回族,清真寺,临夏,音乐，回族的游艺民俗涉及面较广，包括神话、传说、民间故事、歌谣、谚语、民间戏曲、游戏、杂耍等等。前面着重从几个侧面讲了带有民族特色的一些习俗。总的来看，回族的游艺习俗，特别是音乐、舞蹈等，从内容到形式都发展缓慢，特点不突出，在民间普及率很低，没有真正形成本民族的风格，其主要原因是受伊斯兰教制约因素很大。伊斯兰教禁止音乐。《米失戛特》里说：“乃非尔和伊木奥玛尔在路上听见奏乐的声音，伊木奥玛尔用指头塞住耳朵， ...

回族,营养,反刍,卫生，回族是一个十分讲究卫生的民族，除个人卫生、家庭卫生外，饮食卫生尤其讲究，处处突出"洁净"二字。回族禁食猪肉。马、驴、骡、狗等不反刍的动物肉，性情凶残的禽兽（如鹰、虎等）的肉，自死禽兽的肉和一切动物的血都在禁食之列。穆斯林不禁食的动物，都须请阿訇念经代宰后才能吃。《古兰经》规定，穆斯林不准抽烟、喝酒。但回族讲究饮茶，每有客登门，先端上"盖碗茶"来敬茶，接着是瓜果、馓子、油饼招待。盖碗茶俗称抓盅子，盅子里除茶叶 ...

蒙古族,青海省,撒拉,回族，青海是一个多民族地区,在七十二万平方公里辽阔、神秘的高原大地上,世代生息繁衍着汉、藏、回、土、撒拉、蒙古等二十多个民族。古朴壮丽的大自然塑造了青海各族人民宽厚、勤劳而又豪放的性格,在长期的生产与生活中,青海各族人民创造着自己的历史、自己的文化、自己的现实与梦想,形成并保持了独特的、丰富多彩的风情和习俗。了解他们的风土人情,对每一个旅游者来说,是一次难忘的经历。青海省世居少数民族主要为藏、回族、土、撒拉、蒙古族 ...

价值,种类,回族,流行，宁夏回族在长期地文化创造和实践中，传承了宁夏古代地域原生态乐器、西北边塞乐器，演变为被本地回族群众称为哇呜、咪咪、口弦等回族民间乐器。上世纪，我国文史学家考证出宁夏哇呜、咪咪、口弦分别是汉唐以来在宁夏流传的古乐器埙、羌笛、芦管、簧的流变和遗存；唐代太宗李世明《饮马长城窟行》诗中“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲”；李益“不知何人吹芦管，一夜征人尽望乡”的诗句，均是亲临古代宁夏 ...

千里马,多路,东南,回族，一天省个馍，十年买匹骡。半年要当欠年过，碰到欠年不挨饿。一天省一把，十年买匹马。人勤地生宝，人懒地生草。三月响雷，谷子成堆；二月响雷，庄稼吃亏。夏至五月中，十个穗子九个空。惊蛰不热，白霜迟落。清明的茄子谷雨的瓜。白露不低头，寒露喂老牛。不经一事，一长一智。发一回山水沉一层泥，经一回磨难长一次智。文戏靠嘴，武戏靠腿。只要戏唱得好，不在上台迟早。喝茶味道，看戏门道。树直用途广，人直朋友多。挡住千人手，挡不住百人口。 ...

回族,放高利贷,使不得,回民，回族禁止求签、玩赌、拜偶像。自古至今，男女老少均不让阴阳、算命先生给自己算命，也不去给别人算命，不揣骨相面，不信风水阴宅，不求仙方神药，不搞驱鬼治病等等。回族认为求签、算命等这一切都是不正当的污秽行为。因为回族信仰伊斯兰教——人的命运是真主安排的，人的一切全由真主前定。回族禁止拜任何偶像，在回民聚居的村寨一般不搞人头塑像，家里忌摆各种人物和动物塑像，墙上也不愿挂人头画像，只挂山水风景 ...

回族,选择,大门口,应答，回族婚礼，各地大同小异，均图喜庆、吉祥，山区农村婚礼尤为热闹。一般是在男女双方领取结婚证后，由男方选择一个吉日（多数在星斯五聚礼日）在征得女方同意后，于结婚前两三天，带上10－12个半斤重的大蒸馍和整只的羊肉，到女方家送“催妆礼”。结婚这天，男方家派出迎亲车和接亲人到女方家迎亲。女方家给新娘开脸（拨汗毛）、洗“离娘水”－－大净。梳妆打扮停当以后，新娘在送亲人的 ...

