哈密休闲娱乐活动
哈密是一座多民族聚居的城市。这里居住着汉、维吾尔、回、哈萨克、蒙古、柯尔克孜、锡伯等28个民族的人民。
民族团结，风情万种。十二木卡姆舞曲、麦西热甫舞蹈令人神往。赛马、叼羊、摔跤如醉如狂。海内外宾客一来到这里，就会被这座城市独特的、浓郁多彩的少数民族风情所吸引。
歌舞
新疆自古就有“歌舞之乡”的誉称，维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、蒙古、锡伯、乌孜别克、塔塔尔、满等民族都能歌善舞，伴随着丝绸之路的驼铃声，新疆歌舞流传到日本、缅甸、朝鲜、中亚、西亚乃至欧洲各地。龟兹乐舞、疏勒乐舞、高昌乐舞、伊州乐舞和天山以北匈奴族的悦般乐都是见之于史册的乐舞瑰宝。
赛马
新疆的哈萨克、蒙古、柯尔克孜、塔吉克和维吾尔等民族，都喜爱赛马，尤其是世代生长的天山、阿尔泰山草原上的哈萨克牧民，更是酷爱赛马运动，其竟赛技艺之高超，令人叹为观止。近年来，赛马又增添了许多新疆项目：障碍赛马、越野赛马、马球、马上射击、劈剌、盛装舞步赛，以及马车驾驭赛等，十分惊险精彩。
叼羊
是新疆各兄弟民族群众普遍喜爱的传统体育活动，特别是哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、蒙古族的牧民群众、更擅长这种独特的马上运动。叼羊是一种对抗性强、争夺剧烈的运动。一般都在节庆或表演时进行。有分队和不分队两种方式。主持人把一只割去头的羊放在指定处。枪响后，甲乙两队共同向羊飞驰而去，先抢到羊的同队队员互相掩护，极力向终点奔驰，双方骑手们施展各种技巧，围追堵截，拼命抢夺。叼着羊先到达终点的为胜方。获胜者按照当地的习俗，将羊当场烤熟，请众骑手共享，称为“幸福肉”。
新疆蒙古族舞蹈
蒙古族舞蹈热情奔放，刚健，同时又细腻含蓄，伸展稳定，以优美挺拔见长，更以诙谐、爽朗明快、憨厚闻名中外，性格多样化，表现力极为丰富。
“沙吾尔登”舞是流行于新疆蒙古族民间独具特色的传统舞蹈，“沙吾尔”蒙古语，指马跑动时，马头上下不停地弹动的动作，“登”则是“托布秀尔”琴弹奏出的“登登”乐曲声音。“沙吾尔登”舞是一种乐舞一体的舞蹈艺术，在“托布秀尔”乐器的弹奏下，随着不同节奏的乐曲，变换舞姿。“沙吾尔登”乐舞的特点是舞的走动幅度较小，脚下节奏缓慢，动作较少，而上身动作却丰富多彩，舞姿翩跹，摇曳多姿，有如雄鹰抖羽，雁翔长空，还用双腿踢踏，变换马步，抖动双肩，做出各种风趣逗人的动作。
高空走绳
维吾尔语称之为“达瓦孜”，它是维吾尔族民间传统体育活动之一。
现在的高空走绳，表演起来惊心动魄，已兼有体育和杂技的双重特点。表演者手持长杆，不系保险带，在唢呐，羯鼓声中表演走绳；做侧身走绳、蒙眼走绳、倒立走绳、踩碟走绳、飞身跳绳等惊险动作。当他走到绳索最高处，突然，他身子一歪，从高空倒栽，不禁使人“啊哟”一声，大惊失色，吓得赶紧闭上双眼。待等再睁眼看时，表演者却含笑继续在绳上表演。原来是他施展绝招，故意制造一场虚惊！
本文由'雨巷少年慧红'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
对体育锻炼者来说运动后立即立（在体
对体育锻炼者来说运动后立即立（在体育锻炼时或体育锻炼后即刻），，对体育锻炼者来说运动后立即立，在体育锻炼时或体育锻炼后即刻相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、您好,你好!你这情况最好做B超看看。2、做B超看看有没有器质性病变,另外就是平时不要剧烈运动。3、但是也有可能是妇科疾病引起的,祝你健康。本文就为大家分享到这里，希望...
-
齐齐哈尔的满族风情
满族,荞面,汉语,四大，清康熙年间，满族人陆续迁入齐齐哈尔地区，其中主要是驻防齐齐哈尔城的满洲八旗兵丁及其后裔，分布于城外，自成村落，即今昂昂溪区、铁锋区、梅里斯区所辖的满族聚居村前身。满族姓氏形成于氏族社会，最初为表示血缘关系的称谓，满语称哈拉。满族姓氏多以居住地的地名、山川、河流名称为来源，或金元时代女真人的旧姓，或皇帝赐与的姓氏，或以父祖名字之一作为本支子、孙的姓氏。随着汉族文化的影响，满族逐步改变了原来多音节姓氏，而冠以汉字姓。...
