流行,形态,茶陵,炎陵，衡阳湘剧，民间称为“衡州班子”或“衡州大戏班子”，亦称为“衡阳汉调”，是湖南省特色浓郁的地方大戏剧种之一。流行地区甚广，涉及到整个湘南东部，包括衡阳市、郴州市和衡阳、衡山、衡东、耒阳、常宁、安仁、炎陵、茶陵、攸县、永兴、桂东、宜章、汝城、桂阳、郴县等县市，还曾流行于江西永新和广东乐昌等地。衡阳的戏剧演出活动历史悠久。早在公元1274年，文天祥路经衡阳，为其时歌舞戏曲之盛所感，写有《衡州上元记》，详细记载了那年他所 ...

信任,形态,孔子,自己的，如今走在大街小巷，经常会发现有相面算卦之人。相面之人不同，相术亦各有千秋，但无论哪种相术，皆言能推测人的前世今生，弄得神乎其神。不过他们相人之术都不及先贤孔子。孔子只用一句话就道尽了相人之术的奥妙，不禁令人叹服！子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉輅哉？人焉輅哉？孔子说：第一要视其所以──看他做事的目的是什么；第二要观其所由──观察知道他的来源、动机也就是本心；第三要察其所安，就是再看看他平常做人是安于什 ...

形态,美国,熊猫,量化，把武术搞成电影，全世界的人都爱看；把武术搞成比赛，就不好看了。有多少人看过武术世界锦标赛？问100个中国人，恐怕会有99个摇头；但问有多少人看过《功夫熊猫》，点头的人恐怕会多得多。摔跤被奥运会扫地出门，很多人雀跃欢呼：武术迎来进入奥运会的良机。其实看摔跤被抛弃的原因，就不会看好武术。摔跤是在普及程度、转播收视率、门票销售、赞助、外界形象、办赛成本等30多个方面的奥运测评中都得低分。对照一下，武术在哪一项敢说比摔跤 ...

时代,西方,形态,中国，就历史背景而言，我们今天依然处在一个大变革时代。我们今天的成就是这个大变革时代的恩赐，我们今天还存在的问题，也是因为这个大变革时代还没有走完。在这样一个被称为历史三峡的大变革时代，中国社会中坚士大夫干部阶层应该拥有怎样的官范，信奉怎样的官德，崇尚什么样的官箴，确实值得我们重新思索。治人与治于人中国具有悠久的历史文化传统，积累了无以伦比的文明遗产，中国文明的奥秘我们至今或许都没有完全解读，但中国文明确实保障了这个国 ...

旭日,形态,元宝,园内，坐落在上海市松江区方塔园内，建于明代洪武三年（公元1370年），距今已有600多年历史。照壁原为松江府城隍庙的影壁，与府城隍庙大门相对。在抗战初期，府城隍庙被日本飞机炸毁，惟独照壁幸存，是上海乃至全国最古老、最精美、保存得最为完好的大型砖雕艺术珍品，是古代劳动人民智慧的结晶。照壁高4．75米、宽6．1米，为大型砖刻浮雕，气势轩昂，风采独具。约30平方米的壁面，雕刻内容十分丰富，画面设计形象生动，刻艺精湛，立体感强 ...

国际化,身份,需求,形态，“现在普通老百姓进行文化消费的门槛过高，应该给他们提供更多低门槛、甚至‘零门槛’的文化生活。”知名文化学者、北京师范大学教授于丹20日在谈到文化惠民工作时直言。于丹20日在接受新华社记者专访时表示，文化的落点应该是“以文化人”，让文化“化”入生活，文化需要载体，日常生活便是文化最好的载体。对于现代都市而言，文化生活应 ...

创造,格局,形态,接触，蒙古包，这种北方草原游牧民族最典型的民居形式，以其独特风姿伴随着人们走过了漫长的历史年代。而在现代建筑迅速发展的今天，又作为一种艺术的象征，不断地被吸收到新的现代建筑中去。蒙古包有文字记载的历史可以追溯到汉代，在《史记》、《汉书》等典籍中它被称作“毡帐”和“穹庐”。‘毡帐”的意义不难理解，“穹庐”的含义却耐人寻味。&l ...

婺源,形态,板桥,芭蕉，灯彩，俗称“迎灯”，是婺源民间流行最广的一种传统艺术。婺源方言中，灯同丁，迎灯有祝愿人丁兴旺和庆贺吉祥之意。婺源灯彩种类繁多，有花灯、龙灯、马灯、狮子灯、塔灯、船灯、桂花灯等。龙灯又分为板龙灯、香龙灯、滚龙灯。板龙灯由几十节或百余节活楔相连的板桥组成，每节板桥上装两盏彩灯或灯笼形成龙身，龙头龙尾皆用灯篾彩纸编饰。滚龙灯由竹骨扎成圆筒，罩之以布，画或剪帖鳞甲为龙形。迎板龙灯、滚龙灯多在农历正 ...

腾冲,形态,腾冲县,涌浪，耍龙灯在腾冲民间有着悠久的历史，是春节期间城乡群众文艺活动的主要节目之一。腾冲龙灯分双龙抢珠、一龙耍场、小背龙三种。小背龙在腾冲县龙灯中最具地方特色。目前，仅有打苴乡的部份村寨还在活动。小背龙由龙头、龙身、龙尾三部分组成。表演时舞龙者身背龙身，两手分别执龙头、龙尾，作“双龙戏珠”、“翻波涌浪”等各种形态表演。民间表演多为双龙表演，极少有单龙表演的。小背龙小巧玲拢、 ...

