• 中洞苗寨的穴居部落

    中洞苗寨的穴居部落

    中洞,楼上,苗族,政府,在贵州省紫云县,有着据说是“人类最后的穴居部落”的中洞苗寨,里面住着王、吴、梁、罗4姓苗族,19户人家、100多口人,至今仍过着刀耕火种半原始的生活。这是一个布满化石的洞厅。在洞口外,只听里面读书、说话、做工、鸡鸣猪叫和锅碗瓢盆一片嗡嗡声回响交错,一进洞,回声消失,各种声音清晰可辨。据说,这一声学现象与洞顶密布的溶蚀漩涡有关。洞内并没有外界想像得那样阴森,阳光从竹林的顶端照进洞里,洞里的万物显得特别明快。洞中人家 ...

  • 巍山古城 南诏古都

    巍山古城 南诏古都

    古城,巍山,楼上,城内,巍山古称蒙化,是南诏国的发祥地,地处云南西部哀牢山麓。自古以来,巍山就是一个政治、经济、文化诸方面影响很大的地方。早在元代,段氏土总管就在这里筑土城据守,明初,傅有德、沐英率大军平蒙化,段氏不臣服,被逐。巍山土著民族彝族火头左禾内附,被封为蒙化世袭土知府,继而在此建土衙。明代洪武年间,大批明军到来,巍山设卫屯田,在此基础上开拓修建,改土城为砖石城,于明洪武二十三年(1390年)建成。据康熙《蒙化府志》载:城围四厘 ...

  • 彝族特色古民居屋“土掌房”

    彝族特色古民居屋“土掌房”

    房村,凉台,楼上,条件,在滇南的峨山、新平、元江、金平一带,彝、傣、汉等族人民,适应当地建筑材料的条件,世世代代修建土掌房居住。这种房屋主要材料是土、木。一般盖两层,下层是猪、牛的圈舍,上层是人的居住和生活区,楼面和屋顶是用土筑的平顶,可做晒场和凉台。后来,很多人家逐渐把下层作为厨房、食堂和会客的地方,住房、仓房设在第二层上。这种房子冬暖夏凉。酷夏夜晚,很多人到屋顶去乘凉、睡觉。清风徐来,蚊虫回避,十分惬意。这种土掌房根据人口的多少,有 ...

  • 赣南人祭秧田

    赣南人祭秧田

    楼上,下田,壮族,田头,秧田在旧时,赣南客家人春天播秧以后,要在田边插上三支香,挂上三页纸钱。清明前后,每家要做艾米,把做好的艾米提到秧田里去祭祀,希望自己的秧苗无病无灾,茁壮成长。这种祭祀形式,实际上是我们汉人南迁后,向壮族人民学来的。古时候,壮族家有位姑娘,叫秧妹,她聪明美丽,能歌善舞,又能插得一手好秧苗。有一天,秧妹在木楼上织锦,忽然闯进一伙人,把她抢到土司那里,土司逼她嫁给他做小,她死也不答应。后来就把她关在一个岩洞里,她不吃不 ...

  • 碌曲民居风格

    碌曲民居风格

    楼上,作用,毡房,结构,碌曲藏族有聚族而居的习惯,村寨大约于明代形成,有一个部落为一个村寨,亦有几个部落为一个村寨的。传统民居多姿多彩,不仅有可随迁居的帐篷,也有固定土木结构民房,还有以石为材的碉房,更有独具一格的榻板房。碉房,俗称"墙包房",古名思义即形似碉堡之房,从外面看不见一根木头,以石砌墙,窗户少而小。碉房是藏族先民根据青藏高原自然环境和气候特点创造的建筑形式,它就地取材,利用当地的卵石、毛石和土层砌筑外墙。为了保持结构的稳定性 ...

