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西藏的民族首饰
数字,丰盛,财产,珊瑚,西藏服饰艺术除服装鞋帽外,首饰同样以丰富的种类,各具特色地为传统的服饰文化增添着耀眼的光彩。首饰的概念在汉文化中一般是作为人体和服装的“点缀”,而在藏文化中,尤其对女性而言,用“浑身披挂”四字更为贴切。各类首饰与其挂件遍布全身。头上佩的簪子、发卡、骨环、玉磐、发珠饰链及各类耳环等;胸前戴的项琏、珠饰、托架(远古金属圣物)、嘎乌等各类护身饰件;腰上系的图纹腰带、金属腰带、悬挂的火镰、腰包、奶勾、藏刀、海贝、小铃等一 ...
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藏族香浪节
丰盛,草滩,山头,项目,节日时段每年的农历六月十五前后。节日来源藏语“香浪”是采薪的意思。每逢六月,草原上气候宜人,奶甜肉香,寺院的僧人便借口采薪,到野外与家人团聚。后来沿袭成俗,至今已有数百年的历史。庆祝方式每年的农历六月十五前后,夏河一带的藏族人民总要带上帐篷和丰盛的食品,到风景秀丽的草滩山野游乐几天,欢渡传统的香浪节。节日的前一天日出之前,人们来到有拉再的山头上,煨桑祭神,祈求神灵的保佑。赛马、赛牦牛、摔跤、拔河,是人们欢迎的项目 ...
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台湾民俗-正月童谣
冬瓜,花生糖,丰盛,赚钱,初一早,初二早,初三睏到饱,初四接神,初五隔开,初六舀肥,初七七元,初八完全,初九天公生,初十有食席,十一请子婿,十二请查某子返来食泔糜配芥菜,十三关老爷生,十四月光,十五是上元暝。初一元旦,事先就要依据干支找出当年“开正”的时刻。“开正”的时刻通常很早,有的人家甚至通宵守岁,一等刻到來,就燃放鞭炮,在神佛前摆上各色“甜料”,如红枣、冬瓜糖、花生糖等。全家老幼一同祀神、祭祖,迎新年的到來。平日信奉某一神祇者 ...
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汉族的团年饭
大厅,百善,种类,丰盛,当家家户户的住宅被打扮得焕然一新后,除夕将至。于是,主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。团年饭,顾名思义,是一家在过年时欢聚在一起吃饭,不仅如此,还要对故去的老祖宗有所表示。因此,家家户户做好团年饭之后,首先必须“拜老公”(祭祖宗)。祭祖时,应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上,然后焚香祷祝,请祖宗用餐,再长幼依序跪拜。这充分表现出汉人慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕,将祭祖用的饭菜 ...
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鬼门开
机会,接触,中国,丰盛,农历七月初一是一年一度「鬼门开」的日子,从这一天开始就进入「鬼月」了。农历七月对于中国来说,是带点神秘与鬼神色彩的月份,就让我们一起来了解一下中国农历七月的传说故事吧!鬼门开的传说根据中国传统民间传说,每年到了农历七月一日的凌晨,「地府」就会将鬼门打开,让在阴间受苦受难的鬼魂们,回到阳间探访自己的家人。而有些鬼魂则是因为无家可归,到处在阳间到处游荡。在阳间民众为了避免这些孤魂野鬼影响平静的生活,便会准备丰盛的牲礼 ...
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春节掼春盛
风尚,丰盛,桔子,经济,春节期间,潮汕的另一个有特色的民俗活动便是"掼春盛"。大年初一,娘家要给出嫁的女儿送礼。过去,这些礼物总是装在一对大春盛中,由出嫁女的兄弟挑着送去。大舅子来到时,亲家要杀鸡宰鹅,热情款待,民间俗语所谓"阿舅来,掠鸡台",说的就是这种风俗。大舅子送来的礼物中,除了大桔子必不可少,还得有数十节甘蔗,大概是暗祝女儿生活节节高的意思。礼物的丰俭程度由娘家经济情况决定,但一般是:刚出嫁的女儿礼物要备得丰盛一点,不然会被亲家 ...
