神秘 九寨沟白马藏人
“我们当然希望生活能跟城里人一样好，但也希望保留住我们的文化和根，这听起来似乎很矛盾，但现在政府越来越重视保护非物质文化遗产，对于我们来说，这就是一个机会。”
提起美丽的九寨沟无人不晓，但是却鲜少有人知道，在风景如画的四川西北九寨沟县、平武县和甘肃东南的文县一带，至今还生活着一支原始古朴的少数族群——白马藏人。
白马藏人有着与藏族完全不同的文化。不同的语言、宗教信仰、民族服饰和风俗习惯。虽然今天仍把他们归属于藏族，但是多数专家都认为白马藏人应该是古代氐人的遗裔。
他们在此生活了1000多年，与古代藏族、羌族逐渐融合而形成，因居住在白马河流域一带，尊崇白马神而被称为白马藏人。
白马藏人最负盛名的舞蹈是面具舞。面具舞在九寨沟称作“舞”，在白马方言中指吉祥面具舞。在甘肃文县，则称为“池歌昼”或“鬼面子”。都是源于白马人崇尚“万物有灵”的原始时期，是氐羌文化和藏文化的融合体，带有一定的祭祀性。
6月16日，当我们一行来到九寨沟县勿角乡英各村时，64岁的班文玉老人，领着村里的十几个人，给我们跳了一段古老而神秘的舞。整个舞蹈场面古朴庄重，既富有神秘气氛，又充满娱乐色彩。只见班文玉老人头戴狮头面具，打头领舞。其余舞者面具依次为牛头、虎头、龙头、豹头、蛇头、鸡头、俩小鬼和俩大鬼。
班文玉老人说，面具舞一般是每年春节期间才跳的，意在为村民驱鬼除恶、驱邪消灾、避难免罪。其舞蹈组合的第一套动作叫“纽”，一般在大型的祭祀活动和神灵面前表演，包括祭祀祖神和祀山，第二套动作叫“尕”，一般在场坝里表演；第三套动作称“央”，是一套祝福的舞蹈，多用于走村串户，礼拜长辈，互道祝愿。
据甘肃文县铁楼乡的班宝林介绍，以往从年初一开始，毗邻的四川平武、九寨沟的白马人，会翻过几个山头到文县聚齐之后，去村村寨寨串门。边走边对唱白马人古老的情歌，跳着古老的舞蹈。但现在很多的祭拜仪式与活动都被省略了，四川的白马人也很少过来了，铁楼乡其他山寨的白马人也是如此。
“我们当然希望生活能跟城里人一样好，但也希望保留住我们的文化和根，这听起来似乎很矛盾，但现在政府越来越重视保护非物质文化遗产，对于我们来说，这就是一个机会。”不到30岁的白马人班宝林表示。
本文由'是你的竹韵呀'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
蒙古族婚俗
蒙古族,语言,抢先,吉利，蒙古族的婚俗从订婚到迎亲的整个环节，都带有浓郁的民族特色，具体表现在以下几个方面：一、蒙古订婚送礼多如果蒙古小伙子看上了哪家姑娘，在订婚前，要托媒人带着象徵和谐、甜蜜、旺盛的白糖、茶叶、胶等物品，用一块白手巾包着前去撮合。若女方收下，婚事则可以进行。随后男方父母及本人要带着哈达、奶酒、糖块之类礼品求婚，一般要进行数次才能定婚。女方收下订婚礼后，男方还要向女方送三次酒，如女方将这三次酒全部收下喝掉，这件婚事便确定...
-
宁化石壁——客家人的“圣地”
石壁,宁化,语言,条件，宁化石壁客家祖地，地处闽赣交界的武夷山东麓。“北有大槐树，南有石壁村”，石壁是客家摇篮、客家人的祖地。石壁客家祖地的祭祖活动，是建立在客家人对祖先的崇拜和寻根求源的基础上的传承古老传统的祭祀礼仪。一年一度的世界客属石壁祖地祭祖大典，是当地最隆重的祭祖仪式。来自海内外的客家乡亲身穿黄马褂，在古装仪仗队的引导下，沿着“客家之路”，依次来到客家公祠前。三通鼓响后，客家乡亲虔诚地拈香顶礼膜拜，表达对祖先的孝敬之意和怀念之...
-
仓颉造字与民间惜字习俗
创造,语言,文字,工具，仓颉造字我的家乡在甘肃一个边远的农村，小时候启蒙是在私塾，记得入学的第一门功课是读《三字经》，然后是《百家姓》、《弟子规》，读书的同时要练习写大字，我们那里叫“写仿”，就是通常所说的描“红模子”。开始时简装订好的仿本交给老师，请先生写“红模子”，自己描写，渐渐地脱离红模子，自己写，每天写一张纸，交给先生评判，叫“判仿”，就是在你写的好的地方画一个红圈，鼓励你，写得不好的字，老师加以纠正。日积月累，红圈会多起来，说...
