• 沈阳锡伯族西迁节和抹愚节

    沈阳锡伯族西迁节和抹愚节

    锡伯族,赛马,西迁节,吉庆,每年农历四月十八日,辽宁锡伯族都要举行盛大的节日庙会,以纪念220多年前锡伯族人从东北迁往西北边陲的壮举,这是锡伯族人最盛大的节日。此外,还要举行文艺会演和赛马、叼羊等丰富多彩的文体活动。抹黑节则是在农历正月十六日,据说这一日是巡天神来视察的日子,一到这天,锡伯人不等天亮就纷纷出门,挨门串户,不分男女老少往脸上抹黑。青年人见了老年人,先请安,后跪一脚,再向长者脸上象征性地抹一点黑,以示尊敬和吉庆。也好让巡天神 ...

  • 哈密休闲娱乐活动

    哈密休闲娱乐活动

    蒙古族,节奏,赛马,运动,哈密是一座多民族聚居的城市。这里居住着汉、维吾尔、回、哈萨克、蒙古、柯尔克孜、锡伯等28个民族的人民。民族团结,风情万种。十二木卡姆舞曲、麦西热甫舞蹈令人神往。赛马、叼羊、摔跤如醉如狂。海内外宾客一来到这里,就会被这座城市独特的、浓郁多彩的少数民族风情所吸引。歌舞新疆自古就有“歌舞之乡”的誉称,维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、蒙古、锡伯、乌孜别克、塔塔尔、满等民族都能歌善舞,伴随着丝绸 ...

  • 十二生肖马的各钟传说

    十二生肖马的各钟传说

    满族,赛马,工具,马奶酒,据记载,人们早在父系氏族公社时期,就开始驯化马。许多古籍中有“相土作乘马”的记载,作乘马就是用四匹马驾车,作为运载的工具。华夏自古有祭马的民间风俗。春祭马祖,夏祭先牧,秋祭马社,冬祭马步。马祖是天驷,是马在天上的星宿;先牧是开始教人牧马的神灵;马社是马厩中的土地神;而马步为马灾害的神灵。汉族民间信仰马王爷,农家于农历六月二十三日祭祀,祭品为全羊一只蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日,每年农历八月末举行,为期一天。 ...

  • 大庆节庆活动

    大庆节庆活动

    赛马,蒙古族,自治县,那达慕大会,那达慕是蒙古族进行游乐活动的盛会。杜尔伯特县的那达慕大会历史悠久清代,这里的那达慕分为“呼苏”(旗)、“奴图克”(区)、“也拉”(乡)三级,均由蒙古族王公贵族们主持。1956年杜尔伯特蒙古族自治县成立以后,决定每年秋季举行全县那达慕大会。次年第一届大会如期召开。以后每年那个时候,全县各乡镇农牧民、工人、学生、机关干部都组织代表队参加 ...

  • 撒班节

    撒班节

    赛马,风景,塔塔尔族,塔塔尔,撒班节是塔塔尔族传统节日,也叫犁头节,“撒班”,柯尔克孜语,意即“庆祝春耕”。每年的春耕季节在风景秀美、水草丰茂的地方举行。又祈望来秋丰稔。这种庆祝活动塔塔尔语称“乌买克”即“团会”。节日期间要举行歌舞、赛跳跑、摔跤、拔河、赛马等娱乐活动。最受塔塔尔族人民喜爱的娱乐活动是“赛跳跑”,每个参 ...

  • 布尔津蒙古族—草原“那达慕”

    布尔津蒙古族—草原“那达慕”

    蒙古族,体重,项目,赛马,八月的草原,金风秋爽,牛羊肥壮,牧民们喜庆丰收的季节到了。这时候他们便开始酿制马奶酒,屠宰牛羊,缝制新衣,准备各种美味的食品,举办不同规模的那达慕(蒙古语娱乐、游艺的意思),进行被称为男儿三艺的射箭、摔跤、赛马等传统体育比赛。那达慕,一般进行五至七天。每逢此时,牧民们穿着崭新的民族服装,骑着马、赶着勒勒车,从四面八方汇集而来。在绿茵草地上搭起毡帐,熬茶煮肉。整个草原炊烟袅袅,人欢马叫,一片欢腾。那达 ...

  • 布尔津哈萨克人的“阿肯”弹唱

    布尔津哈萨克人的“阿肯”弹唱

    阿肯弹唱会,赛马,弹唱,连续,哈萨克族有着极其丰富的民间文学,其中口头文学尤其发达、普及。其形式有神话、故事、诗歌、民歌、谚语、格言等。众多的作品既不是出自某个时期,也不是完成于某位作家这手,而是在人们一代又一代相继传颂过程中不断加工而逐步形成的。在这种情况下,一批专门收集、加工、承传演唱这些作品的民间艺人也就应运而生,他们就是哈萨克草原上广受人们尊敬和喜爱的阿肯。阿肯的活动,主要是将民间的文学创作收集起来,加工提炼,使之 ...

