• 中秋节的来历和习俗

    中秋节的来历和习俗

    位置,传统文化,流行,出售,中秋节的来历和习俗我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗,据《周礼》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动;农历八月中旬,又是秋粮收获之际,人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动,称为“秋报”。中秋时节,气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天,正是观赏月亮的最佳时令。因此,后来祭月的成分便逐渐为赏月所替代,祭祀的色彩逐渐褪 ...

  • 《阔阔真》演绎海丝辉煌历史 千年南音泉港再响

    《阔阔真》演绎海丝辉煌历史 千年南音泉港再响

    《阔阔真》演绎海丝辉煌历史 千年南音泉港再响,演绎,泉港,传统文化,启动,中国,今年6月10日是“文化和自然遗产日”。为进一步提高人民群众非物质文化遗产保护意识,传承弘扬中华优秀传统文化,营造非遗保护良好社会氛围,5月13日晚,2023年“文化和自然遗产日”非遗宣传展示暨泉港区“中国长寿之乡”非遗曲艺年启动仪式在泉港区会议中心举行。泉港区领导杨凤翔、蔡奔腾、王梅珠、刘玉 ...

  • 嗑儿原唱(大家了解一下)

    嗑儿原唱(大家了解一下)

    嗑儿原唱(大家了解一下),,嗑儿原唱,大家了解一下很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!解答:1、103010是歌手金久哲的一首歌。一句“青春献给小酒桌,是醉了才喝”唱出了北方人豪爽爱酒的性格。在流行文化和传统文化的平衡中掌控金久哲《嗑儿》的整体口味。唱出真实的社会,唱出真相。2、中国大陆男歌手金久哲2008年凭借一首《嗑儿》走红网络。 ...

  • 冯骥才解读正宗“七夕”

    冯骥才解读正宗“七夕”

    商家,传统文化,中国,西方,说“七夕”是情人节很荒唐记者(以下简称记):今年的七夕节似乎特别火,一些商家都在有意无意地给这个节日下新的定义。据您了解,现在大家对七夕节的理解和它原本的意义有偏差吗?冯骥才(以下简称冯):有偏差,而且存在着误区。七夕节是中国的传统节日,但很多商家喜欢称它为“中国的情人节”,把我们自己的节日硬往西方节日靠,这很荒唐。记:七夕节真正的意义是什么?冯:七夕节表达了我们民族的爱情价值观——要终身相守,白头偕老,忠贞 ...

  • 羊城百态:羊城“竖中秋”尚在 彩扎灯笼后继乏人

    羊城百态:羊城“竖中秋”尚在 彩扎灯笼后继乏人

    传统文化,学习,莲藕,购买,中新社广州9月2日电题:羊城“竖中秋”尚在彩扎灯笼后继乏人作者廖丽丽中秋节临近,羊城已弥漫着一股浓浓的“中秋味”。除了广式月饼热卖外,代表富贵的宫灯、代表顺利的莲藕灯、代表送子的莲花灯等各式彩扎灯笼已越来越多地出现在羊城的大小街头。旧时的广州,每逢中秋节,各家要用竹条扎灯笼。到了中秋夜,在灯内燃烛,下面再联结许多小灯,用绳系在竹竿上,挂到房屋的高处,如平台、屋顶或高树之上。入夜,满城灯火,如繁星点点,以 ...

  • 百年“惜字炉”见证客家人惜文风俗

    百年“惜字炉”见证客家人惜文风俗

    传统文化,约定,文字,用于,在广东河源市和平县粮溪坪地,有座犹如小塔尖般的青砖建筑,周身用清代的大块火烧青砖砌成,它就是见证客家人敬惜文字风俗的“惜字炉”。记者近日慕名来到粮溪坪地,参观了这坐藏于深山的惜字炉。惜字炉是当地乡民用于火化废书纸的小塔,三层仿楼阁式清代建筑。尽管岁月流逝,风侵雨蚀,惜字炉略显苍老,但凝重、浑厚的气势依然可见。记者看到,惜字炉第一层青石上镶有笔力遒劲的“惜字炉”三字,旁有对联“字化烟云腾异彩,炉留翰墨自留香”。 ...

  • 网上祭祀值得提倡

    网上祭祀值得提倡

    网络,传统文化,虚拟,网站,清明节已经过去。与以往相比,今年的清明节除了第一次成为我国法定假日外,众多新兴祭祀形式的出现也是一大亮点。网上祭祀就是其中一种,好处多,受到了人们的欢迎,值得大力提倡。按照传统的习俗,清明节就要亲自到先人的坟墓前,烧上一把黄纸,培上一锹新土,寄托后人无尽的哀思。随着社会的发展,现在出现了许多新的祭祀方式,比如“居家祭奠”、“社区祭奠”、“电视公祭”、“集体祭祀”和“网上祭祀”等。这些新的祭祀方式,既是人们对 ...