瑶族,博物馆,形态,南丹，身穿五彩花纹百褶裙、背着竹篓的女子用轻盈的舞蹈表现织布、染布、刺绣等做衣服的全过程；黑衣、白裤的男子敲打铜鼓，吹响牛角号和“拉利”，述说着丰收的喜悦和对逝去亲人的怀念……这是小编日前在位于广西河池南丹县里湖瑶族乡的广西白裤瑶生态博物馆看到的一幕，白裤瑶男女用独特的歌舞展示自己流传千年的文化。“其实严格来说，这不算是表演，是我们白裤瑶群众逢年过节、婚 ...

形态,湖畔,经济,的是，云南少数民族的婚姻习俗有趣而奇特，但其中最为独特的要数泸沽湖畔的摩梭人的阿注婚。阿注婚分为阿注婚、阿注同居婚、成家婚三种形态。阿注婚：阿注在摩梭语中是亲密的朋友之意，其特点是：男不娶，女不嫁，男女各在母系大家庭中生活，结交阿注关系的夫妻没有实质上的经济联系，男子夜间到女家居住，白天回到母家，所生子女由母亲或姐妹抚养，父亲不抚养孩子，他抚养的是自己的外甥，而他的孩子又由阿注家舅舅抚养。在农忙季节，女方家需要帮忙，男 ...

色调,蓝天,形态,远景，秦皇岛贝雕秦皇岛贝雕画是以海滩所产的螺贝为材料加工制成的工艺美术品。多年来，秦皇岛市工艺美术一厂的贝雕艺人们，以传统的螺贝镶嵌技法为基础，采用中国画的构图章法，吸取牙雕、木雕等工艺之长，形成了自己独特的风格，雕制出千姿百态、妙趣横生的浮雕式画面。画面上的重峦叠嶂，古柏苍松，行云流水、仙阁琼亭等，一件件古朴苍劲、自然洒脱而富有诗意。那引人入胜的《北戴河渔歌》贝雕画，近景是“鹰角亭”、& ...

形态,张门,推车,又称，倒七戏庐剧（倒七戏）以大别山和淮河沿岸的民间歌舞为基础发展而成的一种地方戏，清道光年间流行于本县。唱腔有“主调”和“花腔”两类。其内容多为爱情故事，在本县曾被旧官府贬为“淫戏”，常遭禁演，演员也受欺凌。“倒七戏”唱词、道白纯为方言土语，吐字清楚，曲调简单，群众易懂，爱听喜唱。1955年改名为庐剧，内容、形式、唱腔等不 ...

形态,平川,曲沃,东南，山西各地的秧歌品种繁多，分布也很广。其中有的虽然也正逐渐向戏曲方面发展，或已形成一种有简单故事情节的地方小戏，但其唱腔却仍然保持着民歌特点并以民歌的面貌在群众中继续传唱。这些秧歌有：祁太秧歌、沁源秧歌、祁县过街秧歌、原平凤秧歌、临县伞头秧歌，其中最为突出，影响也最大的是祁太袂歌（因流传于晋中平川各县，也叫晋中秧歌）等。除上述各种秧歌外，山西还有许多“地秧歌”。如“汾阳地秧歌&r ...

山乌桕蜜（山乌桕），，山乌桕蜜，山乌桕相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、乌桕：形态特征：落叶乔木，高达15cm，树冠近球形，树皮暗灰色，浅纵裂，叶菱形至菱状卵形，叶柄顶端有2腺体。2、蒴果3棱状球形。3、分布于我国，分布甚广，广东，云南，四川，北至山东，河南，陕西均有。4、山乌桕：形态特征：落叶乔木，高达6~12m，叶片 ...

火焰战士奥特曼图片（火焰战士奥特曼），，火焰战士奥特曼图片，火焰战士奥特曼相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、火焰战士是梦比优斯奥特曼的火焰勇者形态。2、火焰战士奥特曼在《 超决战!贝利亚银河帝国》中是对抗贝利亚的巨大银河帝国的三战士之一，其他两人分别为詹伯德机器人和镜子骑士，三人联合共同对抗贝利亚的巨大银河帝国。本文就为 ...

国际生产折衷理论缺点（国际生产折衷理论），，国际生产折衷理论缺点，国际生产折衷理论相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、英国经济学家邓宁提出的一种具有广泛影响的关于国际直接投资和跨国公司的理论。2、按照邓宁的解释，跨国公司对外直接投资的具体形态和发展程度取决于三方面优势的整合结果。3、第一，若外国企业想要在另一国家进行生产， ...

餐饮空间设计说明模板200字（餐饮空间设计说明），，餐饮空间设计说明模板200字，餐饮空间设计说明相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、餐饮空间设计的形态虽然呈多样性的发展趋势，但不管我们是什么样的餐厅，也不管是什么样的类型，也要考虑具体的文化背景，每一个餐厅都应该有其自身的功能，真正的从功能的角度出发，做好各个方面的考虑， ...

步甲昆虫介绍100字（步甲昆虫的生活习性有何特点），，步甲昆虫介绍100字，步甲昆虫的生活习性有何特点很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！解答：1、拟步甲科属于昆虫纲、鞘翅目、拟步甲科，种类繁多(已命名约26000种，约占昆虫种类的2%)。5%)，分布广泛且多为捕食性，在自然界中对生态平衡和害虫防治有重要作用。2、形态特征：3、成虫体 ...

迪迦·奥特曼出生日期（迪迦奥特曼生日几月几号），，迪迦·奥特曼出生日期，迪迦奥特曼生日几月几号相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、迪迦出生于1996年9月7日。2、2、迪迦·奥特曼，日本圆谷特摄剧《迪迦·奥特曼》及其衍生作品中的主角，也是首位拥有形态转化能力的奥特曼。3、3、不同于其他奥特曼的是，迪迦·奥特曼是在地球的超古 ...