北京的大院生活
母性、呵护、宽容、阳光———
很久以来，北京市民的居住环境有两大特色：首先当然是胡同多，据说真正带有土著血统的老北京(包括提笼遛鸟的八旗子旗子弟后裔)，大多散落于古色古香、民风淳朴的胡同和四合院里，延续着“居陋巷、一箪食、一瓢饮”的市井生活；其次，则是大院多———不知道使用“大院”这个概念是否规范，它主要指北京地面上那些国家机关、部队或文化部门割据的办公及宿舍区，以及有别于胡同地带小巧封闭、平民化的独门独院。这里所说的大院，相当一部分是北平解放后在旧皇城外围(包括当时的近郊)扩建的，有高高的院墙、结实笨拙的苏式低层楼房，大门可通汽车，有威风凛凛的士兵或系红袖章的门卫看守。
在大院里集结并和平共处的，是一些操外地口音或说着蹩脚普通话的干部及其家属，从那么一天开始，他们遵照这个古老国家重新编排的户籍制度，成了名正言顺的北京人。北京有一半的空间，是属于这些新时代的移民的，他们的孩子也是在这块土地上成长的，后来，他们的孩子又有了孩子……这些孩子们啊，在红漆院墙的保护下醒来，在楼房之间的绿化地带玩耍，或者去邻近的学校上课，说标准的北京话，渐渐淡忘了遥远的老家。
王朔的小说《动物凶猛》，描写的就是这样一群部队大院里的少年。他们自恃遗传了贵族的血统，而在那整个社会人性都面临考验的特殊年代，无意识地被推举到荒草滋长的舞台上，成为一幕荒诞戏剧的角色：逃课，躲在大院角落的假山石背后学抽烟，比赛喝啤酒，吹嘘各自追逐女孩的经验，砸仇人家的玻璃，偶尔纠合起来骑着自行车、在脖子上斜挎的黄书包里藏好铁器、浩浩荡荡地去和另一所大院里的少年团伙打架……他们的青春，就是在目空一切的优越感和张扬的野性中荒废的。
这些在红旗下长大的孩子们，当其年龄的迷彩被院墙外面的风雨剥离，脱离了温室之后，也获得了清醒。回首那被时代夸张的少年血性，也开始温和、平淡且豁达地看待周围瞬息万变的世界。《动物凶猛》之所以被姜文改编为电影《阳光灿烂的日子》，因为他也曾经是部队大院里的孩子，他太了解这些少年的梦想是如何在绿树红墙之间奔突而最终寻找到出路的，因为岁月将作为隐形的导师，以铁一样的法则教育他阶梯课堂里所有蒙昧的学生。
北京错落有致的大院，在那些少年眼中是带有母性色彩的，她如摇篮般呵护着他们盲目的青春，宽容得简直近乎纵容。天永远是蓝的，树天生就是绿的，人的一生中，又能保持多少阳光灿烂的日子呢？
本文由'八坂安静'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
踏青赏花节
北京,呼吸,纯洁,地热，嫩绿的小草，柔韧的柳枝，暖暖的太阳，柔柔的风……这就是春天。走进大自然，你会发现，其实春天无处不在，只有亲身走进去了，才能感受到真正的春天。一朵朵白玉兰缀满了枝头，洁白如玉，是那么无暇，晶莹剔透，仿佛冰雕玉砌一般。纯洁如一块没有丝毫杂色的水晶。几片花瓣飘落下来，弯腰拾起小勺般的花瓣，霎那间，你会感觉童年其实离我们很近，很近……来北京南宫旅游景区吧，呼吸绿色，...
-
王学进：谁在消费黄金月饼？
黄金,白银,单位,北京，黄金月饼中秋前夕，北京某文化公司推出了多款用真金白银制造的月饼。如两枚10克的黄金月饼，一套9520元；6枚10克的黄金月饼，一套25740元等，且都非常好卖。尤以售价为47620元/套的国宝中秋最走俏，北京限量2000套，现在只剩一套了。据悉，这些金银月饼多为政府机关送礼用。所谓黄金月饼事实上就是权钱交易的道具和载体，而且还暗示了收受的对象，所以说，卖出去的1999套国宝中秋就是1999封反腐举报信，就看纪委监...
