• 春节习俗-鞭炮的来历

    春节习俗-鞭炮的来历

    庭前,意识,中网,深山,关于鞭炮,不少书已经有过详细介绍,它原来是人们用来避邪祛灾的。《荆楚岁时记》中载:"正月一日,是三元之日也,春秋谓之端日,鸡鸣而起,先于庭前爆竹以辟山魈恶鬼。"宗懔所载,似乎是承西汉东方朔《神异经·西荒经》之说:西方深山中有人焉,身长尺余,袒身,捕虾蟹,性不畏人。见人止宿,暮依其火,以炙虾蟹。伺人不在,而盗人盐,以食虾蟹。名曰山臊,其音自叫。人尝以竹着火中,爆而出,臊皆惊惮。犯之令人寒热。此虽人形而 ...

  • 鲁国季文子的婢女不穿绸缎 驭马不吃粮食

    鲁国季文子的婢女不穿绸缎 驭马不吃粮食

    泛滥,产品,污染,意识,春秋战国的时候,鲁国的季文子(即季孙行父)是宣公与成公的国相,但他的婢女不穿绸缎,他不给驭马喂粮食。惹得旁人劝告文子:“您身为鲁国上卿,给两位君主当过国相,而婢女没有绸缎,驭马不吃粮食,别人不仅会认为你为人小气,也会使国家脸上无光。”文子不以为然:“我何尝不想让婢女穿得好,让马吃得好,但是我看见国都的人民,有不少父兄吃得粗糙穿得破旧,怎么敢随心所欲?做国相要知荣辱懂羞耻,我只听说道德高尚才可以为国争光,没有听说 ...

  • 河南剪纸

    河南剪纸

    规范,精神,空间,意识,河南剪纸历史悠久,南宋周密的《志雅堂朵钞》中,就有一段是描写汴梁城里,出售剪纸的盛况:“昔京都大街,有剪花样者……。一少年,能于袖中剪字及花朵之类,独擅一时之誉。”由此看来,早在宋代,剪纸就已在民间广泛流行,还出现了以此为生的剪纸艺人,而且技艺已达到了较高的水平。盛行于河南广大地域的传统地方剪纸,其思维观念,仍没有摆脱崇神意识的本质,其动机在于冀求人类与“神灵”的交感,尽管在寻求表达方式时,其间含有多种隐喻手法, ...

  • 世界湿地日(国际湿地日)

    世界湿地日(国际湿地日)

    水禽,价值,意识,湿地,世界湿地日(国际湿地日)在每年的2月2日,是由国际湿地组织于1996年3月确定的节日,目的是为了提高公众对湿地价值和效益的认识。世界湿地日的由来与来历1971年2月2日,历时8年之久,一个旨在保护和合理利用全球湿地的公约《关于特别是作为水禽栖息地的国际重要湿地公约》(简称《湿地公约》)在伊朗拉姆萨尔签署。为了纪念这一创举,并提高公众的湿地意识,1996年《湿地公约》常务委员会第19次会议决定,从1997年起,每年 ...

  • 世界粮食日

    世界粮食日

    增强,部门,意识,区域,世界粮食日在每年公历的10月16日,是在1979年11月第20届联合国粮农组织大会上通过的,其目的是为了唤起全世界对发展粮食和农业生产的高度重视。世界粮食日的由来1972年,由于连续多年气候异常造成的世界性粮食歉收,加上苏联大量抢购谷物,出现了世界性粮食危机。联合国粮农组织于1973年和1974年相继召开了第一次和第二次粮食会议,以唤起世界,特别是第三世界注意粮食及农业生产问题。但是,问题并没有得到解决,世界粮食 ...

  • 回族婚俗

    回族婚俗

    回族,意识,青年,达新,回族青年男女结婚一般都选择星期五为婚期,因为这一天在回族的习惯中认为是吉利的日子。回族规定斋月期间不得举行婚礼。结婚前一天,男方要向女方家送礼,女方要向男方家回礼,这种形式被称为过大礼。男方送给女方家的礼物中,看肉食、果品、装饰品等,其中肉食、果品类是送女方家宴请宾客用的,而装饰品类是送给新娘装扮用的。这些礼物由阿訇带领男方家的人送到女方家。女方的回礼一般是新娘陪嫁的东西,如家俱、衣服、被褥、生活用品等,由新娘的 ...

  • 布依族宗教信仰

    布依族宗教信仰

    人为,特征,意识,布依族,布依族信仰祖先和多种神灵。山有山神,水有水神,井有井神,村寨建有土地庙。一些特定的宗教仪式,要供奉神竹,或生长奇特的古树、山洞,这些都被认为有神灵。有的还供奉雷神、门神、灶神、龙王等等,这可能是原始宗教信仰万物有灵的残存,同时也反映出古代农耕民族的某些意识特征。明、清以后,佛教、道教、天主教相继传入布依族地区,民间有少数信仰群众。但是,“摩教”至今仍是大多数布依族群众信仰的传统宗教,它是一种介乎于原始宗教和神学 ...