  • 阿瓦提民族节日

    阿瓦提民族节日

    清真寺,购买,赛马,维吾尔族,【骞马、叼羊】赛马、叼羊是一种广泛流行于维吾尔族等少数民族中的传统体育活动,经常在盛大的节日庆典里举行。届时,身着盛装的各族牧民从四面八方云集赛场,各参赛队选拔最好的马匹与骑手加盟角逐,参赛者一般只限于10一15岁的儿童。比赛开始,各路好手驾驭坐骑风驰电掣般冲向终点,围观的群众欢呼雀跃,喝彩声、助威声和“冬不拉”急聚的琴声响成一片,气氛十分热烈。优胜的马匹备受赞赏,优秀的骑手和驯马人 ...

  • 阿勒泰敖包节

    阿勒泰敖包节

    烤肉,高山,蒙古族,赛马,阿勒泰敖包节举办时间:每年6月节日简介:过节的地点选在水草丰美的高山丘陵,各家各户都携儿带女团聚在中间植有被尊为神树的敖包周围,焚香点烛,每人往树上绑一根布条,再抱一块石头堆加在敖包上,然后各自拿着从家中带来的食品,由年长者带领绕着敖包边念经唱歌,边不断向上撒食品。三圈过后,向敖包跪拜磕头,祈求上天降福人间,祈求风调雨顺,牲畜兴旺。欢庆活动:礼毕开始进行赛马、摔跤、射箭等蒙古族传统的民间娱乐活动,并宰羊煮肉、载 ...

  • 蒙古族节庆风俗

    蒙古族节庆风俗

    蒙古族,选择,赛马,湖一,蒙古族的节日主要是春节,本月十三至十五日的祭“俄(鄂)博”、七月二十王日青海湖畔的“祭海”和十月二十大晶灯节等。春节亦是蒙古族一年之中最隆重的传统佳节。届时家家置新衣、办年货,准备节日食物。年三十时,必须回家,畜归圈,换新衣,敬天敬神。大年初一,男妇盛装,到新朋家相互拜年,敬献哈达。初二,全家居家不出,初三又去友邻家拜年,非常热闹。祭“俄博”,一般都在七月中旬。它是蒙古族牧民一年一度的草原盛会。会上除了请活佛、 ...

  • 那曲赛马节

    那曲赛马节

    那曲,传奇,赛马,格萨尔,同世界众多游牧民族一样,藏族和马情深意长。传说中马是天上的神鸟与地上的猴子(一说为湖中大鱼)结合而生。纵马扬鞭之时,确有御风飞行之妙。藏族大学者萨迦班智达也说:装扮座骑岂不美于主人。在藏北,牧人们深知拥有一匹好马的具体意味。和人一样,马需要荣耀。所以,赛马节也可以说成是马的节日。特别是在牧区漫长一年的日晒风吹之后。当然,赛马的渊源远不于此。但那一朝发迹迎得美人归的格萨尔故事,却必是这其中原因之一。赛马是书写并延 ...

  • 图瓦人节日

    图瓦人节日

    又称,赛马,蒙古族,烤肉,节日:图瓦人也有三个比较大的节日,分别是春节、敖包节和邹鲁节。蒙古族图瓦人也象汉族人一样欢度春节,只是他们欢庆春节的方式有所不同,每当大雪封山,湖面结冰,春节来临时,当地图瓦人就身着节日盛装,欢聚在喀纳斯湖面上举行赛马、射箭、摔跤、滑雪撬等比赛,然后举行全村人的酒会,并在喇嘛的念经声中欢度春节。图瓦人称春节为“查干”即“白节”之意,他们自古崇敬白色,把它作为美好和吉祥的象征。图瓦人特别讲究在新年时晚辈给长辈、 ...

  • 当雄赛马会

    当雄赛马会

    当雄,酥油,政府,赛马,当雄宗的的赛马会,传说是蒙古人传入的,迄今还有个会唱蒙古歌的歌手,到赛马会唱蒙古歌。当雄赛马会是每年藏历七月十日开始,历时三天,延续一月之久,藏语称“中仁从读”,含义为请喇嘛念经。实际上原是庆祝丰收,开展农牧业产品互市,进行文化娱乐的活动,后来渗入了喇嘛教色彩和政治内容。从前主持赛马会是八个部落的总头人——诺马基巧。八个部落的甲本即是通过在这个集会上跑马射箭,由人们择选出来的。当雄牧民一直把这个节日当作自己最隆重 ...