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河南民间祝寿习俗
上架,丰盛,红色,蛋糕,河南人习惯把六十作为祝寿的起点,民间有“不到花甲不庆寿”的说法。人们把六十岁后的每十年称为“大寿”,六十岁以后的每五年称作“小寿”。不管大寿小寿,都要举行庆祝活动。寿日这天,儿孙们要将寿星的居室精心布置一番,堂屋张灯结彩,焕然一新。中间摆上架方桌,桌前挂红色围裙。桌上燃两支红蜡烛,点几炷香,寿果、寿酒、寿鱼等摆满了方桌。墙上挂寿星图、红色寿幛和寿联,上写“福如东海长流水,寿比南山不老松”等字样。这天早晨,老寿星穿 ...
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湖南寿诞命名习俗
丰盛,长寿面,通知,戏班子,凡男女不及50岁者,只称过生日,不称寿庆。年满50岁以上,才能举行寿庆,接受儿孙和亲朋好友祝寿。男性逢一、女性逢十,谓之过大生日。富有之家,办寿品,备宴席,设乐队,张灯结彩,悬挂寿星、寿幛、寿联,请戏班子演戏,为之祝寿,并通知亲戚朋友来喝寿酒。届时,贺客盈门,鸣炮送礼,随后,举行寿庆仪典,乐官奏乐,寿星穿高档寿庆新衣高坐太师椅,接受晚辈叩拜,演戏的戏班子则为之“打加官”、“亮加官”,为之叩拜。宴席上必吃长寿面 ...
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德国人的饮食习惯
中国,生菜,德国,丰盛,提起德国美食,不能不提起德国香肠,德国人喜欢肉食,尤其喜欢吃香肠。他们制作的香肠有1500种以上,许多种类风行世界,像以地名命名的"黑森林火腿",可以切得跟纸一样薄,味道奇香无比。德国的国菜就是在酸卷心菜上铺满各式香肠,有时用一整只猪后腿代替香肠和火腿,那烧得熟烂的一整只猪腿,德国人可以面不改色地一个人干掉它。德国菜以酸、咸口味为主,调味较为浓重。烹饪方法以烤、焖、串烧、烩为主。蓝格的桌布上摆着一筐面包,客人在等 ...
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龚自珍不得志:名士气太重 爱挑“刺”
丰盛,丰台,震荡,人为,龚自珍纪念馆清代诗人龚自珍是个典型的官宦子弟,祖父做过京官,父亲当过江苏按察使。那个时代的女子,一般是没有资格入学的,龚自珍的母亲段驯却有文化,还写得一手好诗,著有《绿华吟谢诗草》。他的外祖父段玉裁是训诂学家、经学家,写有《说文解字注》、《毛诗故训传定本》等名著。一个人成长所需要的一切龚自珍都得到了。龚自珍也非常有才气,20岁时出了一本《怀仁馆词》,其外祖父欣然为之作序曰:自珍以弱冠能之,则其才之绝异,与其性情之 ...
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高州年例大过年
丰盛,茂港,红包,近邻,在茂名市的电白、高州、化州、茂南、茂港及近邻吴川等地的农村,至今仍沿袭着一种奇特的民间文化习俗——做“年例”。当地人把做“年例”看得比过年更重要,过年可以单间点,做“年例”则不能马虎,必须大操大办,热热闹闹,让亲戚朋友大吃大喝一餐。也是只有粤西地区才有的特殊的节日。外出打工的人们有的即使春节没有回来,但是到了年例那天却 ...
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岁时风俗
丰盛,担杆,尾节,迎春,客家人的岁时习俗大致上包括全国性的传统岁序节俗,地方性神明和杂神的崇拜。透过这些民间习俗,可以探索到客家民系文体的一些来源。主要岁时节日:1.春节:春节大致可以分为三个阶段:从入年界到除夕为准备阶段;年初一到年初五为过年阶段;年初六到元宵节为余兴阶段。较特别的活动有送年,打弹煤,蒸岁饭,食年酒,守岁,开大门,拜年,游乐活动等。2.立春:即交春。此时民间一般备香案,烧香照烛,放鞭炮、高升炮,贴上迎春接福,春临福至等 ...
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潮南节日习俗
工具,吉利,米果,丰盛,辞年辞年,也叫过年。农历十二月最末一天称岁除,是晚称除夕,是夜也叫“过年夜”,均为辞年之意。期间,家家户户张帖福桃春联,合家大小洗澡换上节日盛装,大人给小孩、长辈送压岁钱,摆上丰盛的祭品祭拜祖先,然后合家“围炉”吃团圆饭。除夕晚这一餐,老人们讲究要慢慢吃,吃久一点,谓吃久久,久久都有好吃;还讲究上桌的菜丰盛,不宜吃完,谓盘盘有存,年年有余。是晚,水缸要贮满水,米缸 ...