  • 朝山会与打笳板

    朝山会与打笳板

    三角形,南大道,楼上,长布,天水古有的朝山会形同民间庆典,而打笳板是祭神古乐的延缓。到清嘉庆年间,因为祭罗玉河水神,向天许愿,朝山会才于每年正月初九确定下来,规模越来越大。其中的打笳板是今天伏羲文化艺术节活动的传统节目,成为一组及至全国古老而又独特的舞乐。笳板制作简单,原料用红椿、槐木,人们也容易学会。关于笳板这种古老的打击乐,东汉的蔡文姬已作有胡笳十八拍名曲了,而天水麦积山六朝壁画亦不乏持笳的舞乐形象。唐代大诗人杜甫客居秦州,他看见丝 ...

  • 电白渔女出嫁

    电白渔女出嫁

    电白,沿海,楼上,上新,出嫁渔女“逃婚”又结婚电白古代沿海一带的渔民生活贫苦,并长期受陆上居民的歧视和排斥,因此,在一般情况下只能在同行业内通婚,婚嫁习俗要经历躲嫁、逃婚、接亲三个程序。渔民的女儿从小就在家庭中担负着与男性不相上下的捕鱼、采珠、织网等劳动,因长年的日晒雨淋皮肤黝黑,只有在结婚前一个月才可以呆在岸边搭建的高脚楼上裁缝新衣裙、绣新鞋、缝新被,籍此使肤色变白。渔民爱用农历年前的日子结婚,当时有句民谚:& ...

  • 脱鞋习俗

    脱鞋习俗

    卫生,傣族,角都,楼上,德宏傣族和德昂族有个习惯,从室外上竹楼必须脱鞋。男女老少在楼上都是赤足活动。到别人家楼上做客,也要在进楼门前自觉地脱下鞋。进佛寺,则无论是傣德、傣勒、傣撒和德昂族,都要在佛殿人口处脱鞋,任何人也不能例外,就是外国来访的国家元首,到佛殿参观,也必须在门外脱鞋。进屋脱鞋,有保持室内干净卫生的一面,但这还是次要的。他们视鞋为最肮脏最超龄的东西。他们经常把那些最卑鄙下贱的人比喻是“挨鞋打之物”。如 ...

  • 竹楼

    竹楼

    楼上,选择,楼下,后院,走进云南德宏州景颇族聚居的山寨,最引人注目的就是别具一格的景颇族竹楼。景颇族的聚居区一般是几家或几十家组成单元寨,由一个个单寨形成群寨。景颇族聚居的山区,海拔一般在1500到2000米左右,这里气候温和,霜期一般仅一两个月,年平均温度在摄氏18度至24度之间。草顶竹楼的景颇族住宅,多建于斜坡上,一边接地,一边架空,楼上住人,楼下饲养猪鸡,大牲畜则另建厩栏。草顶竹楼属长条式,开门于一端,先进入过道间。不论官家或百 ...

  • 居住习惯

    居住习惯

    楼上,地坪,大屋,结构,长沙民居,反差很大。清末以来,湘军将领及民国湘籍军政要员不少都曾在长沙古城广建深宅大院、公馆别墅,玉宇琼楼,散落四区,宽敞气派,花木扶疏。而在湘江及便河两岸,多见低矮破烂的茅屋棚户,伸手触瓦,拥挤潮湿,为无产者聊蔽风雨之所。市并街巷店房,多为木架砖瓦结构或竹木结构。“文夕”大火后,城内原有民宅仅存2000多栋,民居80%为树木作架、竹片编墙、粉以泥浆的简易房。在乡下,一般一家一栋屋,中为厅 ...

  • 侗族风俗“打南瓜仗”成为长假旅游新亮点

    侗族风俗“打南瓜仗”成为长假旅游新亮点

    楼上,楼下,油茶,约定,在广西三江侗族自治县程阳八寨,流传着一项兴味盎然的民俗传统活动,这就是“打南瓜仗”。近日随着三江侗族自治县第六届文化旅游节打南瓜仗的精彩上演,侗家式狂欢让数万游客流连忘返。每年中秋前,侗族的男女少年们组成“南瓜队”和“油茶队”。在中秋节那天,由男子组成的“南瓜队”浩浩荡荡地抬一尊“南瓜花”(用各 ...