  • 水族宗教信仰

    水族宗教信仰

    水族,村口,意识,范畴,水族属于多神信仰,更多的表现为原始宗教的范畴。水族的原始宗教崇拜可以归纳为:自然崇拜、祖先崇拜和图腾崇拜。在水族先民的原始宗教崇拜中,鬼魂被强调到了一个异乎寻常的位置,直到今天在水族的迷信意识中,还可数出三百多个有名目的鬼魂,加上存在过而已失去其名称的鬼魂,则多达七八百。水族的自然崇拜意识传承至今,很多方面已渐淡化或消失,但我们仍然可以发现现在在水族社会中还存在着比较浓厚的石岩崇拜、古树崇拜、古井崇拜等现象的遗迹 ...

  • 黄朴民:郑庄公的政治智慧

    黄朴民:郑庄公的政治智慧

    郑庄,崛起,意识,机会,郑庄公中国人素来崇尚智慧,热衷谋略。所谓攻人以谋不以力,用兵斗智不斗多,正是这一文化传统的形象写照。因此,历史上凡在政治上有所建树的人物,其最大的特色必定是政治智慧超凡入圣,谋略运用炉火纯青,风风雨雨等闲而过,把握主动永不言败。春秋初年的郑庄公就是这方面的典型之一。郑庄公在历史上的最大作为,是通过各种手段使西周末期才立国的小小郑国,在春秋初年率先崛起,小霸天下。当然,在今天看来,这点儿事功也算不得惊天动地,可歌可 ...

  • 王羲之不为人知的一面

    王羲之不为人知的一面

    东晋,报告,京口,意识,王羲之俗话说,春花夏雨秋夜月,唐诗晋字汉文章。历史上晋朝的书法大家层出不穷,王敦、卫玠、王导,当然最著名的还是书圣王羲之,他的《兰亭集序》被称为天下第一行书。出身名门望族琅琊王氏的王羲之其实多才多艺,逸事颇多。装睡保命据说,王敦很喜欢王羲之,不过王羲之不知道他的叔父王敦素怀不臣之心。当时王羲之还不到十岁,王敦常领着他到自己的军帐中玩耍,有时就让王羲之睡在军帐中。有一次,王敦一早起来先出去了,羲之还没起来。过了一 ...

  • 没有元芳,狄仁杰怎么办?

    没有元芳,狄仁杰怎么办?

    公正,错误,意识,王权,李元芳值得指出的是,在所有历史题材作品中,某些以维护社会公正作为主导性价值观念的作品,如《包青天》、《海瑞》、《神断狄仁杰》等等,客观上对今天的市场经济和现代化发展是有积极意义的,因为在当代中国人的现实生活中,社会公正既是最重要的价值观念,也是最敏感的社会神经。所以,这些作品都具有很高收视率。这里提到“收视率”也不能单从票房价值角度看问题,而首先要从受众普遍关注这样的主题角度来看问题。这些作品对当代中国人的现实生 ...

  • 长拳

    长拳

    肌肉,数量,作用,意识,查拳、花拳、炮捶、红拳均属长拳之列。古代也有专称长拳的拳种。它的特点是姿势舒展大方,动作灵活快速,出手长,跳得高,蹦得远,刚柔相济,快慢相间,动迅静定,节奏分明。是全国武术表演和比赛项目之一。长拳适合于青少年练习。从编排上看,它既有适合于基础训练的一面,又有适合于竞赛、提高的一面。它的内容包括拳、掌、钩三种手型,弓、马、仆、虚、歇五种步型,还有一定数量的拳法、掌法、肘法和伸屈、直摆、扫转、击响等不同组别的腿法及平 ...

  • 康有为眼中的“国民意识”:责任、平等、民权、文明

    康有为眼中的“国民意识”:责任、平等、民权、文明

    意识,振兴,中国,精神,康有为与西方不同,中国古时的文人似乎对国民意识不很注重。受君权思想影响深远的中国,直到明清才出现一些提倡民主的思想家。而从历史上考察,对作为近现代意义上的国民意识的呼吁与探讨,始于康有为。把立国、救国与国人是否具备国民意识紧密联系起来,构成康有为哲学思想中的一个重要内容。1898年戊戌变法之初,为推动变法,康有为主持成立了保国会。在《保国会章程》第四款中重申保国会对于国民的责任和义务,即:为保人民种类之自立。在 ...

