【陶立璠】中国春节节物的文化内涵
节日习俗是一种综合性的文化现象，中国的春节尤其如此。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古时春节曾专指二十四节气中的立春，后来改为夏历正月初一(即农历正月初一)，被视为农历年的开始，即为岁首。按照中国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一;是中国民间最隆重、最热闹的传统节日。传统意义上的春节，从腊月初八的腊祭、腊月廿三四的祭灶开始，直到正月十五日元宵节结束，历时月余，除夕和正月初一是节日的高潮。
春节来临时，人们要做各种准备，如购置年货，布置环境，准备节令食品，其中的许多东西是春节必不可少的文化符号，我们将这些实用的文化符号称之为“节物”，即过节不可缺少的事物。这些节物丰富多彩，不胜枚举，它们的文化内涵也极其丰富多彩，正是这些节物，寄托了人们美好的期望和诉求。除旧布新、迎喜接福和祈求国泰民安、风调雨顺、家宅平安、六畜兴旺是其主要内容。如果将这些节物罗列出来，足见民间信仰的力量和创造精神。
(一)门神诸像。门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，是民间最受欢迎的保护神之一。旧时将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥。《礼记?祭法》云：王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士立二祀(皆有“门”);庶人立一祀，或立户，或立灶。可见先秦以来，上自天子下至庶人，皆崇拜门神。门神信仰中，神荼、郁垒是鼻祖。门神自古普及于中国大地，因此形成许多门神年画产地，如：河北武强。武强年画兴起于15世纪初叶，18世纪是它的全盛时期，每年中秋节以后，这里的画市十分热闹。山东潍坊杨家埠，以福禄寿喜门神为特色。此外，陕西凤翔、河南朱仙镇、天津杨柳青等的门神都独具地方特色。冯骥才近年主编的21卷本《中国木板年画集成》中有不少门神画。
(二)春节对联。古人在辞旧迎新之际，在桃木板上分别画上神荼、郁垒二神的图像，悬挂于门首，意在祈福灭祸。如今的对联是桃符的变异。对联起源于桃符，相传始于五代后蜀主孟昶。他在寝室门桃符板上的题词：“新年纳余庆，佳节号长春”，谓文“题桃符”。一副标准的楹联，它最本质的特征是“对仗”。当它用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗。
(三)挂钱。北方地区贴在门楣、房檐上的一种剪纸艺术。有“挂签”、“挂千”、“吊钱”、“门笺”、“门吊子”等，西北地区叫“散钱子”。挂钱有几千年的历史，贴挂钱是北方民间春节的一大习俗。新春佳节，挂钱与对联配着贴，一表示祝福，吉祥如意，二象征着富有，即有钱的意思。
(四)新春年画。是中国画的一种，始于古代的“门神画”。清光绪年间，正式称为年画，是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意。传统民间年画多用木版水印制作。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”;加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”，颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”;六月以前的产品叫“青版”，七八月以后的产品叫“秋版”。年画题材丰富多样，宋代《四美图》是古代年画的代表作，精心描绘了4个盛装的仕女。人物皆身着襦裙，头戴花冠，肩有披帛，手执绣物，细腰纤手，体态婀娜。现存最早的年画是宋版《随朝窈窕呈倾国之芳容》，画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠，习称《四美图》。中国年画产地一向分成两大中心：北方在天津杨柳青和山东潍县寒亭;南方是四川绵竹以及苏州桃花坞、广东佛山。产量和制作各有明朗的风格，而且市场范围也很大。
(五)剪纸窗花。早在汉唐时代，民间妇女即有用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴在鬓角为饰的风尚。后来逐步发展，在节日中用色纸剪成各种花草、动物或故事人物，贴在窗户上(“窗花”)、门楣上(“门签”)作为装饰，也有作为礼品装饰或刺绣花样之用。
本文由'藩思语'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
生活习惯对男人养生是很重要
营养,治疗,中国,精神，http://www.tech-food.com2012-9-2414:14:00中国食品科技网生活习惯对男人养生是很重要的，不要忽视生活中的细节，哪怕是多么的不起眼，可能到最近就是致命的“杀手”。在中国竞争越来越激烈，生活压力越来越大的情况下，每个都为了自己的生计和发展，努力去忙碌，可在追求物欲和名利的刺激下，身体才是革命的本钱，有了本钱，你才能应付工作。男人在工作中最使劲的一族，可他们在取得事业的同时...
-
二十四节气--冬至
又称,周期,世纪,日期，冬至为二十四节气之一，并且是最重要的节气之一。冬至是按天文划分的节气，古称“日短”、“日短至”。冬至这天，太阳位于黄经270度，阳光几乎直射南回归线，是北半球一年中白昼最短的一天，相应的，南半球在冬至日时白昼全年最长。冬至又称为冬节，依照我国传统的历法，以五日为一候，三候十五日为一节或一气，在一年里又分为十二节与十二气，合称为二十四节气，这就是择日学上所用的节气，择日学上是依农历的节气来选定吉课，而所谓的农历则...
