萨满教,批准,恢复,彩虹，6月18日是鄂温克族自治旗的第十三届“瑟宾节”。“瑟宾节”是鄂温克族语，意为“欢乐祥和”。瑟宾节是鄂温克族的传统的节日。古时，每逢瑟宾节，鄂温克族猎人都会聚会进行庆祝活动，各部落男女老少都来参加，由部落酋长主持，纯朴的猎人们点燃篝火，围着篝火边歌边舞，祭祀“巴伊安奈”神，还举行盛大宴会。宴会结束后，猎人们继续跳舞， ...

萨满教,纯洁,蒙古族,流行，崇拜天地蒙古崇拜天地族对天地十分崇拜，喻天地为父母。以为天是伟大而神圣不可侵犯的，它支配着世间的一切。大地哺育万物，是万物生长之源。因此，在一些重大活动乃至日常生活中，对天地很崇敬，如熬好奶子，首先向天地泼洒敬祭；喝酒时，用无名指蘸酒，朝天地弹洒后，才能自饮；吃咒发誓时，向天地表明心意等等。如遇干旱无雨或人畜疾病流行，要祭祀天地，请求天地保佑，开恩赐福。祭山神蒙古族以为山有山神，掌管一个地区的风雨和福祸。在蒙 ...

满族,盘龙,又称,萨满教，满族是性格豪放、能歌善舞的民族，满族歌舞有悠久的历史传统，按种类可分为祭祀歌舞和筵宴喜庆歌舞；按规模性质则可分为宫廷与民间歌舞两种。满族人民能歌善舞，隆兴舞和九折十八式是满族族的传统舞蹈。舞蹈的特点，多由狩猎、战斗的动作演变而来。如隆兴舞，要选一些身体强壮的人，穿豹皮唱满族歌，伴以箫鼓。舞者一半人扮在虎、豹等兽，一半人骑假马追射，称作“隆庆舞”，逢喜庆宴会，主、客男女轮番起舞，举一袖于额，后一袖为背，盘旋进退， ...

满族,无意识,生物,萨满教，满族有着悠久灿烂的文化，其中对鸟的喜爱和崇拜是满族文化的特征之一。在满族的鸟崇拜中，对乌鸦和喜鹊的崇拜尤为突出。满族民间的神话传说中存在着丰富的鸦鹊形象。国内外有很多学者都对满族的鸦鹊崇拜进行过探究。本文力图从满族神话传说中的鸦鹊形象入手，结合鸦鹊的生物习性分析这些形象产生的根源，阐述满族的神话传说和鸦鹊崇拜的密切关系，并对满族鸦鹊崇拜的原因进行探讨。一满族神话传说中的乌鸦和喜鹊形象大致可以概括为以下几种：指 ...

萨满教,满族,继承,价值，萨满教是我国古代北方民族普遍信仰的一种原始宗教，产生于原始母系氏族社会的繁荣时期。古代北方民族或部落，如肃慎、勿吉、靺鞨、女真、匈奴、契丹等；近代北方民族，如满族、蒙古、赫哲、鄂温克、哈萨克等也都信奉萨满教或保留一些萨满教的某些遗俗。萨满教原始信仰行为的传布区域相当广阔，囊括了北亚、中北欧及北美的广袤地区。满族在漫长的历史时期内信仰和继承着与通古斯人的古老的多神信仰一致的萨满教。萨满一词最早出现在南宋历史文献《 ...

萨满教,石堆,蒙古族,奶油，敖包作为蒙古民族文化的代表形式之一，在媒体的传播下已达到家喻户晓、妇孺皆知的程度。一首《敖包相会》的蒙古民族民歌，更是敖包文化达到登峰造极的宣传热度，红透大江南北。在无际的草原上，时时会看到用大小石块累积起来的巨大的石堆，上插有柳枝，此谓神树，神树上插有五颜六色的神幡。巨大的石堆矗立在草原上，鲜艳的神幡如手臂般召唤着远方的牧人，这就是敖包。敖包，又称"鄂博"、"脑包"、"堆子"、"石堆"、"鼓包"。指的是在自 ...

满族,时代,萨满教,模型，今天，在松花江上游吉林乌拉一带的满族聚居地，仍流传着一句古谚——“鹰狗无价”。在某些满族姓氏的宗谱上，绘有振翅起飞的鹰图案，甚至在其先人的墓碑上，也刻有鹰的形象。在善于讲古的满族老人的口碑中，鹰是拯救其先祖女真人的神灵。在保留有野神祭的满族宗族中，鹰神为众动物神灵之首神，在其神帽上，也有鹰的金属模型，这一切都是往昔崇鹰习俗的遗风。满族先民的崇鹰习俗可以追溯到遥远的史前时期，这可以从某些考古文物中得到印证。197 ...

