世界难民日
世界难民日是每年的6月20日，为了保证难民的基本权利，联合国于1951年召开了“难民和无国籍人地位全权代表会议”，通过了《关于难民地位的公约》，规定缔约国应给予其领土上的难民一定的待遇，包括：在初级教育、公共救济、劳动和社会安全等方面给予国民待遇；在动产和不动产、自由职业、迁徙等方面给予至少不低于一般外国人并尽可能优惠的待遇；各国应尊重难民取得身份的权利，给予难民身份证件和保护他们不被驱逐出境，并尽可能便利难民的入籍。 2009年纪念世界难民日的主题是“活生生的人，活生生的需要”。
由来
1974年6月20日，非洲通过了一项关于非洲难民问题的公约，并决定将每年的这一天定为“非洲难民日”。为了引起国际社会对难民问题更广泛的关注，2000年12月，联合国大会决定，从2001年起，把“非洲难民日”更名为“世界难民日”。
多年来，许多国家和地区设立了自己的难民日及难民周。其中最有影响的是多个国家在6月20日纪念的非洲难民日。
非洲拥有最多的难民并一向以慷慨相助著称。作为非洲团结的象征，2001年，联合国大会通过了一项特殊的决议。在这项决议中，大会注意到2001年是1951年的《关于难民地位的公约》五十周年，并且非洲统一组织同意国际难民日与6月20日非洲难民日可在同一天举行。大会由此决定从2001年起，把6月20日定为“世界难民日”。
本文由'才捷小娘子'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
诞生仪礼（二）
集合,新化,新庄,身份，相传，这种“分饼”的习俗已经有100多年的历史了。分饼时间为正月二十日，也是广兴宫主神谢府元帅的诞辰日。广兴宫俗称“元帅府”，王殿奉祀谢府元帅，左殿配祭注生娘娘，右殿祀土地公，为典型的闽式神宇。庙宇是四个村庄的信仰中心。每年正月十八日早8点左右，以在神前以唱名“掷杯”的方式，选出管理庙宇的炉主，负责公共祭祀和收“福分钱”。所谓“福分钱”民是具有“福分”身份的人每年缴250元给广兴宫充作经费，分四期征收，除七月收1...
-
牡丹的传说-郁金裙
花园,发现,戚家村,公元前，郁金裙是牡丹的名字。其花香浓郁，花瓣金灿灿，极像美女的折皱的裙子，在牡丹之乡曹州，人们都传说，她是一位历史名人的化身。相传公元前206年，项羽以盟主的身份，分封l8个王侯，刘邦被封为汉王，项羽自称为西楚霸王。为了争夺天下，连年战争，多是项羽胜之。一次在项羽率兵北上，攻打齐王，刘邦乘机攻占了徐州(项的临时都城)，项羽大怒，即率精兵猛扑而来，刘邦抵挡不住，只得弃城而逃，项羽猛追不舍，只打得刘邦落花流水，溃不成军。...
-
台湾人的诞生仪礼（二）
身份,登记,神前,煎饼，相传，这种“分饼”的习俗已经有100多年的历史了。分饼时间为正月二十日，也是广兴宫主神谢府元帅的诞辰日。广兴宫俗称“元帅府”，王殿奉祀谢府元帅，左殿配祭注生娘娘，右殿祀土地公，为典型的闽式神宇。庙宇是四个村庄的信仰中心。每年正月十八日早8点左右，以在神前以唱名“掷杯”的方式，选出管理庙宇的炉主，负责公共祭祀和收“福分钱”。所谓“福分钱”民是具有“福分”身份的人每年缴250元给广兴宫充作经费，分四期征收，除七月收1...
-
志愿人员日
系统,义务,身份,服务，国际志愿人员日在每年公历的12月5日，全称"国际促进经济和社会发展志愿人员日"（InternationalVolunteerDayforSocialandEconomicDevelopment），是在1985年第四十届联合国大会上通过并确立的。国际志愿人员日的由来1985年12月17日，第四十届联合国大会通过决议：从1986年起，把每年的12月5日定为"国际志愿人员日"，其目的是敦促各国政府通过庆...
