独特的壮家建筑
壮家的传统住宅称为“高栏”，分上下两层，上层住人，下层养家畜，主要用杉木皮、茅草搭建。解放以后，牡民的生活得到了很大改善，同时也受到汉族建筑的影啊，现在居屋一般为“一座三”：“一座五”形式，即中间是厅，两旁有两间卧至，另加厨房、猪栏等稍矮的附房。另一种格局为“一厅两房连一井两廊式”，即厅前一个天井，两旁为厢房。
壮屋一般不开后门、后窗，只有正门、侧门和侧窗。同一姓氏的往在一起建村立寨，一户一屋。人口繁盛以后，村寨内便出现几个门楼，一个门楼代表同姓中的一个分支。门 楼是公共场所，门头上有一对用八块瓦砌成的“眼睛”，楼棚上放置着老人的寿木，楼下两侧放置长凳，供人闲坐歇息及儿童玩耍。门楼前面挂着有功名的金字匾额，有些还在壁上嵌着记录宗族来历的石刻。
本文由'承嗣姑娘'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
阳西建屋入火风俗
阳西,工具,门头,糖丸，旧时阳西人建屋，诸多讲究，忌讳甚多，差不多每事必卜，问过菩萨之后，方可行事。首先，建屋要拣日子，要定于某个时辰行墙，某某日升大梁，某月某日进火。主家定好日子后，第一要请师公“旺屋地”，听说，旺过后的屋地，等于是阴间进行了一次房产登记，证明某月某日某某买下了这块地皮，交了阴司纸钱，日后众鬼不得侵犯。第二是请泥瓦匠行墙，行墙前还有一个小前奏：泥瓦匠拉好线后，要请堪舆先生用罗经定屋向，定好屋向，...
-
必背瑶族的风俗民情
瑶族,谷底,鲥鱼,分支，必背，原叫“鳖背”，是乳源瑶族自治县瑶族聚居的一个镇，位于乳源县城东北54公里的大瑶山腹地。必背瑶族属过山瑶，是瑶族的一个分支，隋唐时期从湖南等地迁入。明代以后，因为灾荒和战乱，必背瑶胞又大批向广西、云南等地迁徙，后再流散到东南亚，并辗转迁移到欧美各国。1984年美国瑶族华侨、华裔代表团曾专程回来寻根访祖，并到桂坑朝拜了“盘安山公”祖墓。为此，1986年6月在香港开...
-
蒙古包
创造,格局,形态,接触，蒙古包，这种北方草原游牧民族最典型的民居形式，以其独特风姿伴随着人们走过了漫长的历史年代。而在现代建筑迅速发展的今天，又作为一种艺术的象征，不断地被吸收到新的现代建筑中去。蒙古包有文字记载的历史可以追溯到汉代，在《史记》、《汉书》等典籍中它被称作“毡帐”和“穹庐”。‘毡帐”的意义不难理解，“穹庐”的含义却耐人寻味。&l...
-
流光溢彩
项目,格局,推出,结构，闻名于世的四川自贡“三绝”（井盐、恐龙化石、灯会）之一的“自贡恐龙灯会”采用现代仿生学、机器人结构和机电一体化技术，推出容知识性、趣味性、娱乐性为一体的非常适合群众观赏的综合性游乐项目。每一盏灯都凝聚着大众的智慧，匠人的心血。灯会博采众家之长，取现代科技之新，融“声、光、形、色、动”于一体，汇“典稚、喜庆、吉祥”于一身...
-
自贡市民俗节庆活动
自贡市,格局,公园,组合，集恐龙、灯展于一体的节庆习俗每年春节前后在自贡举行，多以自贡市人民公园、恐龙公园为中心。在占地几百亩的区域内，展出数以万计的各类彩灯。其中有传统的纸礼彩灯、绢花彩灯、玻璃彩灯，也有采用新技术制造的瓷器彩灯、霓虹彩灯、水下彩灯、气体放电灯、程序控制灯等。最引人注目的是以恐龙为造型的彩灯，主要在恐龙公园展出，如“金龙抱柱”、“二龙戏珠”、“龙凤呈祥&rdq...
-
亮丽的民间绘画
中国,北京,如东,时代，如东濒江临海，独特的地理环境、浓郁的地方特色，积淀着浓厚的文化底蕴，孕育着一棵棵苍劲滴翠的艺术之树。朴拙亮丽的现代民间绘画就是其中的珍品。由于它有着极富个性的艺术张力和独树一帜的影响，如东因此被文化部命名为“中国现代民间绘画之乡”。如东民间绘画源远流长，相传在清同治年间(1862―1874)由苏州传入，为桃花坞木版年画的一个分支。早期为民间工匠所运用，匠人工余往往应约挥毫作画。例如瓦匠...
-
神秘的走婚习俗
青年,发现,瓦多,语言，滔滔的雅砻江滋润了风景优美的深山峡谷——扎坝，生活在这里的人们至今仍然固守着当地特有的传统：金秋的彩笔把大地装点得分外美丽。雅江县举行的首届木雅文化风情节把游客迎接到了被誉为“雅砻江神秘的走婚大峡谷——扎坝”。至此，沉睡多年的走婚故乡掀开了她神秘的面纱，让前来观光的游客领略到了扎坝独具特色的生活习俗和自然风光。“扎坝”...
-
蒙自苗族语言文字
苗族,语言,分支,批准，苗族有自己的语言，但无文字。苗族语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支，有三大方言：湘西方言，黔东方言和川黔滇方言。三个方言中差异较大，尤以川黔滇方言为最突出，与其它两个方言难以通话。在1170个根词中川黔滇方言与湘西方言相同者仅为32.7％，与黔东方言相同者占40％。在各个方言中又有若干次方言和更多的土语，仍以川黔滇方言分支最多，共包容7个次方言。蒙自苗族语言属川黔滇方言，其中主要分为川黔滇次方言和滇东北次方言。绝大部分...
-
千脚落地房
福贡,格局,贡山,覆盖，怒族的房屋为干栏式，多依山而建。主要分有木板房和竹篾房两种。贡山地区的怒族多住木板房或半土墙半木房。这种房子比较宽大，一般是垛圆木为墙，屋顶覆盖薄石板。石板约0.5公尺见方，由屋檐铺起，第一块平铺，第二块压着第一块的上边，第三块压着第二块的上边┄┄一直覆盖到屋脊。福贡和泸水地区的怒族住竹篾房。这种房子较矮小，多用竹篾笆做外墙和隔墙，用木板或石板覆顶。这两种房屋一般格局为二间，外间待客，设有火塘，火塘上安置铁三脚架...
-
阳新山区元宵习俗
菜园,预测,门头,松柏，在阳新大德与江西省瑞昌交界的山区，民间闹元宵，妙趣横生，别有风情。元宵节的这一天，村民们早早起来，将早已采集的松柏枝条，插满自家的大门门头和门头两侧。寓意松柏长青，健康长寿。“三十夜的火，月半夜的灯”，到了傍晚开始闹元宵的节目：“送亮”。村民们捧着含满油脂的松柴片或蜡烛，一家大小前往自家祖坟山为先人“送亮”。随后，便到屋前屋后，墙角厕所等处&...