-
王澍：如何让传统延续和再生？
再生,中国,冲突,北京，王澍的代表作品：宁波博物馆2012年度普利兹克建筑奖颁奖仪式将于星期五在北京举行，获奖建筑师王澍在颁奖仪式举行前夕通过电话接受了BBC中文网的采访。他表示，我们亲身经历了这个国家文化的变化，看到传统在眼前消失，如何能让传统延续和再生，是他感兴趣的问题。普利兹克建筑奖1979年由美国普利兹克家族在芝加哥创立，每年颁奖一次，表彰一位在世的杰出建筑师。普利兹克奖被认为是建筑界的最高奖项，甚至有人称其为建筑界的诺贝尔奖。...
-
春节拜年说贺卡
中国,北京,发行,地址，一近年关，北京人最忙的事儿就是拜年。节日前,人们就要在心里核计该前去拜访的主儿,看哪些是非拜不可的，届时只好撂下手里的活儿，拜年去吧，年年如此，已是轻车熟路，台词无非是什么“贺喜发财”、“谢谢关照”一类的套话。于是,北京城里公共汽车、地铁人满为患,骑车者满城转悠。大家都奔着一个目标：拜年。被拜者呢有的正忙着或者有急事要出门，得!拜年的来了，让座、沏茶、敬烟...
-
北京娱乐风俗
四合院,商场,北京,三庙，胡同：在漫长的历史时期中，胡同曾经是北京唯一的民居形式，北京的胡同就象密密麻麻的血管扉页在城市的每个角落。北京到底有多少左右胡同呢？老北京人说：“有名胡同三百六，无名胡同似牛毛。”统计显示，北京的街、巷、胡同超过6000条，直接称为胡同的超过1300条。在众多的胡同中，谁是辈份最大长的老太爷呢？从宣武门向西，穿过喧闹的国华商场，你会看到一条毫不起眼的胡同--三庙街。三庙街的历史可以追溯到...
-
幽默有味的老北京土话
豆浆,北京,语言,牛奶，活跃在老北京人口头上的北京土语，历史悠久而丰富多彩，生动活泼而趣味盎然。拿现代文学作品中之语言与北京土语就言简意赅、言近旨远、幽默令人喷饭几方面进行比较，若说前者相形见绌，大概并不过分。以吃而论，文学作品比喻贪吃者常用“饕餮”一词；到了老北京人嘴里，却说“带爪儿的不吃土鳖，带腿儿的不吃板凳”。大肚儿汉进食少量饭菜不足以充饥，遂曰“茉莉花儿喂骆驼&rdqu...
-
于丹：百姓文化生活需要"零门槛"
国际化,身份,需求,形态，“现在普通老百姓进行文化消费的门槛过高，应该给他们提供更多低门槛、甚至‘零门槛’的文化生活。”知名文化学者、北京师范大学教授于丹20日在谈到文化惠民工作时直言。于丹20日在接受新华社记者专访时表示，文化的落点应该是“以文化人”，让文化“化”入生活，文化需要载体，日常生活便是文化最好的载体。对于现代都市而言，文化生活应...
-
元宵佳节话“元宵”
北京,字号,胡桃,中国，“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。”这首清朝的《上元竹枝词》就反映了北京老早以前就有元宵节吃汤圆的习惯，并且当时已有以出售汤圆著称的字号。正月十五元宵节将至。元宵是灯节。在中国，唐朝遗留下来灯节观灯的习惯一直在民间流传着。另外，元宵节吃汤圆的风俗也一直保留到现在，因为在上元节的晚上——元宵吃汤圆，人们也就习惯地把汤圆叫做“...
-
北京生子习俗
北京,旗人,满族,日期，老北京的育儿包含大量满族习俗。老北京皆知“子孙娘娘”、“送子娘娘”，是众“娘娘”中重要的一位。不少人家（不论旗汉）在家里供奉着这位娘娘。无子者供之，是为了求子。有子者供之，是为了保佑孩子健康成长。这位“娘娘”原籍关外，是满人进关时带到北京的，其原名叫做forifodoomosimama，是满族萨玛信仰中的&ldqu...
-
北京的婚丧喜庆
北京,红色,大棚,四合院，从人的一出生:--洗三、满月、抓周儿，到庆生日、婚礼、丧仪等等，一直到死，各种庆祝活动都可以在自己的家中举行。四合院为此提供合适的空间。北京儿歌有:"二姑娘二，二姑娘出门子给我个信儿，搭大棚、贴喜字儿，箱子柜子我的事儿。"这儿歌说明了要办喜事儿，要搭大棚，贴喜字儿。在大棚下招待亲朋好友。除了丧事之外，都算喜事，就连高龄去世的丧事，还叫"老喜丧"哪。先说办喜事的大棚，叫喜栅，体量高大，上设可以卷放的卷窗。四...