烟台民俗――添喜
烟台历史悠久，文化源渊流长，生存在这一方热土上的先民们在千百年的历史长河中，以其独具特色的地方文化为内涵，创造产生了许多主题明确、内容简练、通俗易学、便于普及流行的民俗风情。文化方面有跑旱船、跑驴、踩高跷、舞龙、胶东大秧歌等；日常生活习俗如元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、春节等。
婴儿降生，山东俗称"添喜"，要在门口挂一块红布， 还有红枣、栗子、花生等物。标志添喜。
向产妇的娘家报喜是生育礼俗的重要组成部份，从前有身份的人家派 佣人去，一般人家派弟兄去，现在多是女婿亲自前去。一般在婴儿降生的第三天，也有当天或者第二天报喜的。
旧时胶县生男孩第三天报喜，女孩第六天报喜。去时带1斤重的馒头20个， 娘家必须全留下，否则小孩不好养；娘家要回上19个鸡蛋、4碗小米。路上碰到的第一个人要送红鸡蛋，这叫做"人人喜"。
蓬莱县生男孩带公鸡去报喜，生女孩报喜用母鸡。
邹县男孩报喜用一本书， 女孩报喜用一朵花。此外还给邻居亲友送"报喜蛋"，即染红色的鸡蛋。娘家和亲友乡邻前来祝贺新喜，叫做"送粥米"或"送汤米"。
通常亲友和乡邻在看到挑红或者收到喜面后，就要给产妇送些鸡蛋、面粉、小米、点心等礼品， 在过去这既是人情，也带有邻里相助的性质。有些地方，主家要回赠几个红鸡蛋，以表谢意。 以后在婴儿满一月、百岁（一百天）和一周岁都有不同的庆贺活动。
本文由'气甲骊婧'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
东营算命的风俗
成熟期,流行,庄子,时代，算命首先是从古代人民相信人有不同的命运开始。命运简称为命。本来“命运”是即包括永生的命，也包括暂时的运气的，但是它主要是指命。这从俗话中已有反映。年老的被别人祝为“长命百岁”，夭折的被称作“短命鬼”，有钱的称“富贵命”，拾破烂的称“花子命”，谈恋爱的说“命中注定相爱”，...
-
三亚黎族风情
黎族,工具,汉语,创造，黎族，有111万余人口，主要分布在我国海南省中南部的琼中、白沙、昌江、东方、保亭、陵水、乐东、三亚、通什等七县二市之内。黎族源于古代百越的一支。早在秦汉以前就从两广地区陆续来到海南岛定居。黎这一专有族称始于唐末，固定于宋代，并沿用至今。黎族有自己的语言，黎语属于汉藏语系壮侗语族黎语支，不同地区方言不同，也有不少群众兼通汉语。黎族虽然没有本民族文字，但创造了丰富多采的口头文学。其形式活泼，题材广泛，内容丰富，世代...
-
运城民间婚俗婚礼
乌鸡,吉利,翼城,核桃，迎娶队伍回到男家以后，鼓乐大作，鞭炮连声，男方亲友、邻里一拥而出，迎接新娘。晋东南沁县一带，新娘花轿讲究落在一床红被上，新娘索取“下轿钱”后，由一“全福人”相搀，踩着红毡进门。婆婆随后用笤帚在轿内象征性地扫三下，并取土一把，拿回家放在新房炕角席子下。这叫“扫轿土”，大约是和“不带娘家土”的习俗针锋相对，你怕带来娘家的土...
-
“老济南”的俗话儿
香菜,馒头,包子,油条，“老济南”不仅有很多外地人难以听懂的方言，还有一些与众不同的俗称。细细琢磨这些俗称，觉得挺有意思。旧时的济南人对某些物品名称的叫法很特别，如：“鸡蛋”不叫鸡蛋，叫“鸡子儿”；“红薯”不叫红薯，叫“地瓜”；“花生”不叫花生，叫“长果”；“...
-
重阳节的来历与习俗!