抖动,节奏,萨满教,显示，达斡尔族过去主要信仰萨满教，主持萨满教仪式的人叫“萨满”，达斡尔语为“雅达干”。萨满男女皆有，平日仍参加劳动。其职能主要是维护本民族的安全和兴旺，如为患者跳神看病、祈求生产丰收(达斡尔族昔日有用水相泼以求雨的风俗)、为死者送魂以及为没有生育过的妇女求子等。萨满舞是萨满进行跳神活动时手执抓鼓边敲边跳的舞蹈。萨满跳神时要穿戴特制的衣帽和法具。衣帽制做复杂，颇有讲究。帽顶上的铜制小鸟就是鹰神的象征，用鹿、犴皮制作的对 ...

锡伯族,伊犁,萨满教,独树，古老的民族一般都会有较为神秘、独特的信仰与崇拜观念，锡伯族也不例外，锡伯族的宗教信仰较为复杂，在群众中曾流行过原始崇拜、萨满教、喇嘛教。宗教信仰锡伯族在长期从事狩猎和农耕生产过程中，产生了许多原始崇拜，并成为精神生活的一部分，原始崇拜主要包括：自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜，如猎神崇拜、渔神崇拜、土地神崇拜、灶神崇拜、喜利妈妈崇拜等。藏传佛教喇嘛教在元代传入锡伯族地区，当时在蒙古统治下的锡伯族群众开始信仰喇嘛教 ...

选择,满族,萨满教,位置，6月12日是全国第五个文化遗产日，这一天，抚顺八旗风满族艺术团在辽宁大剧院广场举办的非物质文化遗产展演活动中演出了原汁原味的《萨满舞》，勾起了人们对一段历史的回忆。“跳萨满”是满族传统宗教萨满教的一种祭祀形式，民间俗称“跳大神”。3年前，沈阳故宫博物院在国内首次举办了《清代萨满教祭祀展》，展览出几十件罕见实物和大量图片，向观众揭示了神秘的萨满文化。满族入关前，凡祭祀必“跳萨满”。入关后也未放弃萨满祭祀的古俗，乾 ...

创造,河流,特征,萨满教，赫哲族早年信仰萨满教。他们崇拜鬼神、崇拜自然界，相信“万物有灵”，万物都是神在主宰，天、地、日、月、星、辰、山川、河流、岩石、草木、水、火、风、雷、闪电都由神来主管。“火”有火神爷爷“佛架玛玛”，并供有使用火的“都热马林”神。赫哲族对火爱护备至，并有许多禁忌。“风”有风神，称“卧杜玛玛”，雨有龙神，“雷”有雷公，“闪”有闪娘娘，“山”有山峡神，“房”有房山神。赫哲族认为每种动物都有神在主宰，因而崇拜动物。因为“ ...

核心,时代,萨满教,变迁，达斡尔族信奉萨满教。萨满教是原始社会氏族制度表现的一种形式。以崇拜大自然，图腾，始祖为三大内容。“万物有灵”是萨满教的核心。萨满教的兴起和发展有较强的地域特色，是与原始狩猎时代倚赖大自然意示分不开的。达斡尔族成萨满为“雅德根”,与蒙古族早期萨满女巫称号相似。萨满服称为“萨玛西克”。萨满教不仅反映了达斡尔族社会心理意识，同时包含了原始哲学、伦理、文化、审美、神话及农耕、天文科学的成分，构成了达斡尔族早期社会学的经 ...

满族,英雄,萨满教,多指，满族信仰的宗教有萨满教、佛教、喇嘛教。其中萨满教最具代表性。萨满教是一种古老的原始宗教。满族崇拜的神灵很多，大致可分为自然神祗，动植物神祗，英雄祖先神祗。自然神祗有日、月、星辰、雷、雨、山、河等，以火神为首神。火神是一位舍己救人的品质崇高的女神，因而满族的火祭十分壮观。动植物神祗中动物神(俗称野神)有虎、狼、水獭、蛇、鹰、喜鹊、乌鸦等，以鹰神为首神。鹰神与萨满有着某种渊源关系，据神谕中载，女萨满是由鹰魂化成。满 ...

