呼和浩特节庆活动
内蒙古草原旅游节 每年8月前后
呼和浩特一年一度的大型旅游交易节，1991年9月举办了第一届，以后每年的8月前后都会举行。它是在那达慕大会的基础上融经贸洽谈、物资交流和竞技比赛、文娱活动于一体的民间传统节日，其规模、形式和内容远比过去的那达幕大会要丰富。并在呼和浩特市内蒙古赛马场举行开幕式，邀请来自世界各国、港台及国内各界人士参加，节日隆重热烈，有摩托车队、骆驼队、马术队、武术队、安代舞、摔跤(即搏克)等表演节目，最引入注目的是男子“三技”比赛，即摔跤，赛马和射箭比赛。
内蒙古乌兰牧骑艺术节
每两年在呼和浩特市举办一次，各旗、县乌兰牧骑均前来参加会演，而且组织专家评审，定出名次。乌兰牧骑，蒙古语意为“红色文化工作队”，他们为中国少数民族艺术事业作出了可喜的贡献。
乌兰牧骑艺术节有时与内蒙草原旅游节、内蒙那达慕大会（蒙古游戏节）同时举行，既可增添节日欢庆气氛，又为开展草原旅游事业助兴，是内蒙人民最喜爱的节日之一。
乌兰牧骑建队以来，培养和造就了一批优秀的少数民族艺术人才，他们多为艺术院校毕业生，具有较高文化程度和艺术修养。如著名作曲家图力古尔；歌唱家牧兰、拉苏荣、朝鲁；舞蹈家熬德木勒、敖登格日勒；曲艺表演艺术家道尔吉仁钦；马头琴演奏家达日玛等。
本文由'皋谷蓝'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
长治民俗文化庙会
商品,恢复,交易,新街，说到庙会，人们自然就会联想到寺庙里供奉的大大小小的泥胎和偶像，联想到无数信徒那种五体投地、顶礼膜拜的笃信与虔诚，并由此而得出迷信的结论。其实并非如此简单。神是在人类的童年形成的，是人们不能理解和驾驭自然力量和社会力量时，这些力量以人格化的方式在人们头脑中的虚幻反映。在漫长的社会发展过程中，神几乎无处不在，渗透于人们日常生活的每一个细节：进门有门神，囤粮有仓神，做饭有灶神，上山有山神，过河有河神，种地有小土地神，在...
-
淄博市生活习俗：器用
古玩,红色,上铺,博山，旧时，城中大户人家室内摆设讲究配套，八仙桌、太师椅、条山几、抽屉桌、箱、橱、柜等各安置得位，俗称“圆方配套”（亦有叫“严房”的），这些家具多为大漆配花，并放置古玩点缀。睡的多是罗汉棕床。农村大户亦有睡炕者，炕上置有炕桌，家中备有方桌、椅子、条几等，多为黑红色。群众睡木板面床或高粱秸床者多，室内摆设多为矮桌小凳。农村、山区的居民多睡土炕，炕有烟道通灶下，冬季用作取暖。...
-
河曲民俗－火笼
匮乏,塔子,缩小,红色，旺火来源于篝火。旺火也叫做火塔子，河曲话叫火笼！是根据它的形状来说的。点火后，熊熊燃烧，火势很旺，预示着这家人的运气也会一年旺盛，取其意，所以叫旺火。垒旺火的第一道工序是将方方正正的大炭块用斧刃顺纹理劈成二寸来厚的片块，再将大片敲成小片；第二道工序是垒，先找三块砖头，按东、西、北三个方向摆好（南面是风口），然后将片块炭往砖头上面一层层垒，每垒上一层时，必须压住下一层的缝，以求牢固。底座是圆的，一层一层逐渐缩小，最...
-
邯郸民俗节庆活动
包子,一篓油水饺,马头,红色，元宵节农历正月十五在邯郸西部有元宵节荡秋千的习俗，从正月初十开始搭建秋千架，到十四、十五两天的荡秋千高潮，基本上所有的人都参与了这一活动。届时，各个村镇之间还将举行荡秋千比赛。乞巧节农历二月初二在磁州附近的山村里至今还有二月二乞巧的习俗。这一天，姑娘们结伴到附近的小山上自制“乞巧饭”，焖小米饭、包水饺、煮米粥都行，最重要的一项是到旁边的灌木丛中找一种红色的野生植物果实，（相传这种...