-
红烧海肠子的传说
下灶,资本,小店,身份，“鲁菜”中有一道名菜叫“红烧海肠子”，这道菜的主要原料叫“海肠子”，是福山海滩特有的腔肠动物。见其外状，真是奇丑无比，酷似硕大的蚯蚓，比蚯蚓还粗笨；可是烹调成菜，却奇鲜无比。那味道醇厚凝重，大有萦绕口中永世不绝的气势。到烟台、福山，不吃海肠子等于没来过。关于海肠子，有这样一个传说。当初福山人到北京开饭店，还没形成“福山帮”，只是单枪匹马的。在天子脚下闯世界很不容易，“同行是冤家”，那竞争也十分激烈。在王府井大街上...
-
黥面与文身
高山族,颊部,字形,身份，文身又称刺墨或札青，这是高山族过去的普遍习俗，他们认为在身上刺上各种花纹是美的装饰。此俗在北部族群中较为盛行，丽泰雅人和赛夏人则以黥面为美。黥面就是刺于额部、颈部或颊部，泰雅人因此而被称为“黥面番”。黥面也叫雕青，按习俗，男女进入青春期即开始雕青，一生要经历二至四回的刺文施墨，才算完成全过程，是成年、求偶、爱美。武功甚至地位的标志。雕青部位常见于面、胸、背、腹、腿及手等处，文饰包括动植物、人首、太阳以及简单的几...
-
上海花样经
学习,需求,身份,五角场，上海花样经是上海剪纸艺人走街穿巷、设摊卖艺时的口诀和唱词，其特点是边剪边唱，在剪花样的同时唱出相关的花样经。花样经的传唱主要表达吉祥和祝福，唱词内容以民歌、民谣和顺口溜等为主，剪纸艺人分别根据季节、需求和每个人的年龄、身份、性别唱出不同的花样经。上海人习惯把剪纸称为花样。过去的剪纸艺人很多不识字，全凭花样经记忆各种花样，还常被请去在堂会或喜庆活动中，根据需求即兴编唱词为客人助兴，并将唱词在花样中表现出来，往往一...
-
颜令宾绝代芳华早凋零
对象,身份,行业,里巷，唐代青楼里的娼妓一般可分成三等，是按接客的对象不同而论的：上等妓女以接待达官贵族、名人雅士为主；中等的则投向富商巨贾、中小官吏的怀抱；下等的则无论行业身份，只要肯出钱，一律笑脸相迎。这上等里面还有上等，那就是所谓的“都知”了。在唐德宗乾符年间，藩镇割据宦官专权，一般的朝廷官员反而无权无势，整天无所事事，于是大家三天两头到青楼歌馆集中的平康里巷举行文酒之会，随便找个名目，大伙儿凑个份子，无非是借着声、色、文、酒，来...
-
庄子说：学问不是装出来的
庄子,身份,单位,命令，有一次，庄子去见鲁哀公。鲁哀公向庄子夸耀自己的国家有很多儒士，真是人才济济。庄子却说，鲁国没有几个儒士。鲁哀公不服：鲁国举国上下都是穿儒士服的人，怎么能说没有几个儒士呢？这个庄子也太狂了！这好比是在讽刺现在的文化单位。如果有人说，这里基本上没有文化人，自然也会引起单位领导的反对。他认为单位里的人大都是本科以上学历，怎么能不是文化人呢？应该说，学历不等于学问，头衔不等于头脑，博士也不一定博学，这是最简单的道理。可是...
-
思想碎片：何谓小人？
承诺,证明,身份,条件，小人在今天看来是个贬义词，但在古代主要是指社会身份低下的人。《论语》中孔子与子贡的一段对话清楚地道出小人的概念。子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果...