流行,止痛,花糕,黄花，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插荣萸少一人”。这就是脍炙人口的《九月九日忆山东兄弟》，从王维的这首诗中可以看出，在唐代，重阳节是非常受重视的，并且，在唐代，重阳节人们有登高、插茱萸的习俗。其实，重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时代。屈原在《远游》中曾写道：“集重阳人帝宫兮”。到了汉代，重阳之俗逐渐在民间流行。据说，汉高祖刘邦的爱妃威夫人被吕后惨害后，侍候戚...
-
婴儿礼仪
婴儿,奶油,蒙古族,新生儿，蒙古族非常重视婴儿的诞生。不论是生男还是生女，都要举行种种仪式，以示庆贺。如果生了男孩，在包门右侧悬挂弓箭，生女，则在左侧系上一块儿红布条。主要的仪式包括：洗礼：蒙古族很早以来就有为新生儿举行“洗礼”的仪式。一般在出生后的第三天举行。但各地略有不同，有的在第六或第七天举行。仪式是，用水给新生儿洗礼后，用奶油涂抹婴儿全身，为婴儿祈福，蒙古语称为“米喇兀”。在仪式上...
-
烟台过年的习俗
馒头,吉利,水缸,部位，1、大年三十晚上把家谱挂上，一宿到亮点着蜡、燃着香，满家烟雾缭绕、香腊味熏人2、正月初一天不亮，就得起来燃香、烧纸、撒马草、放鞭炮接神，越早越能把大财神接回家，晚了就接不到大的、好的财神、福神、平安神了。3、把神接来家以后，必须时时提醒自己：全家人只能说吉利话，万一孩子说漏了嘴，就要挨父母一顿打。4、初一早上拜年，先跪拜祖宗，再问候家人。5、初一、初二这两天，不能洗衣物、动扫帚，别把福气财气洗扫没了。6、初二，不...
-
烟台特色民俗游引爆十一长假
黄金,烟台市,推出,项目，2009年十一黄金周期间，栖霞把自己的非物质文化遗产拿了出来，剪纸、棒槌花边、万花筒、制缸等一些手工艺的非物质文化遗产项目让游客们一饱眼福。游客车女士说：“今年来栖霞旅游没想到能看到这么多非物质文化遗产，像大花饽饽，胶东大鼓、八卦鼓都挺好的，真是不虚此行。”手工艺刺鞋垫，一针一线展示着老艺人对传统工艺的执着追求，泥浆制缸直观展示了泥缸的整个制作流程，刻瓷、面塑、豆面灯、编薄毯、扎制穿花灯...
-
龙灯和狮子舞
巨龙,流行,二龙戏珠,安装，在社火队伍中，引人注目的是龙灯和狮子舞。在大鼓大钹的雄壮乐声中，长达数丈、磷光闪闪的龙灯，由一队玩龙人举持，在半空上下起伏，左右盘旋，宛如巨龙腾云游水；由人扮演的大、小锦毛狮子，呲牙裂口，跳跃扑打，那勇猛的动作使人惊心动魄，活泼滑稽的神态又引起不绝笑声。龙灯，也叫龙舞、玩火龙。流行地方很广，起源时间也很早，汉代《春秋繁露》上，已有关于龙舞的记载。唐宋以来，不仅不少地区有舞龙祈雨的风俗，龙舞还成为节日社火中的重...
-
广饶迷信禁忌
吉利,流行,大门口,政府，迷信旧时，群众多迷信天地鬼神。几乎每村都有土地庙，县城、大村另有各种神庙。相信“八字”，认为富贵贫贱是命中注定。算命、看相、占卜之风盛行。若给小孩算命，有锁者，则辫锁、开锁；难养者则要许愿、还愿。无儿则拴子；天旱则祈雨；建房、选坟地看风水。节日喜庆祭天地祷福。结婚、出行、盖屋、打墙需择良辰吉日。患病生灾，去庙里求神，讨仙方、神水或请巫婆、神汉烧纸拿邪。小儿生病认为是吓掉了魂，要置祭品，...