铃响板响，音韵铿锵。唱腔分为中和调、扬琴调。代表艺人贾树三。传统曲目近300余支，以三国故事为多。中华人民共和国成立后，对竹 ...

贸易,中和,赛马,经济，“三月街”又名“观音市”，是白族盛大的节日和街期。每年农历三月十五至二十日，在大理城西的苍山中和峰之麓，中和溪畔的旷野举行。传说南诏时，每年农历三月十五，“观音圣母”到大理传经说法，众信徒沐浴斋戒，到佛寺礼拜诵经。相沿成习，渐渐演变成具有浓厚民族特色的贸易集市和民族盛会。明清时期，四川、西藏、江南各省都有商人到此贸易。它不仅是个交换场所，还是 ...

腾冲,知识,中和,节奏，清光绪年间总兵张松林的随军戏班将扬琴传入腾冲，以业余活动的方式长年活跃于城乡各地，俗称扬琴调。腾冲扬琴调的主调为三大调，即阳调、道情、三板，传统曲目有《孟姜女寻夫》、《马前泼水》、《三击掌》、《探寒窑》等。扬琴说唱性强，善于抒情叙事；曲调优美动听；表现力强。腾冲山歌山歌普遍流传于广大农村，春夏科冬、农闲农忙均可自由吟唱；栽秧季节为唱山歌的高潮时期。特别是开秧门（栽秧第一天）那天；田野里的山歌声此起彼落，热闹非常， ...

彝族,中和,变形,色调，赛装节是彝族的传统节日，每年农历正月十五举行。该节日流行于楚雄州永仁县直苴、中和以及大姚县的桂花等彝族地区，相传已有数百年的历史。节日的一大早，姑娘们穿着自己精心绣制的艳丽服装，成群结队的嬉闹着来到赛装场地。中午时分，赛装节活动开始，在芦笙、唢呐的伴奏下，由各村寨刺绣巧手组成的赛装队，翩翩起舞，尽情展现自己的漂亮服饰和优美舞姿。有趣的是，有的姑娘这天内要换七八套衣服，在人群中走来走去，有意引起人们的注目与欣赏，展 ...