-
对当前社会人类学几个术语的认识
术语,世纪,语言,声明，1.人类有民族之分，但无种族之别19世纪以来，人类被划分为不同人种，并常常被用来支持种族主义的意旨，且种族概念被一直认为是社会常规，从而助长了歧视制度的建立。国际人类学与民族学联合会根据人类生物学、史前学和古生物学等学科的大量新资料并与新技术相结合，提出生活在现今的所有人类属于单一人种，即智人，并发表《关于种族概念的声明》。“关于种族概念的声明”专题会议于1995年4月在意大利佛罗伦萨召开...
-
藏历年初三:欢腾的“赛马节”
赛马场,奔驰,赛马,勇士，西藏自治区马术队队员们为欢度新年的西藏各地群众表演了单人单马、马上射箭、单人双马、马上射击、马上捡哈达、双人双马、多人多马等精彩节目，受到群众热烈欢迎。龙昊摄达珍和父亲顿珠二十七日清早八时三十分从家出发，到拉萨北郊扎基中路的赛马场来赴一场盛会。因迟到一步，父女只有站在热闹、拥挤的看台最后一排，但兴致不减。一九八七年起，每逢藏历新年初三，拉萨都要举办盛大的赛马会。拉萨风和日丽。上午十时，看台前两百五十米的赛道开始...
-
饰墨的由来
发现,布尔,机会,锅底，从前，在阿美人的部落里，有一个凶恶的头领，他经常侵犯邻近的部落，抓走人丁，掠夺牲畜和财物，人们恨透了他。邻社有一名社丁，叫沙布尔。他小时候。父亲就被那个坏头领捉去杀害了。后来，他又看到社里的其他一些乡亲也遭到坏头领的杀害，他气愤极了，决心要杀死坏头领，为乡亲们报仇。这天，沙布尔突然不见了。乡亲们非常着急，派人去深山里找，找遍了周围的山山水水，也没有找到。同时，在坏头领的社里出现了一个脸上有黑纹的讨饭人。他说他是从...
-
广东东莞重现疍家婚俗
经济发展,沙田,推出,方案，东莞4月12日电小编今天从广东东莞沙田镇政府获悉，该镇将在今年10月举行的沙田文化艺术节上推出真实版的疍家水上婚礼，重现“媒聘”、“花艇迎亲”、“哭嫁”、“对歌”等习俗，沉寂了20多年的沙田疍家婚俗将重现民间。疍家人是“海上的游牧族”，他们以捕鱼为生，没有固定的陆地居住点。随着经济发展，很多“疍家人”上岸转业，有了固定住所。沙田镇水网密集，河涌河道纵横交错，是疍家渔民聚集的场所，现沙田镇的居民大多数是“疍家...
-
云南会讲5种语言的世居族群
语言,纳西族,和春,傈僳族，在中国西南流入金沙江的腊普河畔，17岁的姑娘和春艳在河边一边洗衣服一边唱歌，歌声婉转悠长。让人称奇的是，她的吟唱在白族、纳西族、藏族、汉族等民族歌曲间转换自如，游刃有余。这个笑起来带着几分腼腆的圆脸小姑娘，对她堪比语言学家的才能感到很不以为然，因为“我是维西的玛丽玛萨人”。维西傈僳族自治县位于云南省迪庆藏族自治州，也是从云南进入西藏的必经之地之一，生活着傈僳族、藏族、纳西族、彝族和汉族等多个民族。因为交流的需...
-
中国古代的庙宇为何大多都建在山上
组合,对称,中国,深山，中国有句古话：“深山探古寺，平川看佛堂”。中国佛教的庙宇和道教的宫观建筑，其要求相差不多，凡是庙宇都是根据礼制制度建设的，不论如何大的庙宇，都要根据礼制建造十分完整的一套左右对称式的建筑，仅仅不同于各个殿宇的开间尺度，庙宇中的院内组合等等，但在局部处理上，还是有许许多多的变化。道教建筑则不然，他们尊奉老子、张天师等建庙求仙，自己修行，使之长生不老，所以在庙宇建筑设计时都要求在深山中，选择天然胜地，利用人为与自然结...
-
肮脏感的定义取决于文化素质
政府,马路,北京,大街，世上有两个合法的工作是最窝囊最受罪的，洗厕所和在饭馆洗碗，一进一出。如果您觉得这两工作非常了不得，机会多得就象撒哈拉沙漠里的沙子一样，随间等候着您的光临。这次讲到了厕所。那我首先就来说说我来北京觉得有关公共卫生让我的印象最深刻的一个，北京人最喜欢干的事情就是在马路边大小便，并且是那里灯不亮他不朝着那边解决问题。听说当年八国联军占领北京后实在受不了北京的这一好习惯就下令建了很多公共厕所，可是北京人还是打死也不忘本的...