青年,回族,共鸣,婚姻状况，回族男子喜爱戴白色或黑色无檐帽，热天则身穿白褂，外套黑马甲，黑白分明，干净利落；妇女戴盖头，不使头发、耳朵、颈脖外露，以显本分庄重。根据个人年龄和婚姻状况，盖头有颜色区分，一般老年人戴白盖头，中年人戴黑盖头，青年女子或未婚女孩则戴绿盖头（绿色是吉祥色）。在城市里，除少数老年人戴盖头外，多数回族妇女戴白帽，或各色头巾。宁夏山区的回族妇女喜欢口弦。这是一种衔在嘴边弹奏的小乐器，有竹制和铁制两种。竹制的有三寸长，扯 ...

回族,米面,核桃,路口，回族人民过完开斋节第一百天，好要吃一次阿术拉饭。阿术拉饭是用黄米、小米、大米、小麦、大麦，以及扁豆、豌豆、黄豆、绿豆等几十样豆类加红枣、核桃熬成稀饭。回族为什么要吃阿术拉饭呢？传说在很早以前，圣人阿里带兵打仗，打了三天三夜以后，人无粮，马无草。士兵们回来，黑压压的站了一大片没有饭吃。阿里的妻子法图买了一只锅子，就是没有米面可以下锅。阿里心里很不安：这么多人吃不上饭，怎么打仗呢？他把儿子哈赛和哈桑叫来吩咐道：&ld ...

回族,茶汤,白糖,白银，盖碗茶俗称抓盅杞，是宁夏回族最具特色的饮料,也是回族对茶文化的贡献。宁夏回族喝茶颇有讲究，不叫饮茶或喝茶，而是叫“刮碗子”，喝茶时左手托盅，右手抓盖，用盖将浮在上面的白芝麻轻轻吹刮，边饮茶边嚼芝麻，茶毕可将盅内干果吃尽。最讲究用“三炮台”盖碗子。所谓“三炮台”盖碗子，是有茶碗，掌盘和盖子三个部件组成，各有其用。掌盘是碗的底座，喝茶时用它既不烫 ...

回族,特征,价值,音乐，以六盘山为主要流传地的宁夏回族中广泛流传着"山花儿"（俗称干花儿、山曲子、野花儿）。"山花儿"继承了陇山地区古代山歌（徒歌，相合歌，立唱歌）和特征。《诗经o豳风》、《汉魏南北朝乐府》中的《陇山歌》、《陇板歌》、《陇原歌》即其先声。史籍乐志中记述其特点为"一唱众和，恰似顾曲之周郎，三句一叠，酷似跳月之苗俗"。复合性、多元性文化使其呈现着更多过渡文化和边缘文化的特征。广泛传唱的回族山花儿，就是其中最有代表性的一种。山 ...

回族,青年,作用,近亲结婚，回族婚姻民俗主要有以下几个特点：第一，回族的婚姻习俗，由于受伊斯兰教的影响，产生了一些积极的作用。如从婚姻观上来讲，回族主张凡穆斯林都要结婚，反对独身，主张婚姻自主，求婚时须有两个成年人听见才有效。男方给女方馈赠聘礼，是男方履行的义务，而不是婚姻的有效条件：，聘金数量力而行，没有规定等。这一切对提高回回民族的道德修养，对稳定社会秩序，保持和发扬良好的社会风尚都起到了应有的作用。但是，伊斯兰教关于家庭关系的思想 ...

经济发展,楼房,回族,四合院，宁夏回民大多集中聚居，也有采取小分散方式，和汉族睦邻而居的，一段以居住平顶土坯房、砖石土坯立木房为多。历史上残留的山区回民土窑洞已存在不多。近年来，经济发展较快的富裕地区的回民。建造了一批起脊青砖瓦房和漂亮的新式二层小楼房，很是清净雅观。回族的房舍大都面南朝阳，构成四合院，或虎抱头式。房舍四周围墙环绕，置一别致的小门楼。院子里缀有花草，或栽种茄子、辣椒、韭菜，院外杨柳茂密，郁郁葱葱，景色宜人。山区回民房舍屋 ...

