长角苗跳花坡习俗
朵有（长角苗未婚男子）一般12-13岁开始跳花坡。箐苗十二寨，每个寨子都有一个固定的山头。朵村（长角苗未婚女子）只能在自己寨子的山头，跑到别个寨子的山头就要挨打。只有朵有想到哪个山头玩就到哪个山头玩。
每年腊月二十六、七，几个几个的朵有就邀邀约约斗了煤放在一家（一个寨子分成若干帮），集中在一起边烧火 边打草鞋，打好草鞋等跳花坡时好得穿。只有有办法的人家用麻布做鞋帮，牛皮做鞋底，鞋底用若干颗小毛钉钉了又用大铁钉钉，一只鞋一般要钉9根到11根铁钉。这种钉子鞋既防滑又扎实，就是在石板上走路容易到栽葱。所以还是草鞋穿起把稳，多打几双带在身上，既可以自己穿，还可拿送给鞋穿烂了的朵村。朵村们从大年三十到正月十六，也是七、八个或十几个的壮举了煤，烧烯火，围成一火笼。从正月初四开始到正月十四的十天是跳花坡。朵有和朵村们每天穿上盛装，上午十一点钟左右吃完早饭就上山了。大家背起芦笙和伞，拿起口琴和三眼箫。十二个寨子的十二个山头，一个一个的都象一朵朵花一样。老远听去木叶是木叶叫，芦笙是芦笙欢，红火得很嘞。
岩上扯花岩下栽，岩下滴水养花苔。
只要你心和我意，扯支鲜花别处栽。
天上毛雨满天飞，毛雨飞到竹林脚步。
爹妈舍不得金子银子过，心上的朋友归别个。
十天的跳花坡，又唱歌来又跳舞，朵有朵村们心头的火焰涨到了最高潮。十天的跳花坡，十天的歌舞，十天的激情，十天的狂欢，是朵村们热情大胆、朵有们豪情奔放的世界。朵村们想找哪个找哪个，找到了心上人，心里笑笑的回到家中，朵有们赶到她们家门口；朵村们故意围着大门不准进，要对歌，对不赢就叫他们舔舂辣椒的盐桥棒，背马鞍子。唱啊笑啊闹啊，朵村们输了就退回里层里去，朵有们就趁机闯进了家门。
朵有们进家后，朵村们就去收饭来大家一起吃。吃完饭，一火笼人边烤火边讲笑话，直到夜深人静，朵村们退回闺房睡觉，朵有们就在堂屋头滚草窝。第二天早上，朵村们热好水，抬水请朵有们洗脸。洗完脸，又围着火笼打扮起来。打扮好以后，朵有请朵村热甜酒来唱，朵村叫朵有唱酒歌，唱了酒歌才唱甜酒。直到吃完早饭，一小排一小排的化又上山了。每天都要跳到下午五、六点钟才下山回家。如果遇上赶场天，有的朵有和朵村们会上街打一趟。只见一个朵有，几个朵村就会带他们到鞋摊上逛，趁朵有不注意，朵村们一个人提起一双草鞋就跑，让那个朵有瘪乌瘪乌（无可奈何）史好掏腰包，远去的朵村们，回头看看，花花朵朵地笑。
正月初十跳花节，是整个跳花坡活动的高峰。朵村们在节日前后都随时闪着水灵灵的大眼睛，放肆地寻找自己的心上人，一旦找到了就会不顾一切地冲上去抓着对方的手臂，任凭周围的人怎么笑也不肯松手。哪个朵有若有迟缓，这个朵村会使个眼色，让同伴一拥而上，将对方从人堆里抢出来拉起走。双方若是有意了，便教起应口（教好点子），等到天有点黑的时候，朵有便吹起三眼箫或口弦琴邀朵村出来晒月亮。
本文由'吕梦竹'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
梭戛
字形,青年,长角,飞针走线，贵州六枝特区北部梭戛乡，长角苗的故乡，居住着不到5000人的长角苗。长角苗寨依山而建，土墙茅房，原始质朴、纺纱织布，画蜡刺绣，飞针走线缝制美丽的衣裙，日出而作，日落而息，民风民俗保持完整，民族文化深厚，堪称人类活化石。长角苗系箐苗，因头上绑扎1.5尺到2尺的木制长角而得名，3公斤--6公斤的黑发套与白毛线绑扎成人字形的硕大头饰。仿照箐鸡羽毛颜色绣织而成的漂亮衣裙，仿照箐鸡胸围制作的藏青色羊毛毡围腰和白色的羊毛...
-
辽宁风俗－望儿山母亲节
古城,如海,中国,山头，望儿山是中国辽南名山，载入《中国名胜辞典》。望儿山位于古城熊岳2公里处，在碧绿如海的苹果园中拔地而起，孤峰陡立，高82米，海拔高106米。山顶有一藏式青砖塔，建于明末清初，远看如一位老妇伫立山头，日夜眺望大海，盼望远行的儿子归来。望儿山就以这催人泪下美丽动人的慈母盼儿归的传说而得名，是以母爱为主题而命名的天下独有之山。中国第一个有组织的母亲节即诞生于此。望儿山风景旅游区开发建设于1992年7月，1993年5月向游...