  • 单霁翔:亟须保护人口较少民族的文化遗产

    单霁翔:亟须保护人口较少民族的文化遗产

    价值,支持,传统文化,需求,在我国的少数民族中,有22个民族的人口在10万以下,有的不足5000人。由于这些人口较少民族的文化核心区范围较小,存续本民族传统文化的自身能力较弱,民族文化遗产的保护状况更加令人堪忧。随着经济社会的快速发展,这些民族的传统生产生活方式正在发生前所未有的变化,传统建筑、传统生产生活用品等整体性消失速度日益加快,如果不及时抢救和保护,一些珍贵的文化遗产将逐渐消亡。因此,开展较少民族文化遗产的抢救和保护行动已成为当 ...

  • 礼仪解读:女士为什么不能作揖?

    礼仪解读:女士为什么不能作揖?

    传统文化,万福,满族,继承,中华礼仪源远流长,在继承传统文化时,应慎重行事,不能凭空臆造。“揖礼”源于周代以前,于今3000多年历史。传统古礼存留至今,除了“鞠躬”,恐怕只剩“作揖”了,只是今天会的人不多,包括电视上那些身着唐装拜年的主持人,一者,男人的手势太随意,有故作风雅之嫌;二者,女人也行作揖礼,不伦不类。作揖即抱拳拱手,抱拳为左手抱右手,自然抱合,拱手则抱拳在胸前微微晃动,不能过烈过高。施于平辈,这叫“吉拜”,如果右手抱左手,则 ...

  • 月饼只是供品 中秋祭月最重要

    月饼只是供品 中秋祭月最重要

    传统文化,描述,南京市,白糖,踏入2011年,真是涨声一片!绿豆涨了,大蒜涨了,白糖涨了,花生油涨了……理所当然,今年的月饼也涨价了。今年,各厂家纷纷提早了月饼的上市日期。众多星级酒店推出了中高档月饼。但是除了月饼,记者看到今年中秋节南京市场上又有新招:仿明清中秋节传统的月饼礼品出现了。根据明清时期民间盛行的中秋节祭月民俗设计的“中秋传统文化礼品组合”,将中秋节祭月的礼器(祭月祝文、月光纸、香烛等)和祭月供品(月饼等)包装在一个礼盒中。 ...

  • 布依族查白歌节

    布依族查白歌节

    糯米饭,老虎,青年,传统文化,查白歌节贵州省西南兴义一带布依族一个纪念性的节日,每年农历六月二十一日至二十三日在兴义市顶效镇的查白场举行。该节是为纪念古时当地一对为民除害与抗暴殉情的男女青年查郎、白妹而得名。每年这几天,周围远近各县和毗邻的广西、云南等地各族群众三四万人,前来参加歌节,规模宏大,气氛热烈,蔚为壮观。查白歌节主要的活动内容有:歌节赛歌、认亲访友、吃汤锅、赶表和祭山等,一般连续3天,第一天是高潮。传说查白歌节源于布依族口传民 ...

  • 韩城行鼓

    韩城行鼓

    美的,骑士,据传,传统文化,韩城行鼓,俗称“挎鼓子”,在韩城传布极广。历史上,几乎大一点的村庄都有自己的锣鼓队,不论逢年过节,还是求神祈雨,总能听到激昂的锣鼓声。韩城行鼓历史悠久。据传,元灭金后,蒙古骑士在韩城敲锣打鼓,欢庆胜利。韩城群众沿袭模仿,成为民间鼓乐。传统的表演,鼓手都头戴战盔,腰束遮鞍战裙,击鼓时仰面朝天,成骑马蹲裆式,模拟蒙古骑士的神姿。即使在今天欣赏韩城行鼓的表演,你仍能感受到这种气氛:鼓阵排开,令旗挥舞,百鼓齐鸣,气势 ...

  • 学习玄大师的敛财生活。

    学习玄大师的敛财生活。

    学习玄大师的敛财生活。,,学习玄大师的敛财生活。相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、我也是个对传统文化很有兴趣的人,只要算命的地方我都尽量去算上一卦,有的说出一两个事情。2、有的说的过于大众,胡子眉毛一把转,但是经一个朋友介绍双龙大师。3、于是给我算的很准,而且免费预测以前的人生来验证,双龙大师我顶你!。本文就为大家分享到 ...