-
天津杨柳青年画欣赏[民俗奇葩]
杨柳青,种类,又称,风景，杨柳青年画历史悠久，以其细腻的笔法、秀丽的人物造型、明艳的色彩、丰富多姿的形式内容而著名。清朝时，杨柳青的年画就已发展得十分完善了。康乾时期，杨柳青年画的风格严谨，背景简洁，注重人物神情的刻画。这一时期的代表人物是齐健隆、戴康增两位画师。嘉庆道光年间，杨柳青年画的风格渐趋活泼，画面热闹，色彩丰富，背景也各式各样。值得一提的是太平天国时期的年画。太平天国信奉拜上帝教，反对个人崇拜，提倡人人平等。所以，太平天国时...
-
中国饮食礼仪、用餐排座大有讲究
中国,排列,继承,身份，中华饮食源远流长。在这自古为礼仪之邦，讲究民以食为天的国度里，饮食礼仪自然成为饮食文化的一个重要部分。中国的饮宴礼仪号称始于周公，千百年的演进，终于形成今天大家普遍接受的一套饮食进餐礼仪，是古代饮食礼制的继承和发展。饮食礼仪因宴席的性质、目的而不同；不同的地区，也是千差万别。古代的饮食礼仪是按阶层划分：宫廷，官府，行帮，民间等。而现代饮食礼仪则简化为：主人(东道)，客人了。作为客人，赴宴讲究仪容，根据关系亲疏决...
-
广西特产大全
中国,香草,黄皮,乌石，2014-3-2617:14:00中国食品科技网罗汉果、沙田柚、荔枝、香蕉、广西柑橙、融安金桔、木菠萝、菠萝、桂圆、田阳芒果、山楂、山葡萄、恭城月柿、黄皮果、灌阳红枣、扁桃、猕猴桃、白果、八角、茴油、香菇、黑木耳、广西名茶、甜茶、甘蔗和梅花牌白糖、玉林优质谷、薏米、东兰墨米、环江香梗和靖西香糯、木薯、零粉、荔浦芋、桃榔粉、桂林马蹄、玉林和全州大蒜、南丹羊角皱椒、横县大头菜、西林烤姜、蜂蜜、八步红瓜子、苗山冬...
-
喀 什
设立,世纪,疏勒,噶尔，喀什系“喀什噶尔”简称，意思是玉石般的地方。喀什位于我国西北边陲，新疆维吾尔自治区的西南部，东临塔克拉玛干大沙漠，与巴基斯坦、阿富汗、印度、吉尔吉斯坦、塔吉克斯坦等五国相邻。早在公元前2世纪，张安通西域时，即为西域三十六国之一，称"疏勒国"。汉朝在乌垒城（今轮台县东小野营沟附近）设立西域都护府，疏勒始归西汉管辖。唐王朝也曾两度在此设置疏勒都督府，成为当时有名的"安西四镇"之一。本世纪10至13世纪初，以古代维吾尔...
-
中国传统节日介绍:清明节
中国,人体,复苏,又称，清明节古时也叫三月节，已有２０００多年历史。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。清明节起源春秋战国时代，是中国汉族的节日，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。古有清明前一天...
-
中国农历的介绍
设置,情况,运行,条件，中国农历的介绍农历又称夏历，相传起源我国夏代。其科学性、实用性都很强，因此流传至今。农历按照全年的自然日划分为四季、二十四节气和年节。农历的二十四节气包括：春季的立春、雨水、惊蛮、春分、清明、谷雨；夏季的立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；秋季的立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；冬季的立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。此外，全年中的月份按照月相变化周期而设置。即大月30天，小月29天。农历每月的初一称为“朔”...
-
如何识别亚麻凉席真伪
购买,清晰,产品,识别，季卫华有的亚麻凉席的生产厂家为降低成本或弥补生产技术上的不足，大量采用粘胶纤维代替亚麻纤维，有的产品化纤含量甚至超过70％以上。这种产品在市场上很容易蒙骗消费者的眼睛。购买时，您可用以下4种方法识别亚麻凉席的真伪。1、目测法优质纯真的亚麻针织产品，纹路清晰自然密实，耐拉力强，织物表面光泽自然柔和。化纤光泽过亮。2、观察法透光照射亚麻针织产品，能看到云斑，有时还能找到少量的麻粒子。3、手摸法纯亚麻针织产品手感...
-
元宵节的起源
公元前,治愈,机会,花市，元宵节的起源元宵节在中国已经有两千多年的历史，也称“元夕节”。按照中国古代的习惯，“元”指月亮正圆，一年之中有所谓“三元”——正月十五称为“上元”，七月十五称为“中元”，十月十五称为“下元”，故元宵节亦称为“上元节”；“宵”即夜也，所以元宵亦有一年之中第一个月圆之夜的意思。根据考证，元宵节的来历，有说与祭祀“泰一神”有关。泰一神亦称“太乙神”，主宰人间的风雨、饥馑和瘟疫。据说，汉朝武帝曾久病不愈，求助太乙神后竟...