-
木偶戏
动态,秦腔,寨子,操作，张掖的木偶戏，原盛行于农村，尤以上寨子最为盛行。清末传入，由皮影戏发展而来。木偶戏的操作线有几根，主杆置于偶人后背中部，掌握身的前后仰俯；侧杆两根，分置于两臂，掌握两臂及手的动态。演员表演时，以左手中指、无名指及小指掌主杆，操作木偶人的躯干；又以拇指，食指捻动左侧杆操作偶人左臂；右手掌右侧杆，操作偶人右手。如果一名演员同时操作两个木偶，则一手掌一偶人，拇指和食指兼顾左右手动作，这要求有熟的技巧方能胜任。木偶人的...
-
出嫁时大骂媒人
水族,彝族,组合,泉水，婚姻是人生的大事，广西少数民族对此十分重视，形成了种种奇情异趣的风俗。壮族男女青年除了对唱山歌、抛绣球、投果子表白恋爱之情外，还有碰红蛋、当街对望、打木槽示爱、赠鞋定情、服饰示恋、手电筒探情等多种向对方表白恋爱之意。结婚时，新郎用牛车去接新娘。瑶族的婚姻风俗更奇特，有爬楼说爱，隔墙谈婚；有热饭传情；还有男嫁女，两边顶等多种婚恋习俗。苗族有抢头巾结恋情，喝泉水定终生婚俗。侗族通过“行歌坐夜”来谈情说爱，趁夜深人静到...
-
牛魂节
壮族,寨子,流行,期望，牛魂节又称脱轭节，在农历四月初八，流行在桂北龙胜一带壮族山村。传说这天是牛王诞辰。要给牛脱轭，刷洗身子，放牧到水草丰美的地方。牛栏要打扫干净，铺上干爽稻草。不准役使，更不准鞭打，还要给牛唱山歌，喂乌米饭。过去有些寨子里还建有牛魔王庙，过节这天，要杀猪祭祀，村民们在庙里聚餐。当地流行一个传说：当初陆地只有岩石、黄沙，牛王奉命下凡播种百草，原定跨3步撒一把草万，牛王记错了，变成跨一步撒3把，使得大地百草丛生，连庄稼都...
-
九寨沟属于四川省的哪个市
长江,西寨,寨子,上游，九寨沟属于四川省阿坝藏族羌族自治州。九寨沟位于四川省西北部岷山山脉南段的阿坝藏族羌族自治州九寨沟县漳扎镇境内，地处岷山南段弓杆岭的东北侧，是世界自然遗产。九寨沟距离成都400多千米，系长江水系嘉陵江上游白水江源头的一条大支沟。九寨沟自然保护区呈南高北低的地势，山谷高差悬殊。北缘九寨沟口海拔2000米，中部峰岭均在4000米以上，南缘达4500米以上，主沟长30多公里。九寨沟景区内有九个藏族寨子，即树正寨、则查洼寨...
-
大雪节气的谚语 “瑞雪兆丰年”的
白雨,庄户,馒头,山头，关于谚语相信许多人都听过，今天要跟大家分享一些关于大雪节气的谚语。大雪，是传统二十四节气之一，属于冬天的第三个节气，那么关于大雪节气的谚语有哪些呢？这些谚语又有什么含义呢？接下来就跟我们一起来了解一下吧。大雪节气的20句谚语大雪不冻倒春寒2.大雪兆丰年，无雪要遭殃。3.大雪不冻，惊蛰不开。4.寒风迎大雪，三九天气暖5.化雪地结冰，上路要慢行。6.雨水泥泞溅一身，冰地摔倒伤骨筋。7.落雪是个名，融雪冻8.腊月里三白...
-
布依族三月三
木叶,沿河,山坡上,云集，“三月三”又叫“地蚕会”，是布依族传统节日，为祭祀地蚕，将炒熟的玉米抛撒在山坡上并唱山歌，以祈求庄稼丰收。现在，“地蚕会”已演变成“三月三”歌节。每年农历三月初三，贵阳及邻县的布依族群众便云集乌当区新堡乡，或登台亮相放喉赛歌，或步入密林以木叶传情对歌，或男女结伴沿河水欢歌。唱到情投意合处，互赠信物，双双消失于密林深...
-
撑伞与新郎
外寨,阿昌族,寨子,标致，阿昌族的小伙子在娶亲的时候，要请两个手脚麻利，动作敏捷的陪郎帮着撑雨伞。因为当新郎要进姑娘家的堂屋时，新娘寨子的年轻姑娘们都要从廊檐两旁向他泼清水，如果新郎被淋湿了，就会被人看不起；如果新郎滴水未沾，连陪郎也会得意骄做。据说，这伞是保护新郎免遭伤害的工具。在很久以前，有个阿昌族的小妹妹叫腊咪，在她六七岁时父母双亡，靠着哥哥过日子。十六岁时，两个哥哥分家，她便跟大哥在一起生活。有一天，外寨一家叫腊纳的来向腊咪的哥...
-
吴山庙会
龙王庙,火神庙,沿山路,山头，吴山庙会是杭州规模最大、历史最久的庙会之一。为纪念春秋战国时吴国大夫伍子胥,建造第一座伍公庙以来,两千多年间寺庙庵观,日益增多,几乎遍及吴山境内的紫阳、云居、七宝、峨嵋等十多个大小山头和山麓,故有“吴山七十二庙”之说。这些寺庙极为复杂,祭祀的民间神灵也众多纷纭。大致可分以下几类：历史人物被塑造的神：除“伍公庙”外,还有纪念明朝“铁面御史”周新的“城隍庙”；纪念南宋行刺奸臣秦桧的“施全庙”等。神话传说之神：有...