-
日照集市
日照,交易额,行业,市场，集市是农村的一种传统贸易形式，起源于殷、周之际。它是在固定的时间、固定的地点进行的。在我国南方称墟或场，中原以北称集。据《易·系辞下》记载：“日中为市，致天下之民，聚天下之物，交易而退，各得其所。”说的就是当时集市的盛况。日照境内的集市，历史悠久，而且兴旺发达，有的集市早已闻名四州八县，并且随着市场经济的发展而不断壮大。一个地区确定一个集市。经上级批准第一个集日叫&ldqu...
-
济源风俗之生育篇
米面,经济,红色,婴儿，济源人生男育女，均为喜事。届时，主家到女方娘家报喜，然后视家庭经济给婴儿“闹十二”或“闹十八”，即孩子生下第十二天或第十八天，主家要设宴款待来贺喜的亲友。“闹""""前主家先向亲友送“喜饼”，生男饼上涂上绿色，生女涂上红色。“闹”时诸亲友给主家送小儿衣、布料、米面、鸡蛋等。旧有“姑送鞋，姨送...
-
和顺儿子娶媳妇逗公公
红色,等待,青年,和顺，和顺县位于晋中地区，在这个县里，有个奇特的风俗，儿子娶媳妇时要逗公公。逗公公的时间，选在结婚宴席散后，客人们并不马上离去，而是回到客房中，等待公公的到来。公公一进门，三、五个成年人，也许七、八个成年人，一拥而上，加上看热闹的人们，簇拥着公公进来，随着就动手动脚，连说带笑地将公公架起，坐在小圆凳上。紧接着，这帮人毫不客气地给公公打扮起来。负责化装的年青人早已端着一斗白面、一斗玉米面守候在公公身旁。另一部分人，给公公...
-
晋城庆贺风俗
新朋,煎饼,初期,红色，祝寿俗称“过生日”。有大庆、小庆之分。逢十为大庆，年庆为小庆。大庆遍邀亲朋，小庆全集儿孙。大庆的贺礼有寿匾、寿屏、寿联、寿酒、寿肉、寿面、寿桃等。当儿女的还送寿衣。小庆则只送寿桃。寿桃即用面做成桃形，附青枝绿叶于其上。满月生下小孩1个月头上，来个庆贺。旧时因所生男女而分为大贺小贺。现则不分大小亲戚均给小孩送些衣帽等物。圆辫男人蓄辫始于清代。长到13岁，辫子已留够长，称为圆辫。届时，亲友...
-
昭君墓节庆活动
呼和浩特市,红色,那达慕大会,年在，内蒙古草原旅游节时间是每年8月前后。呼和浩特一年一度的大型旅游交易节，1991年9月举办了第一届，以后每年的8月前后都会举行。它是在那达慕大会的基础上融经贸洽谈、物资交流和竞技比赛、文娱活动于一体的民间传统节日，其规模、形式和内容远比过去的那达幕大会要丰富。并在呼和浩特市内蒙古赛马场举行开幕式，邀请来自世界各国、港台及国内各界人士参加，节日隆重热烈，有摩托车队、骆驼队、马术队、武术队、安代舞、摔跤(即...
-
宁阳喜庆禁忌习俗
病人,婴儿,闯入,宁阳，境内居民，以男婚女嫁、生儿育女、祝贺寿诞、新春佳节、购建新房、乔迁新居、店铺开业、升职升学等为喜庆事。喜庆之际，忌讳甚多。有迷信色彩，亦有美好的向往。凡喜庆事，普遍忌白色，以红为上色；忌与喜庆气氛相悖的言行；忌单日，多选双日。婚嫁时缝制婚用被褥和担当娶女客、送女客，多请“全合人”（指有儿有女，丈夫健在的妇女），忌用孤寡人；妇女产后未及满月忌到邻舍串门、忌打水，小产亦然；婴儿取名忌与长辈名同...