  • 李登辉汉奸言论 出卖钓鱼岛向日本献媚

    李登辉汉奸言论 出卖钓鱼岛向日本献媚

    运动,意识,中国,海域,正当两岸中国人同仇敌忾抗议日本「窃占」钓鱼岛之际,李登辉竟然再次鼓吹「钓鱼岛一直还是日本的领土」,还把日本「国有化」钓鱼岛的强盗行径比喻为「别人的儿子娶老婆」,言下之意即这是日本内部事务,台湾管不了。他自称熟悉台湾和日本的历史,才出此言。其实,大量的古代文献早已证明钓鱼岛属于中国,两岸同胞对这一事实有着共同认知和主张,李登辉不啻是「睁眼说瞎话」。这种亲痛仇快、是非不分、逻辑混乱的谬论近日已受到两岸民众和海外华人的 ...

  • 顾炎武坚持遗民立场:不做官,甚至不读书

    顾炎武坚持遗民立场:不做官,甚至不读书

    意识,亭林,选择,平东,顾炎武像顾炎武对历史的思考总是指向现实感受的。如果从崇祯皇帝在景山自尽那个时候算起,公元1644年,顾炎武虚岁32岁,他在明王朝政治统治下,生活了三十多年,已经是步入中年了。进入清王朝,他面临的一个选择,就是咱们现在经常讲到的所谓遗民。顾炎武有一首诗里写道:万事有不平,尔何空自苦?长将一寸身,衔木到终古。我愿平东海,身沉心不改。大海无平期,我心无绝时。呜呼!君不见西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠!(《亭林诗集》卷一 ...

  • 曹禺晚年:“写不出东西”的悲哀

    曹禺晚年:“写不出东西”的悲哀

    中国,意识,创造,潜江,雷雨剧照为了纪念著名剧作家曹禺诞辰100周年,第二届中国(潜江)曹禺文化周将于明日开幕,曹禺的女儿、剧作家万方将应邀出席。日前,万方接受本报记者专访,追忆她眼中的父亲曹禺。100年称得上漫长岁月,然而人们没有忘记他,100年过后还在纪念他。他创作的几部戏剧,使他今天还和我们大家在一起,进行着思想和情感上的交流。万方说,他给了戏剧生命,戏剧也给予他生命。曹禺的话剧:社会的压抑,让他选择了写戏在中国现代史上,曹禺几 ...

  • 邓海建:公务员体检该检些啥?

    邓海建:公务员体检该检些啥?

    医学,废止,医院,意识,11月26日上午,湖北武汉10余名大学生在省人力资源和社会保障厅门呼吁反对现行女性公务员录用体检标准。而就在前一天下午,一年一度的国家公务员考试落下帷幕。这些年,公务员体检查什么、怎么查,确实备受争议。随着私隐意识与权益保护意识增强,公众越来越发现:人事部和卫生部2005年制定的国家公务员录用体检标准,其目的与手段的适当性和比例原则,确实值得商榷。当然,坚持有坚持的理由,废止有废止的说法,正如全国政协委员、中华医 ...

  • 郝国中:中国人为何不尊重生命

    郝国中:中国人为何不尊重生命

    媒体,意识,救护车,数字,著名作家王安忆说:每每看到美国政府为了一个战死在异国的士兵遗骸斤斤计较寸步不让时,一种莫名的感动自心底涌起。每每看到我们自己的生命如草芥和数字时,一种无以言状的悲凉直达心底。在我们几千年历史里,你检测不出丝毫的关于人的概念,人的权利,人的尊严。没有人在意我们的生死,包括我们自己。.稍微常识的人都会赞同这句话在国外,不管你在任何一条街道,校车、救护车才是最牛的车。任何交通工具都会为他们让道。连过斑马线的行人也会 ...

  • 纪云:中国学生为何不会提问?

    纪云:中国学生为何不会提问?

    抛出,意识,中国,知识,曾经去过某个沙龙,邀请了的某个日本作家,与他对话的也是国内某知名网站的总编辑,讨论的主题是中日国民教育、公民意识与价值建构。在对话结束之后照例有互动问答。每到这时候,我总能看到现场有一阵很长时间的沉默,气氛也有点尴尬。终于,有一位男生提问,他用了10分钟发表自己对这场沙龙的看法,在主持人忍不住要求他说出你的问题时,他继续用了5分钟谈我感觉怎样怎样,主办方实在看不下去,只得强行制止他的我感觉。这次活动的观众有很多在 ...

  • 庄秋水:保护历史的记忆

    庄秋水:保护历史的记忆

    构筑,利益,意识,时代,历史学家布罗代尔说过,所有“现在的事态”,都是具有不同起源和节奏的运动复合体,今天的时间既始于昨天、前天,也始于遥远的过去。但在今日的中国,似乎正在有一种趋势:这个社会已经如此富有,可以任意挥霍它的资源,以致于它狂傲到不止屏蔽遥远的过去,还可以拆除昨天与前天。在几十年里,城市被当做可以随时撕毁的白纸。譬如出于商业利益拆毁从过去幸存下来的建筑,代之以能够提供更多方便和更符合时代情趣的建 ...