  • 柯南大结局官方时间2018(柯南大结局官方时间)

    柯南大结局官方时间2018(柯南大结局官方时间)

    柯南大结局官方时间2018(柯南大结局官方时间),,柯南大结局官方时间2018,柯南大结局官方时间相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、展开全部 楼上说的不对,以前预计是漫画1000话完结,但是谁知道73到底要画多少(可是漫画已经983话了,还没有完结的迹象,估计还要画),柯南以前被禁过,但是现在已经解禁了。2、大结局没 ...

  • 通感的定义和作用(通感的例子)

    通感的定义和作用(通感的例子)

    通感的定义和作用(通感的例子),,通感的定义和作用,通感的例子相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、最典型的例子:“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌似的。2、”(朱自清《荷塘月色》)。3、清香乃是嗅觉,歌乃是听觉,作者将两种感觉互通,即为通感。4、其实古诗文中也有,比如“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,还有《阿房宫赋 ...

  • 解除冰箱宏(冰环取消冰箱宏)

    解除冰箱宏(冰环取消冰箱宏)

    解除冰箱宏(冰环取消冰箱宏),,解除冰箱宏,冰环取消冰箱宏相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、我也 是法师的忠实玩家,其实楼上说的很对,你开了冰箱后如果向快速取消直接再点下冰箱就OK了··没有必要哪么麻烦···有些视频上面也不一定是宏。2、他点的可能是技能!~~另外点技能也可以 ,点右上角的BUFF也可以。本文就为大家分享 ...

  • 鞠婧祎怎么读拼音(鞠婧祎怎么读)

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  • 鞠婧祎怎么读的(鞠婧祎怎么读)

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  • 鞠婧祎怎么读拼音语音(鞠婧祎怎么读)

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  • 半泽直树结局解析豆瓣(半泽直树结局什么意思)

    半泽直树结局解析豆瓣(半泽直树结局什么意思)

    半泽直树结局解析豆瓣(半泽直树结局什么意思),,半泽直树结局解析豆瓣,半泽直树结局什么意思相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、这个结局可以说是出乎意料之中,合乎情理之内了。2、个人看法如下——没看懂的关键是不了解这个最后的任免到底是个什么样的意味。3、其实这个最后的职位应当是一个明升实贬的结局。4、楼上解释得很好,作者并不 ...

  • 徽州宅居

    徽州宅居

    吉利,结构,楼上,挂帐,旧时徽州城乡住宅多为砖木结构的楼房。明代以楼上宽敞为特征。清代以后,多为一明(厅堂)两暗(左右卧室)的三间屋和一明四暗的四合屋。一屋多进。大门饰以山水人物石雕砖刻。门楼重檐飞角,各进皆开天井,通风透光,雨水通过水枧流入阴沟。俗称“四水归堂”,意为“财不外流”。各进之间有隔间墙,四周高筑防火墙(马头墙),远远望去,犹如古城堡。一般是一个家庭之系住一进,中门关闭,各家独户过日子。中门打开,一个大门进出祭奠先人。徽州山 ...

  • 徽州宅居习俗

    徽州宅居习俗

    吉利,结构,楼上,挂帐,旧时徽州城乡住宅多为砖木结构的楼房。明代以楼上宽敞为特征。清代以后,多为一明(厅堂)两暗(左右卧室)的三间屋和一明四暗的四合屋。一屋多进。大门饰以山水人物石雕砖刻。门楼重檐飞角,各进皆开天井,通风透光,雨水通过水枧流入阴沟。俗称“四水归堂”,意为“财不外流”。各进之间有隔间墙,四周高筑防火墙(马头墙),远远望去,犹如古城堡。一般是一个家庭之系住一进,中门关闭,各家独户过日子。中门打开,一个大门进出祭奠先人。徽州山 ...