回族,金台,委员会,城区，陕西除汉族外，有42个少数民族在全省杂居，散居。少数民族中，回族人口最多，占少数民族人口的89.1％。此外，千人以上的少数民族有满族、蒙古族、壮族、藏族；百人以上的有朝鲜族、苗族、侗族、土家族、白族、锡伯族；其它少数民族均在百人以下。少数民族在千人以上的县、市、区共24个。这些县、市、区是西安市的莲湖区、新城区、碑林区、灞桥区、雁塔区、未央区、铜川市城区，宝鸡市的金台区、渭滨区、宝鸡县、陇县、凤县、千阳县、安康 ...

青年,中国国际,又称,回族，宁夏银川国际黄河文化节即中国国际黄河文化节，从1991年起，于每年9月中旬在银川举办，一般为期10天左右。“天下黄河富宁夏”，自古以来，宁夏与黄河有着不解的缘份，并形成了典型的黄河文化。在黄河文化节期间，游客可以领略到典型的中国西部风光和浓郁的穆斯林风情，观赏到雄浑奔腾的百里黄河和典型的黄河民间文化活动。每届节日举办都有大型民族歌舞、民间文艺、杂技、秦腔等艺术团体演出，节日期间还举办丰 ...

血肠,挤出,满族,回族，满族人称父亲为阿玛，称母亲为纳纳，称祖父为阿法，称嫂子为姐姐。这些称呼至今还在满族老人中保留着。满族是一个重礼仪、讲文明的民族。清代有"八旗人家重礼法"之说。对长辈有呼必礼，父母斥责不还口。长幼有序，尊卑分明。对老人三天一小礼，五天一大礼。晚辈每隔3天，要给长辈请安。隔5天见着长辈就得打千。"出必告，返必面"。"满洲见人以曲躬为礼，别久见则相抱。近以抱不雅驯，相见与别执手，年长垂手引见，少者仰手迎焉。平时则立掌平 ...

实战,精神,回族,项目，何家棍祖传五代，是宁夏回族民间传统体育项目，流传至今有近200年的历史，何家棍由第一代宗师何登魁创立于清1824年左右，后由其子战将何生洲，何盘兴在金积堡回民反清起义中以此为武器屡建战功，何家棍就次扬名，何东民谚有：“何棍张枪,盖世无双”。何家棍三至五代的传人是：何仲文，何金德，何建功。其第四代掌门何金德以文武双全才列入《中国回族大辞曲》、《宁夏体育史》等多部大典，是自治区武协常委，回族著 ...

回族,扩展,赚钱,精神，纵观回族的经商习俗，有这样几个特点：第一，回族人民敢闯敢于，不死守家门，不愿受穷，不甘落后，志在四方，敢于走出去闯荡。“东进西出，北来南往”，天南海北，无所畏惧。有的逐步向城镇和自然资源较好的地方扩展，由封闭式逐步转变为开放型。如唐、宋时，回族先人集中在长安、泉州、杭州、扬州等地，元代回族人已遍及天下。就一个局部地区来说，回民也是不愿在当地受穷，而积极探寻更好的生活出路，哪里能赚钱就往哪里 ...

回族,放高利贷,财产,专用，哈拉目是阿拉伯文(禁忌、被禁止的)的音译。1.伊斯兰教专用术语，即伊斯兰教法所禁止的行为。2.泛指回族穆斯林禁忌。犯者应受惩罚。常犯哈拉目行为者属库夫勒(叛教)的范畴。回族穆斯林的禁忌有四个方面：一、是在信仰方面,禁忌轻视真主的命令,崇拜偶像,否认圣行，用真主的专用名如热哈吗尼(普慈的)、勒黑木(特慈的)给人命名等；二、是在社会行为方面，禁忌放高利贷，玩赌，背盟爽约，强占他人财产，参与非穆斯林的宗教活动；三、 ...

回族,消化,汉语,语言，回族在形成一个民族时，已通用汉语，但在他们使用的汉语中还夹杂有不少阿拉伯语、波斯语词汇和一些专为回族常用的特殊用语。例如安拉（真主）、色俩目（吉祥如意）、伊不利斯（魔鬼）、依玛尼（信仰）等都是阿拉伯语；多斯提（朋友）、杜什曼（敌人）等都是波斯语；无常（去世）、大净（穆斯林的全身沐浴）、小净（穆斯林礼拜前需洗脸、手、足、及下部）等都是专为回族常用的一些汉语词。过去阿訇们常使用阿拉伯文字母来拼写各自的汉语方言。这种记 ...