高州“三鸡”习俗
高凉古郡，地处僻隅，民情淳朴，古风奇异，婚俗事体颇多，其“三鸡”习俗（即“爬路鸡”、“扎屋鸡”、“口水鸡”），起源久远，沿袭至今。
爬路鸡
结婚男女举行婚礼的前一天或当天上午，男方的父母准备好一对“爬路鸡”放在红花大桥座位底下，请轿夫大叔抬花轿到女家迎娶新娘前，将鸡送给女方父母。新中国成立后，新娘不再兴坐红花大轿了，男方则派人将“爬路鸡”用自行车搭送或挑到女家。“爬路鸡”是一对又肥又大的阉鸡，装鸡的新笼子用彩红色染一遍，再在新笼子盖面上贴上用大红纸剪成的红双喜字样，笼耳用染红的九尺绳子结就。“爬路鸡”寓意是爬开路途中的障碍和迷雾，让新娘来往无阻，女家往返吉祥。
扎屋鸡
新婚夫妇于结婚三日后，便去探望岳父母。当返家时，岳父母送给女婿、女儿一对精选出来的“扎屋鸡”，这对“扎屋鸡”是一雄一雌尚未成熟的“笋鸡”。它寄托着父母的殷切希望，望女儿像鸡儿一样在女婿家中扎下根基，爱屋及乌，早日兴家，家大业大。
口水鸡
女婿女儿第一次带着新生孩子去探望外公外婆时，将得到热情的接待。当外孙返家时，外公外婆除了用篮子备好给外孙丰盛的礼品外，还挑选一对刚分公母的小鸡用染色的小笼子装着，送给外孙带回家中饲养。这对活灵灵、毛茸茸的小鸡叫做“口水鸡”。外公外婆送外孙“口水鸡”，寄望外孙日后不流口水，身体健康，日间玩好，夜间睡好，快快长大。
本文由'孛瑞彩'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
高州舞春牛
又称,南塘,潭头,大井，舞春牛又称唱春牛和送春牛，流行于高州市与广西接壤的南塘、石板、荷花、潭头、大井、东岸地区、十九世纪由广西传入。凡例民间传说为演唱主要内容，表演形式十分简单，唱腔只有“牛娘腔”一种，唱词多为三、七、十字偶句，按本地声韵分为上、下句，演出时配以打击乐、管弦乐伴奏，唱词即兴编成，多为祝颂岁稔丰收、人寿年丰之类的祝词，表演十分诙谐、随便。往往带有迷信色彩而日渐式微。...
-
冬至搓丸团圆日
精神,顺安,元宝,白糖，冬至节，因廿四节气中的冬至而得名。莆仙民间很是看重冬至节，把它看作是仅次于过年的民俗节日，把过冬至节称为过小年。家中有外出的人，这时也要赶回来团聚。冬至节处于农历除夕之前，人们便依据这些日子，来预测年节前后的气温。莆仙有民谚说：冬至在月头，寒冻年暝兜（年节前）；冬至在月中，不冷又无霜；冬至在月尾，寒冻正二月。冬对搓丸子，是莆仙的风俗。传说古时候山里有个叫顺安的人，因家境贫寒，平日靠打工养活母亲和自己，眼看顺安已年...
-
曲江人婚宴旧俗
丰盛,费用,曲江县,曲江，世居曲江县者，自称为“本城人”。“本城人”过去结婚要请四次酒，这是与众不同的。在结婚之日的前两天，男家就要摆“入厨酒”，请“厨官”操办酒席。这是小型酒宴，参加者仅是男家的直系亲属及厨师。第二天请的是“妆房酒”。这一天，女家将6箱6笼嫁妆送到男家，由男家设宴款待女家客人。男家亲戚女眷作陪。入...
-
忌进餐中收拾碗筷残渣
骨头,反胃,丰盛,残渣，旧时厦门民间宴客,不是像现在一道菜吃完再上另一道菜,而是一道紧接着一道上,把桌子摆得满满荡荡,那才算热烈丰盛。而每个人吃剩的鸡鸭鱼骨头等,也必须弃在自己面前的桌上。当客人尚未起身离席,如果去打扫他面前的残渣骨头,那无异于赶客离席,更不用说把他的碗筷收起了。如果只收拾自己的,则又好像是催促未吃饱的其他人。因此,一直到现在,许多人家仍然忌讳在进餐中收拾碗筷残渣。但是有些餐馆,客人还未起立付账,服务员就忙不送过来一...
-
莆仙人的头牙、尾牙的风俗
田头,对象,丰盛,三教，莆仙人有做头牙、尾牙的风俗习惯。农历二月初二日，俗称“二月二”，也称“头牙”，农历十二月十六日，俗称“尾牙”。“做牙”之说相当于地方方言里的“打牙祭”。所谓“打牙祭”，在《现代汉语词典》注解说：“原指每逢月初、月中吃一顿有荤菜的饭，后来泛指偶而吃一顿丰盛的饭。...
-
佛山金花送子
红色,佛山市,庙前,醒狮，佛山市石湾镇河岩乡有间金花女菩萨，逢农历四月十七为“金花诞”。传说这位女神主宰人间生育，是赐子之神，老百姓尤其是缺儿少女者，礼奉极为虔诚，平时香火不断，逢金花延日更为热闹。是日清晨，来自佛山、南海四乡的醒狮队接踵而至，争先恐后地入庙，以取得好运，求人丁兴旺。庙厅中高挂着一个精制的花灯，灯壁四周裱上剪纸画图：“仙姬送子”、“八仙贺寿”、&l...
-
高州裹粽籺
村里,后山,大石,风景，“裹粽籺”原叫“古中籺”。“裹粽籺”是农历五月初五（端阳节）的民间流传最广泛的食品，历史上有关粽子的传说皆围绕纪念爱国大诗人屈原的。但高州也曾经流传一个有关“裹粽籺”的故事，它带着浓厚的高州地方色彩。据说，远在晋朝年间，从远方来了两位仙人，正好踏落高州地界，因已精疲力竭，想找个好地方休息片刻再赶路。他们都听说过高州有两...
-
婚嫁习俗
丰盛,流行,新朋,奉新，解放前，农村的婚嫁习俗流行“坐花轿”。在婚期头天，又叫过礼酒。男方请一名厨师准备丰盛的酒席并邀请3至4人组成乐队，2至3人组成礼品队。礼品队在乐队一路敲锣打鼓吹锁喇的欢送下，担着几箩筐装有猪肉、大米、面条等礼品送往女方．这就叫过礼。女方家就邀请自家亲朋好友吃嫁女酒。晚上，女方家的亲朋好友就为女方唱““嫁歌”，也叫座歌堂。气氛特别热烈喜庆。婚期这天，也叫王...
-
星城服饰风采
贡品,高头,光亮度,红色，从现存资料看，先秦楚人喜穿彩衣，上层人物的服饰尚红色，多用色彩浓艳，光亮度好的朱砂染成。织品大致有纱、罗、绮、锦等，但苎麻织品是楚人的主要衣料。战国秦汉时期长沙地区的纺织水平已达很高程度。长沙发掘的1号晋墓墓券载有“衣”、“衫”、“”、“裙”、“糯”、“手巾”、&ldq...
-
正月初二
作用,财神庙,红色,三教，祭财神北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称元宝汤。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用五大供，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。关于财神是谁说法不统一，主要有以下几种：赵公明，因张天师曾命其守玄坛，故又名赵玄坛。此人来源于《封神演...