青梅,繁荣,松溪,龙泉市，松溪县地处福建北部边陲，因河两岸长满青松而得名。该县东西部与浙江省的龙泉市、庆元县交界。全县总面积为1043平方公里，设有六乡三镇，人口15万。属中亚热带湿润季风气候，年平均气温18℃。农作物以稻谷为主，是本省商品粮基地县之一，县内盛产茶叶、毛竹、灵芝、烟草、食用菌、青梅，有"灵芝城"称号。全县有森林面积127.7万亩。松溪县境内山清水秀，旅游资源丰富。位于城南12公里处的湛庐山海拔1040米，是福建历史名山 ...

繁荣,惯例,商品,祠堂，每年旧历的七月初二，是晋祠古庙会的集会日子。晋祠古庙会，已经有数百年的历史。太原附近二十五公里处的晋祠，是著名的风景名胜游览地。这里原是晋国开国君姬虞的祠堂，因而晋祠古庙会又成为祭神的日子。历史上，古庙会的祭神活动形成了一种传统和惯例。每当七月初二前后，晋祠要唱几台晋剧，同时还有传统的民间社火活动。像背棍、铁棍、龙灯、旱船，应有尽有，热闹非凡。方圆数百里的百姓，聚集到这里，烧香拜佛、求神祈雨，以求丰收、安乐的年景 ...

望海楼,运动,繁荣,大盛，京剧自清朝道光年间从北京传到天津。清道光二十年（1840）前后，天津首先出现了“群雅集”票房，从事京剧活动。京剧名丑刘赶三即在此参加演出。以后又有余三胜等人来津演出皮簧，曾轰动一时。到同治年间，天津京剧发展到兴盛阶段。名角接踵而来，谭鑫培、孙菊仙、汪桂芬、杨月楼等轮流来津献艺，使天津京剧大大发展起来。清光绪十三年（1887），天津出现梆子和皮簧（京剧）“两下锅”的演出局面，二者不仅同台演出，而且混合搭班，风行一 ...

乌泥,产品,繁荣,江南，乌泥泾棉纺技艺形成于宋末元初，由当时松江府人乌泥泾人黄道婆在崖洲（今海南岛地区）棉纺织技术的基础上，结合乌泥泾的生产实践后发展而成的。经由黄道婆改进后的乌泥泾棉纺技艺形成了由碾籽、弹花、纺纱到织布等当时最先进的手工棉纺织技术的工序，在棉纺实践中显现出了其强大的生产力。人们争相传习，并通过乌泥泾向周遍地区广泛传播。乌泥泾棉纺技艺代代相传，集体不断革新，发展了具有民族性、科技性和地域文化内涵的手工棉纺织技术及产品。乌 ...

繁荣,武清县,东北,秦腔，河北梆子是从山陕梆子逐渐演变而来，到清道光年间天津城乡已出现河北梆子的演出活动，当时称为“秦腔大戏”。河北梆子在天津繁衍和发展很快，经过几代人艰苦努力，形成了以何景云（何达子）、魏联开（元元红）及女伶小香水、金钢钻等人为代表的“卫梆子”（天津卫）表演风格。当时天津戏曲舞台上河北梆子风靡一时，连京剧都相形见拙。河北梆子女伶在天津唱红后，影响了一批人，人才辈出，唱响了全国，外地纷纷来津邀角，北京、上海、河北、东北、 ...

音乐,琵琶,俄国,繁荣，隋唐两代，政权统一,特别是唐代，政治稳定，经济兴旺，统治者奉行开放政策，勇于吸收外城文化，加上魏晋以来已经孕育着的各族音乐文化融合打基础，终于萌发了以歌舞音乐为主要标志的音乐艺术的全面发展的高峰。唐代宫廷宴享的音乐，称作“燕乐”。隋、唐时期的七步乐、九部乐就属于燕乐。它们分别是各族以及部分外国的民间音乐，主要有清商乐（汉族）、西凉（今甘肃）乐、高昌（今吐鲁番）乐、龟兹（今库车）乐、康国（今 ...