  • 蒙古族的节日和禁忌

    蒙古族的节日和禁忌

    蒙古族,文字,藏文,赛马,节日:蒙古族的节日主要是春节、七月十三至十五日的祭“俄博”、七月二十五日青海湖畔的“祭海”和十月二十五的灯节等。祭“俄博”,一般都在七月中旬。它是蒙古族牧民一年一度的草原盛会。会上,除了请活佛、喇嘛念经,祭祀山神,祈祷人畜平安外,还要进行赛马、摔跤、射箭、唱歌跳舞等娱乐活动。禁忌:蒙古族忌讳食马、驴、骡等园蹄动物,忌讳在蒙古包周围和麻尼杆附近及牲畜圈内大小便,忌讳将印有文字的纸,特别是印有蒙藏文的纸作手纸。 ...

  • 苗族风情

    苗族风情

    苗族,苗家,青年,赛马,苗年苗族传统节日。无统一节期,一般在农历九、十、十一月的卯(兔)丑(牛)亥(猪)日。桂北苗族则在农历十二月。节日早起开门后,要放鞭炮或用鸟铳对天连放3炮,以示吉庆。节日期间,人们走亲访友,互致祝贺。有些地方还举行盛大的斗牛、赛马活动。芦笙踩堂是苗家年节的传统娱乐,男青年们组成芦笙队,大小芦笙一齐吹响,几里外都能听到。芦笙音调悠扬,轻快宏亮,振奋人心,充满活力。姑娘们着节日盛装,头戴龙凤银角、银簪、银梳,踏着笙歌节 ...

  • 蒙古族概况和旅游禁忌

    蒙古族概况和旅游禁忌

    蒙古族,北京,赛马,省市区,蒙古族人口才80万余人(1990年)。主要聚居在内蒙古自治区,其余多分布于新疆、辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、青海等省区,少数散居和小聚居于宁夏、河北、河南、四川、云南、北京等省市区。蒙古族有自己的语言文字。蒙古族属阿尔泰语系。蒙古族长期以来主要从事畜牧业,近几十年来。已由游牧向定牧转化,而且也发展了农业。蒙古族信奉藏传佛教。蒙古族以能歌善舞、喜摔跤、爱赛马著称,表现了游牧民族的特色。蒙古族的禁忌有:骑马坐车到蒙 ...

  • 蒙古族节日

    蒙古族节日

    蒙古族,赛马,那达慕大会,成吉思汗,蒙古族的节日比较多,有春节、端午节、中秋节、重阳节、中元节、那达慕、祭鄂博、成吉思汗纪念节等。蒙古族过春节叫“白日”,这是因为蒙古族崇拜蓝色和白色的缘故。蓝色代表蒙古族,在元代,成吉思汗的宫殿是白色的,史称“八白室”,而蒙古族的毡子也是白色的,所以春节也叫“白日”。那达慕起源于草原上一年一度的祭“敖包”。“敖包”以石块堆放而成,原来是道路和境界的标志,后来成为祭祀场所。最初带有宗教色彩,意在通过祭“敖 ...

  • 苗家姐妹节

    苗家姐妹节

    苗家,五指山市,赛马,保亭县,每逢农历三月十五日至十八日,是居住在五指山市和保亭县交界处的陡水河畔苗家村寨姑娘们欢度传统节日?D?D姐妹节的日子。在这些日子里,按照海南苗家的传统习俗,要吃姐妹饭。姐妹饭是姑娘们上山采摘野生植物的花和叶,用糯米染成五颜六色后蒸熟而成的,吃罢姐妹饭,姑娘与小伙子们身着节日盛装和民族服装,欢天喜地来到陡水河畔,参加娱乐与体育活动:游方唱山歌、吹芦笙、沙滩踩鼓、鸣锣击鼓、跳芦笙舞、划船、斗牛等。相传,关于姐妹节 ...

  • 彝族火把节[农历六月二十四]

    彝族火把节[农历六月二十四]

    彝族,人为,赛马,英雄,四川凉山彝族火把节:举行斗牛、赛马、斗鸡、斗羊、赛歌、选美、摔跤、达体舞比赛及火把游行、篝火晚会等活动。普格县是彝族传统“火把节”的发祥地。今天,来自凉山州12个县市的几万名男女老少,一大早就身着节日盛装聚集到一起,普格县城被挤得水泄不通。姑娘们身着美丽的服饰,手执独具一格的黄油伞,小伙子们披着蓝白披毡、束着花腰带、戴着红樱竹斗笠,云集在新建成的“火把节”现场举行赛歌、摔跤、斗牛、赛马、斗鸡、斗羊和达体舞等庆祝活 ...

  • 载歌载舞-彝族火把节

    载歌载舞-彝族火把节

    彝族,山坡上,赛马,闪烁,火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日,家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣,开展具有民族特色的文体活动,男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤;妇女则唱歌,吹口弦,弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转;第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一处点燃篝火,打着火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮结束。“火把节”对彝族同胞来说,如同汉族的春节一样,特别隆重。彝族人有句 ...