天和,三和,萨满教,连接，解放以前，鄂伦春族同外界接触较少，仍被原始的万物有灵的观念统治着。他们笃信萨满教。不论是祈求狩猎丰收，还是为使患者痊愈，都要请萨满跳神。萨满教是一种多神教的崇拜：自然崇拜:他们把日、月、星、风、雨、雷、电、山川及动植物都作为崇拜对象。鄂伦春人对“得勒钦”(太阳)非常崇拜。太阳给人类以光明和温暖，没有太阳，人们就不能生存，因此每年正月初一要向太阳跪拜；人们遇到困难时，要向太阳祷告；发生日蚀时，认为是天狗在吃它， ...

系统,数量,青林,萨满教，朝鲜族虽然没有全民性的统一的宗教，但宗教在各个历史时期对朝鲜族曾发生过不同的深刻影响。原始宗教有图腾崇拜、祖先崇拜等，后来产生檀君教等民族宗教，萨满教是朝鲜族的传统宗教。儒教、道教、佛教传入朝鲜族地区后，特别是儒教思想渗透到社会的各个领域。佛教在朝鲜族中传播也有悠久的历史，如农历四月八日的燃灯节，本是为庆祝释伽牟尼生日的，后来成为民间风俗。20世纪初，佛教信徒主要集中在延边地区，解放后佛教信仰在朝鲜族中渐少 ...

锡伯族,人为,萨满教,精神疗法，萨满是草原民族信奉的原始宗教，在维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、蒙古、满、锡伯、达斡尔等民族都曾留下很深的烙印。萨满教的中心思想是万物都有灵，认为世界上的任何东西都有自己的主宰神灵。萨满的义务就是充当勾通众神灵和人之间关系的使者。萨满教没有教规，又无宗教组织和场所，是以个人为中心的完全唯意志的宗教。各民族信奉的萨满教都有其不同的民族特色。锡伯族信奉的萨满教也注入了本民族的特色，如独特的宗教仪式和神灵崇拜。萨满是 ...

前街,月明楼,白银,萨满教，大召前街大召前街，就是内蒙古自治区呼和浩特市最知名的黄教寺庙大召前的古街。它与呼和浩特城及大召几乎同龄，在400多年的历史沧桑中，逐步兴盛日渐繁荣，蒙、汉、回、满等多族往来如织，成为一时之盛。古街见证蒙藏交流召就是蒙语的庙，大召前街的兴起，源于蒙藏之间的佛教接触。蒙古文《俺答汗传》中记载，名扬天下的蒙古领主俺答汗，在藏历水猴年（1572年），召集举世无双的巧工名匠，模仿已成遗迹的大都，在大青山之阳、哈屯河之滨 ...

西拉,萨满教,佛教协会,经济，蒙古族早先信奉萨满教。崇信喇嘛教(格鲁派)，是由成吉思汗十七世孙阿勒坦汗首先引入土默特地区，而后推及全蒙古的。北元时期，阿勒坦汗成为右翼诸部共同的领袖，土默川的经济已具规模，又与明朝实现和好，确立了贡市关系，打通了长城内外的经济交流渠道。而萨满教已不能适应这种形势的需要，于是，阿勒坦汗便提倡信仰适合蒙古社会情况的喇嘛教。明隆庆五年(公元1571年)，当三世达赖喇嘛锁南嘉错的特使阿兴喇嘛来土默特地区一带讲经说 ...

伊通,萨满教,满族,幔帐，伊通县，满族仍较多地保留本民族的风俗习惯。伊通满族男子仍普遍穿坎肩，姑娘娴于刺绣，在衣边、门帘、幔帐上绣制优美的图案和“喜庆话”字样。过年剪窗花的习俗仍很盛行。老年妇女绾发盘髻，姑娘蓄发为辫，带耳环的随处可见。满族人家还较多地保存着古建筑的遗风，许多建筑带有满清特色，生活习俗也带有浓郁的民族色彩。尤其以萨满教（满族原始家教）的仪式和婚礼最具有代表性。每到祭福祭天婚丧嫁娶，驱魔治病等活动， ...

满族,吉林市,萨满教,打糕，满族的萨满教风格独特,他们信奉水貂,尊奉信神则在,不信不怪。此外,满族语言的表达方式丰富多彩,人们能歌善舞,哈拉巴舞和笊蓠舞独具特色。吉林市是满族的发祥地和集居地之一。满族有14万多人,约占全市人口的4%。全市有34个满族乡镇,1个满族朝鲜族乡,其中以永吉县乌拉街满族镇居住的满族人口为最多。在乌拉街满族镇,许多建筑带有满清特色,生活习俗也带有浓郁的民族色彩。其中以萨满教仪式和婚礼最具代表性。隆重的萨满教仪式以 ...