支持,繁荣,公园,作用，鼓楼始建于明洪武十五年（公元1382年），至今已有六百多年的历史。在鼓楼康熙“戒碑”的两边，各竖有一个“龙凤塔”。“龙凤塔”高约3.8米，塔形为六角三层十六级木质结构，外镀金铂，各级都有精细雕刻的图案寓意，栩栩如生。这对“龙凤塔”寓意深厚、题材丰富、构思设计娴熟、雕刻技法精湛。这种多层次浮雕、散点透视构图、保留平面的装饰，即使在今天雕刻繁荣的高科技时代，也实难做到，不愧为当今罕见的稀世珍宝。“龙凤塔”从何而来？据 ...

繁荣,创造,临淄,学习，韩娥是春秋时期的韩国女歌手。她歌艺超绝，曾在齐国雍门卖唱，到她走后，余音绕梁，三日不绝。据说雍门一带的人由于学习了韩娥的歌唱，而以擅长歌唱著称。韩娥是当时的民间女歌手，她不但容貌美丽，嗓音优美，而且她的歌声感情浓郁，有着强烈的感染力，使听到她的歌声的人都深深地陶醉。尽管如此，韩娥依然生活贫困。她住在客店中，店主人对她冷嘲热讽，满心悲痛的韩娥到大街上尽情歌唱，表达自己的怨情。她的歌声无限悲凉，人们听完后，整日沉浸 ...

安定,繁荣,政府,财富，中国历史上，堪称盛世的时代不多，其中汉唐盛世最为人津津乐道。汉初七十年的休养生息，到了汉武帝初期，京师国库的钱积累到巨万，用都用不完，穿钱的绳子都朽断了。库存粮食吃也吃不完，堆在仓库外面，最后都腐烂了。国家法律十分宽松，百姓富裕安定，人丁繁荣，首都长安人口就达到约100万。国力的强大，给了汉武帝施展雄才大略的机会。在军事方面，他主动派遣卫青、霍去病数度征伐匈奴，又派张骞出使西域，打通丝绸之路。在南方灭掉夜郎、南 ...

恢复,风险,繁荣,北城，宋真宗带领群臣封禅宋真宗景德元年（1004年），辽国20万大军南下，直逼京城汴梁（今河南开封市）。在宰相寇准等人的极力主张下，宋真宗御驾亲征，并登上澶州北城督战，顿时士气大振，诸军皆呼万岁，声闻数十里，气势百倍（《续资治通鉴》），人人冲锋陷阵，个个奋勇杀敌，辽军受挫，担心僵持下去于己不利，便与宋朝在澶州签订了停战协定，史称澶渊之盟。澶渊之盟缔结后，边境安宁无事，国内开始恢复繁荣。辽军攻打澶州时，王钦若是最张皇失措 ...

发改委,经济增长,收入,繁荣，国家统计局的最新数据显示，今年1至2月份，全国社会消费品零售总额37810亿元，同比增长12.3%，比去年12月的增速降低2个百分点。其中餐饮业收入增速仅为8.4%，限额以上企业餐饮收入甚至下降了3.3%……有媒体报道称，作为“三驾马车”之一的消费增速掉头降低，可能会影响经济增长，这引起了国家发改委和商务部的关注。首先需要说明一点，该报道使用《中央禁酒令致 ...

风尚,繁荣,流行,西方，从上海风行起来的旗袍1843年上海开为商埠之后，因华洋杂居，得西方风气之先，清朝的正统观念，在人们心目中的地位逐渐松动，于是，服饰也开始发生潜在的变革。早期，服装式样变异甚少，民间服装仍然是长袍马褂，上袄下裙。之后，商业贸易日渐昌盛，洋货大量倾入，羽纱，呢绒，洋绸，花布等充斥市场，使传统的服装穿着有所变化，外国衣料因价廉渐为人所用，西方的缝纫方式也开始流行起来，而费工费时、工艺考究的滚镶，嵌绣等传统手工艺渐渐地衰 ...

石湾,繁荣,中国,流通，陶瓷文化是中国数千年文明的卓越代表。石湾窑在绚丽多彩的中国陶瓷史上具有独特的、不可替代的地位。石湾河宕贝丘遗址出土的大量刻有丰富几何印纹的陶片，见证了石湾制陶已有5000多年的历史。石湾一带的战国和汉墓出土的陶鸡、陶犬、陶屋、陶船等器物，显示了先民的聪明才智；石湾大帽岗和南海奇石村唐宋窑址的发掘，证实了石湾自唐宋以来，就已成为中国南方颇具规模的陶器生产基地。石湾艺术陶瓷俗称为“石湾公仔”， ...

