记忆中的姑苏老铺子
窄街陋巷，布衣油伞，照片早已泛黄，黏连在老木桌的玻璃台面里。吴侬软语和那些隐入巷子尽头，或清脆的叮叮当当，或慢条斯理的沙沙声，却依然可以在记忆最深处被打捞起来。那些打铜铺、扇庄、绣坊依旧是老底子的样式，靠着祖先传下来的手艺，做些精雅喜人的物件。泛着幽冷色调的紫铜香薰或许可以置于案头，焚以沉香，可以清心悦神；镶嵌银丝的乌木泥金扇，玉指轻摇，怀袖清风；百姓人家亦少不得刺绣屏风，或大或小，或精或简，影影绰绰里，江南的味道就浓了。
他乡故乡，姑苏老巷子里的故事
家门口的香椿树越来越高了，记事的时候，或许它还只是稍稍越过老墙门的飞檐。谷雨过后的香椿头可是好东西呢，炒鸡蛋，拌豆腐，炒肉丝，或者就是放进小坛子里腌起来，早上过一碗泡饭，喷香！家的记忆被牢牢锁定在那些微枝末节上，尤其是姑苏这种被岁月和历史打磨得宝光内敛的古城。
典故和演义自然多如牛毛，但更能让人亲近而熨帖心绪的，却是那些老巷子里松动的青石板；雨后散落一地的海棠；老街里叮叮当当的打铜铺；永远排着长队的老虎灶；洋铁皮桶炉子里烤出来的蟹壳黄；弄堂口那个热气腾腾的糖粥挑子，还有伢儿们的童谣笃笃笃，卖糖粥，三斤胡桃四斤壳，吃侬个肉，还侬个壳
姑苏的老巷子里总是有讲不完的故事，桃花坞，自然是那个但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。的唐伯虎占尽了几百年风头。到现在，著名的桃花坞年画依旧将历史的色彩还原得鲜亮、艳丽，大俗大雅间还真有些放浪形骸的意趣。
太监弄，陆文夫笔下的头汤面确实值得起个大早，朱鸿兴里却早已人头攒动了，而陆稿荐的酱汁肉也照样不容易买到，这里是吃货们的伊甸园，姑苏有俚语吃煞太监弄，说的就是这档子事儿。皮市街再也买不到皮子了，虽然这宗古老的交易早在宋代就在姑苏城里做得风生水起，却丝毫不妨碍现在成为花鸟鱼虫，竹木牙角，各种苏州精致小玩意儿的集散地。老街老巷子，总是在儿时的记忆里，会老去，但从不会被忘记。
炉火纯青，铜匠铺子里的风雅玩意儿
离苏州火车站不远，水巷子和石桥渐渐多起来了，白墙黑瓦的小院落也多了，有些老苏州的味道了。三十七岁的郑育树的铜香薰铺子在七扭八拐的巷子里，这个十六岁开始做白铁匠的中年人目前靠做手工香薰炉为生，每日里，烟云入怀，暗香盈袖。从白铁水桶、水吊子、直至沉香断续玉炉寒，世俗与风雅或也仅在一念之间。
六百年前的苏州是红尘中一二等的富贵风流之地，诸般风雅韵事在物质文明高度发达的江南蔓延开来，以点茶、焚香、挂画、插花四般闲事为主流的士大夫修养流行在老苏州城的每一个园子里。而香薰更是坐而论道、燕闲清赏不可或缺的雅物，夜雨篷窗，摩挲把玩，金玉青烟里，或有助遐思。
本文由'刁玉琅'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
红红火火的腊八粥
腊八粥,东北,江南,胡桃，腊八粥每年农历的腊月初八是腊八节，腊即腊月的意思，为什么农历十二月被称为腊月呢？史学研究者指出，在我国古代，腊本是一种祭礼，称大腊。在商代，人们每年用猎获的禽兽举行春、夏、秋、冬四次大祀，祭祀祖先和天地神灵。其中的冬祀的规模最大，也最隆重。后来将冬祀称为腊祭。因此人们便把十二月称为腊月，将举行冬祭这一天称为腊日。腊日当时并不固定哪一天。到了汉代，才明确了从冬至过后的第三个戍日为腊日，并不吃腊八粥，只是祭祀诸神的...
-
陶笛小议
范畴,节奏,发现,风雅，陶笛陶笛是一种既古老又时尚的乐器。早在6000多年前，人类就有过用陶土做成乐器发出声音的记录，这便是早期的陶埙。最早的埙并不是一种乐器，而是史前人类用来狩猎的猎具，是一个带孔的卵形的腔体，通过向小孔吹气，能发出像野兽求偶时鸣叫的声音，当时人们用它来诱惑野兽，再后来，发现在这个腔体上再开几个小孔，能吹出不同的声音。猎到野兽后，大家燃起篝火庆祝欢呼，有人发现和着大众欢呼、跳跃、敲击器物的节奏能用埙吹出曲调。这就慢慢...