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宁德婚嫁习俗
青年,丰盛,全福,城区,境内传统男女婚嫁通常由“议婚”、“嫁娶”、“闹洞房”、“下厨房”和“回门”几个环节组成,有我国古代婚姻六礼遗留的痕迹。而“嫁娶不亲迎”是闽东婚嫁礼俗中的一个突出特点。男女到了结婚年龄,经过家长物色,或男女青年自由恋爱,由男方父母托媒人向女方求婚,倘女方父母表示同意,&l ...
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高州“三鸡”习俗
大桥,丰盛,红色,口水鸡,高凉古郡,地处僻隅,民情淳朴,古风奇异,婚俗事体颇多,其“三鸡”习俗(即“爬路鸡”、“扎屋鸡”、“口水鸡”),起源久远,沿袭至今。爬路鸡结婚男女举行婚礼的前一天或当天上午,男方的父母准备好一对“爬路鸡”放在红花大桥座位底下,请轿夫大叔抬花轿到女家迎娶新娘前,将鸡送给女方父母。新中国成立后,新娘 ...
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曲江人婚宴旧俗
丰盛,费用,曲江县,曲江,世居曲江县者,自称为“本城人”。“本城人”过去结婚要请四次酒,这是与众不同的。在结婚之日的前两天,男家就要摆“入厨酒”,请“厨官”操办酒席。这是小型酒宴,参加者仅是男家的直系亲属及厨师。第二天请的是“妆房酒”。这一天,女家将6箱6笼嫁妆送到男家,由男家设宴款待女家客人。男家亲戚女眷作陪。入 ...
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忌进餐中收拾碗筷残渣
骨头,反胃,丰盛,残渣,旧时厦门民间宴客,不是像现在一道菜吃完再上另一道菜,而是一道紧接着一道上,把桌子摆得满满荡荡,那才算热烈丰盛。而每个人吃剩的鸡鸭鱼骨头等,也必须弃在自己面前的桌上。当客人尚未起身离席,如果去打扫他面前的残渣骨头,那无异于赶客离席,更不用说把他的碗筷收起了。如果只收拾自己的,则又好像是催促未吃饱的其他人。因此,一直到现在,许多人家仍然忌讳在进餐中收拾碗筷残渣。但是有些餐馆,客人还未起立付账,服务员就忙不送过来一 ...
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莆仙人的头牙、尾牙的风俗
田头,对象,丰盛,三教,莆仙人有做头牙、尾牙的风俗习惯。农历二月初二日,俗称“二月二”,也称“头牙”,农历十二月十六日,俗称“尾牙”。“做牙”之说相当于地方方言里的“打牙祭”。所谓“打牙祭”,在《现代汉语词典》注解说:“原指每逢月初、月中吃一顿有荤菜的饭,后来泛指偶而吃一顿丰盛的饭。 ...
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婚嫁习俗
丰盛,流行,新朋,奉新,解放前,农村的婚嫁习俗流行“坐花轿”。在婚期头天,又叫过礼酒。男方请一名厨师准备丰盛的酒席并邀请3至4人组成乐队,2至3人组成礼品队。礼品队在乐队一路敲锣打鼓吹锁喇的欢送下,担着几箩筐装有猪肉、大米、面条等礼品送往女方.这就叫过礼。女方家就邀请自家亲朋好友吃嫁女酒。晚上,女方家的亲朋好友就为女方唱““嫁歌”,也叫座歌堂。气氛特别热烈喜庆。婚期这天,也叫王 ...
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摩梭人的转山、转海节
林中,丰盛,美的,盐源县,转海节镶嵌在盐源县左所区崇山峻岭之中的泸沽湖,当地人称“谢纳咪”,意思是母海,母亲的海,她用宽厚的胸怀、肥美的乳汁哺育了一代代勤劳、纯朴、热情、豪爽的摩梭人。转海节,即转母湖、祭母湖神之意,每到初一、十五或初五、二十五,转海者个个穿着鲜艳的服装,带着干粮或骑马,或步行,或坐船绕湖,湖面和湖岸上不时传出一阵阵转海者的对歌声,呈现出奇妙壮观的景象。转山节每年农历7月25日,是摩梭人格姆女神的 ...