交易,阿坝,商品,繁荣，世世代代生活于辽阔草原，广袤土地上的藏族人民，宽广的草原给了他们像草原一样宽广的胸襟，巍峨的雪山铸就了他们坚强而粗犷的性格。因此，藏族从来就是一个能歌善舞的民族，更是一个热情大方、好客的民族，每当闲暇或节假日，他们都要举行这样、那样的民间文艺活动，或唱山歌，或跳锅庄，用歌声和舞蹈来消除一天的疲劳。因此，川西北高原还是一个处处充满歌声，到处扬溢着欢乐的世界。所以节日，自然就成了高原人欢乐愉快的最佳表现形式。节日来临 ...

长江,繁荣,经济,西岸，【西曲】南北朝乐府诗歌《清商曲》的一部，是齐、梁时以荆州为中心的长江中游和汉水西岸产生的民间诗歌，流行于荆、郢、樊、邓间。多写旅人思妇的别情，表现船户、商贾的生活，反映了当时荆州经济繁荣的状况。风格直率、开朗、质朴、热情，形式主要是五言四句。大多运用双关语，如以"莲"喻"怜"，以"丝"喻"思"等。现存歌词有《江陵乐》、《石城乐》、《杖浦》、《那呵滩》等142首。 ...

王李,繁荣,平坝,初期，每年新春佳节，辛勤耕耘了一年的人们，都要耍牛灯半月之久。不论是山区乡村，还是平坝大小集镇，从正月初这天起，一队队手擎各种式样灯笼的牛灯队，在锣鼓声中，在噼噼啪啪的鞭炮声中，笑语欢歌，走村串寨，登门上户，庆贺新春。牛灯是威信的传统表演艺术之一，是花灯、莲枪的姊妹戏，有着悠久的历史，动人的传说：“在唐朝初期，牛害瘟疫无法治疗，很多耕牛死了。无耕牛犁地，种不上庄稼，土地荒芜，颗粒无收，饿死了很多农民。当时唐 ...

佤族,司岗里,政府,繁荣，摸你黑狂欢节——云南民族文化节庆的骄傲中国佤族司岗里摸你黑狂欢节荣获云南首个“中国十大魅力节庆活动”在日前结束的“第五届中国国际会展文化节”上“中国佤族司岗里摸你黑狂欢节”获得“2008年至2009年度中国十大魅力节庆活动”荣誉并获得中国会展界最高奖“金海豚奖”。该活动 ...

繁荣,东北,北京,人为，历史悠久的河北梆子河北梆子是从山陕梆子逐渐演变而来,到清道光年间天津城乡已出现河北梆子的演出活动,当时称为“秦腔大戏”。河北梆子在天津繁衍和发展很快,经过几代人艰苦努力,形成了以何景云（何达子）、魏联开（元元红）及女伶小香水、金钢钻等人为代表的“卫梆子”（天津卫）表演风格。当时天津戏曲舞台上河北梆子风靡一时,连京剧都相形见拙。河北梆子女伶在天津唱红后,影响了一批人, ...

繁荣,商品,云集,城东，庙会，亦称“庙市”，在唐代已经存在。境内庙会一般在寺庙所在地举办，以神庙为中心搭台唱戏，商贾云集，邑人扶老携幼前来赶会，热闹非凡。更以古历三月三十日城东南郊歇马厅庙会最为兴盛。歇马厅庙宇规模宏大，供泰山娘娘，曰“碧霞元君”。是日城乡群众云集庙会，各种民间文艺团体纷纷上街，如高跷、驾鼓、龙灯、舞狮子、旱船等集于庙会，尽情歌舞，并举行“接驾”仪式 ...

大护法讲的是啥（大护法讲的是什么），，大护法讲的是啥，大护法讲的是什么相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、《大护法》主要表达的内容：强权通过谎言锻造虚假繁荣的世界，被压迫的无知奴隶的觉醒与反抗，统治者的自大与最后妄想的崩塌。2、 花生镇是一个独立的世界，这里有被神化的统治者欧阳吉安，由有意识的花生人担任的统治者的走狗行法者 ...