-
焉耆回族习俗
回族,中国,蒙古族,维吾尔族，回族有三大节日：开斋节、宰牲节（古尔邦）、圣祭、所有节日都与信奉伊斯兰教有着密切的联系。回族，有人口约9,820,000人（2000年人口普查数据），是中国少数民族中人口较多的民族之一。主要聚居于宁夏回族自治区，在甘肃、新疆、青海、河北以及河南、云南、山东也有不少聚居区。回族是回回民族的简称。其先民主要是13世纪蒙古人3次西征后大批东迁的回回人，以及远在唐宋时期侨居中国东南沿海的穆斯林蕃客，在长期历...
-
布尔津回族—“花儿”
回族,又称,临夏,布尔津，“花儿”又称“少年”，是回族地区的一种民歌，实际上是一种高腔山歌。在“花儿”对唱中，男方称女方为“花儿”，女方称男方为“少年”，这种对人的昵称逐渐成为回族山歌的名称，亦统称为“花儿”。“花儿”约产生于明代，有关它的起源众说纷纭。有人说它是...
-
维吾尔族民间的传统歌舞娱乐
维吾尔族,麦西来甫,节奏,模拟，麦西来甫是维吾尔族民间流星的一种传统歌舞娱乐形式，以舞为主，配以歌唱节奏明快，热情奔放。按形式和内容大致分，有习俗舞、执具舞、模拟舞和劳动舞等。习俗舞流星最广，其中包括“青苗舞”、“米丽斯”、“赛乃姆”等曲目。青苗舞多在春季举行，现有一家农民在碗中种上小麦，待青苗长出后，主人挨户邀请男女老少来家中聚会、玩乐。舞者手持绢花，边哥边舞，围...
-
杜蒙草原风情
自治县,民族风情,蒙古族,度假村，嫩江走下雄伟的伊勒呼里山，在黑龙江省中部造就了一片神奇的大平原，杜尔伯特蒙古族自治县就座落在这水肥草美的大平原的腹地。野草岁岁枯荣，民族生生不息。在四千多年以前，这里就吸引了逐水草而居的北方少数民族。1956年这里建立杜尔伯特蒙古族自治县以后，开发与保护并重，使这里的原始地貌得以较好的保存。如今，坦荡如砥的大草原、碧波万顷的芦苇荡、波光粼粼的湖泊群、千姿百态的天然次生林、古朴淳厚的蒙古族风情，构成了这里...
-
高跷
讴歌,节奏,队列,结构，秧歌由古代的“村田乐”演变而来，它是表现农业劳动生活的民间歌舞，有浓厚的乡土味。传说宋代的城市中，各行各业行会组织和农村的“同乐会”，都有自己的民间舞队，每逢灯节，就在街头巷尾表演“秧歌”“跑旱船”“竹马儿”等节目，这种活动已成为民俗，至今仍在我国城乡流传。高跷多在秧歌、旱船、竹马儿表演后出现，还配有一些丑角，扮相丑陋怪涎，表演滑稽幽默，以嬉笑逗乐，插科打诨表现角色性格，制造节日欢乐气氛。高跷是汉族民间舞蹈形式...
-
1949年至1952年这一时期党的主要任
1949年至1952年这一时期党的主要任务是什么（1949年到1952年党的主要任务是什么），，1949年至1952年这一时期党的主要任务是什么，1949年到1952年党的主要任务是什么相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、主要是巩固社会主义政权的三反运动和完成三大改造人物。本文就为大家分享到这里，希望小伙伴们会喜欢。...
-
阿勒泰图瓦人节日
又称,高山,蒙古族,烤肉，节日：图瓦人也有三个比较大的节日，分别是春节、敖包节和邹鲁节。蒙古族图瓦人也象汉族人一样欢度春节，只是他们欢庆春节的方式有所不同，每当大雪封山，湖面结冰，春节来临时，当地图瓦人就身着节日盛装，欢聚在喀纳斯湖面上举行赛马、射箭、摔跤、滑雪撬等比赛，然后举行全村人的酒会，并在喇嘛的念经声中欢度春节。图瓦人称春节为“查干”即“白节”之意，他们自古崇敬白色，把它作为美好和...
-
伊春市蒙古族的礼仪
奶茶,语言,蒙古族,井边，蒙古人重礼仪，见面不论认识与否，必致问候。平辈熟人一般问“赛音白努”（你好），如遇长者或初次见面者则要下马问候“赛音白努”（你好），接着问全家好、草场好、牲畜好，并常问“赛宁白努”（有什么新闻），分别时互道“巴雅尔太”（再见）。来客不管是否相识，语言是否相通，一律热情款待。敬茶属传统礼节，先敬一碗奶茶，以示敬重，随即...