  • 藏族民风民俗 概述

    藏族民风民俗 概述

    病人,酥油茶,马肉,传统文化,藏族的文化背景、生活习惯与汉族有很大的不同。在称呼藏族朋友的时候,可以在后面加一个“啦”字,“啦”是敬称,这样显得尊重他,特别是初次见面的朋友,切忌直呼其名,这是很不礼貌的。到藏民家做客时,在室内要盘腿端坐,脚底不要朝着人,不要东张西望。藏族禁忌杀生,佛教徒在这方面更为严格。虽他们也吃牛羊肉,但不亲手宰杀。藏族人不吃驴肉、马肉和狗肉,有些地区还不吃鱼肉。喝酥油茶时,不要急急忙忙的去接,主人会把茶双手捧到你面 ...

  • 中华传统文化有哪些(中华传统文化有哪些)

    中华传统文化有哪些(中华传统文化有哪些)

    中华传统文化有哪些(中华传统文化有哪些),,中华传统文化有哪些,中华传统文化有哪些相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后 ...

  • 公历和农历的分析

    公历和农历的分析

    传统文化,循环,周期,频率,一,现行公历(格里历)的优点:㈠,公历世界上大多数国家官方通用,具有通用性;㈡,公历属于平时间周期定义的平历,所以其算法简单,天数基本固定,置闰规则;㈢,历年和历日协调的好,历年只有365日和366日两种;㈣,历日与太阳高度(直射角度)基本对应,误差只有1至2日左右。二,现行公历的缺点:㈠,公元元年在人类历史中期,不便于推算人类历史早期;㈡,岁首没有较强的天文学意义;㈢,历月的天数有28日,29日,30日, ...

  • 【陈连山】论科学至上主义对春节习俗的破坏

    【陈连山】论科学至上主义对春节习俗的破坏

    恢复,传统文化,西方,日期,“仓廪实而知礼仪。”初步摆脱了物质贫困的中国社会越来越感觉到自己精神生活的“贫困”了。千百年来曾经给人们带来无穷诗意和价值满足的春节在物质生活水平最高的城市里已经严重衰败,变得无聊、乏味;而在相对落后的农村,春节依然红火热闹。同样是中国人,城乡之间对于春节的认同差别如此之大,其中原因比较复杂。例如,农民生活方式比较传统,春节习俗与农村生活方式比较一致。再者,农民生活水平不高,春节的美食、新衣仍然具有比较突出的 ...

  • 除夕之夜撞钟祈福始于何时?

    除夕之夜撞钟祈福始于何时?

    北京,传统文化,大钟寺,中国,如今,撞钟祈福已成为人们过年习俗中的一项重要内容。可是,古籍中似乎并无除夕之夜撞钟祈福的记载。那么,除夕之夜撞钟祈福始于何时?辞旧迎新撞钟祈福,是人们现在过年时不可或缺的一种民俗。它源于上个世纪五六十年代,中央人民广播电台在新年零点跨越之际播放钟声,而这些钟声是提前采录于全国各地包括港澳地区的一些著名古钟,如西安雁塔晨钟、苏州寒山钟声、香港车公庙钟等。每年除夕守岁之时,这些录制于不同地点的钟声被依次播放,钟 ...

  • 传统文化与幸福人生 讲座

    传统文化与幸福人生 讲座

    评价,中国,传统文化,执行力,有的人认为,传统文化已经是古老的东西了,已经过时了。这种观点是十分片面的。首先我们不能对传统文化求全责备。比如传统文化不能提出西方的民主等思想,就认为传统文化已经过时了,我们应把我们所评价的人、事、物,放在特定的历史环境中去评价。第二,我们要避免庸俗的进化论。不要总以为科技发展了,时代进步了,我们就一定站的比古人高,看的比古人远。其实古人的智慧是现代人很难超越的。现在的哲学家,哪一位能写出一本如老子的《道德 ...

  • 海峡两岸近千名武术界人士在漳州“以武会友”

    海峡两岸近千名武术界人士在漳州“以武会友”

    上都,传统文化,集会,情况,第四届海峡论坛·海峡两岸武林大赛17日在福建漳州开幕,近300名台湾武术界人士和700余名大陆武术界人士一起切磋武艺,“以武会友”。此次武林大赛形式多样,包括比试武功、学术交流、田间调查、寻根问祖等。大赛还增设了中华武术展示交流集会,将十八般武艺、各类武术器械制作、民间武术发展、两岸交流情况等一一展示。参加此次大赛的洪文定是台北狮头旺剧团的团长,他告诉小编:“我从7岁就开始跟着父亲习武,如今儿子也在一家体校学 ...