-
醉翁亭
布局,西南,园林,江南，醉翁亭醉翁亭坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为中国四大名亭。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，具有江南园林特色。总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的景致。醉翁亭、宝宋斋、冯公...
-
“入梅”的推算依据
江南,连续,日期,参考，按照环流条件与区域性降水相结合的原则，凡在5月下旬至7月上半月的时段内，在北纬29-33范围内，经常有地面峰系活动，且连续两周内有6天雨日，同时参考长江下游两岸，各站候平均气温基本上稳定在22C或以上的起始日，作为入梅日。也有以初夏季节中雨日、雨量、云量等气候要素的时间曲线上出现突增（即转折点）之候（日）定为平均入梅候（日）的。我国传统方法上，入梅和出梅的确定是根据节气结合干支来推算的。按照历法规定，芒种后逢第一...
-
吕文成 民族音乐家
学习,江南,音乐,特征，吕文成吕文成，著名民族音乐家，是广东音乐卓有成就的作曲家和演奏家，他创作的《步步高》、《平湖秋月》、《蕉石鸣琴》、《醒狮》等一大批优秀乐曲至今仍旋律飞扬。他的创作，结构严谨，曲调清新，旋律优美流畅，委婉动听，节奏生动活泼，热情奔放，富有鲜明的个性和风格。中国音乐本身有一种特征，40年前的吕文成曾在一篇文章中这样说，就是旋律纯朴，它单纯得像一位纯洁无邪的乡村小女孩的小心灵。它给欣赏者一种清丽和优美的感觉，这是中国传...
-
端午节民俗之跳钟馗
绘制,江南,钟馗,武举，钟馗图1.跳钟馗、闹钟馗。自晋代以来跳钟馗、闹钟馗，赐福镇宅就是端午节和春节的重要内容。2.悬挂钟馗画。最早的钟馗画，据说出自画圣吴道子之手。据北宋沈括《梦溪补笔谈》记载：唐明皇患疾近一月，忽梦二鬼。小鬼窃得皇上玉笛及杨贵妃之紫香囊奔逃，大鬼乃捉小鬼刳其目，然后擘而啖之。大鬼道：臣为钟馗，即武举不捷之士也，誓与陛下除天下之妖孽。唐明皇醒后，即病愈，便召画工吴道子，嘱其按梦中情景画钟馗捉鬼图，道子挥笔即成，明皇见后...
-
成都：老游戏
时钟,透明,运动,恶心，滚铁环滚铁环是老成都男孩个个都会的一种玩法，它是对人的耐心和平衡技巧的考验。手握一只铁钩钩住铁环，推动铁环向前滚动，技艺高超的男孩可以让这只“车轮”滚一段长路而不倒下，其间要经过无数凸凹的路面和水坑。简单的滚铁环其实也是一种运动。对于男孩子们来说，类似的带土味的运动还有很多。有一种滑车如同今天时髦的滑板，木板下安装四个小轮子，考究些的前面有个把握方向的舵，简单的一根绳子就可拉起来飞跑。拥有滑车的小男子汉是颇为骄傲...
-
云南民歌
节奏,弥渡,江南,显示，云南是我国拥有少数民族最多的省份，有彝、白、傣、哈尼、壮、苗、傈僳、佤、回、纳西、拉祜、景颇、瑶、藏、布朗、阿昌、蒙古、崩龙、独龙、普米等族。云南的汉族人民与众多的少数民族人民在包括文化、音乐在内的许多方面有长期而广泛的交往。因此，云南的汉族山歌更带有山野的泥土气息，曲调上也比四川、贵川的山歌都要丰富多彩。除了少数民族的影响之外，历史上曾有大量江南人迁徙至云南，因此云南民歌中又有江南风格与西南风格的混合因素。云南...
-
蔡邕与《论衡》的保存
上虞,江南,著作,注释，蔡邕（133-192）蔡邕避难江南12年，除发明笛子和留下曹娥碑字谜外，还有一项中国文化史上的重大贡献，就是保存了王充的《论衡》。王充是会稽郡上虞人，著有《讥俗》、《政务》、《养性》和《论衡》等著作，约于永元八年在贫困中病逝。王充遗著达数十万字，其中《论衡》八十五篇，二十余万言。作为一介平民，在当时条件下要想流播如此长篇巨著，难度可想而知。在他去世后的近百年里，《论衡》虽在江南一带转抄传读，但没有传到中土，即...
-
苏州：水网成街的江南古城
古城,江南,城门,南北桥，江南水网地区以水运为主，街道房屋两岸布置，故小市镇常沿河展开成带状，大市镇因十字形、井字形交叉河道而成块状。著名的古城苏州，城内河道纵横，可称是水乡地区城市布局的典型。该城始建于春秋末年吴王阖闾时（公元前514年），秦汉以后，城址基本上保持沿用下来。根据考古发掘及文献记载，可知城墙位置与河道系统是唐以前就形成的。唐时，由于城内河道密布，桥也特别多，在白居易和刘禹锡作苏州刺史时，苏州桥数在390座和370座之间。...