徽州建筑
南宋迁都临安，大兴土木，筑宫殿，建园林，不仅刺激了徽商从事竹、木、漆经营，也培养了大批徽州工匠。徽州是“文化之邦”，徽商致富还乡，也争相在家乡建住宅、园林，修祠堂，立牌坊，兴道观、寺庙，从而开始和形成有徽州特色的建筑风格。本县现存的古村落雄村、江村、许等地的明清民宅，比较集中地体现了徽州建筑风格。古村落选址一般按照阴阳五行学说，周密地观察自然和利用自然，以臻天时、地利、人和和诸吉咸备，达到“天人合一”的境界。村落一般依山傍水，住宅多面临街巷，粉墙黛瓦，鳞次栉比，散落在山麓或丛林之间，浓绿与黑白相映，形成特色的风格。同时有大量的文化建筑，如书院、楼阁、祠堂、牌坊、古塔和园林杂陈其间，使得整个环境富有文化气息和园林情趣。站在高外望村落，只见白墙青瓦，层层叠叠，跌宕起伏，借落有致。在民居的外部造型上，层层跌落的马头墙高出屋脊，有的中间高两头低，微见屋脊坡顶，半掩半映，半藏半露，黑白分明；有的上端人字形斜下，两端跌落数阶，檐角青瓦起垫飞翘。在蔚蓝的天际间，勾出民居墙头与天空的轮廓线，增加了空间的层次和韵律美，体现了天人之间的和谐。
民宅多为楼房，以四水归堂的开井院落为单元，少则2－3个，多则10多个，最多达24个、36个。随着时间推移和人口增长，单元还可以不断增添、扩展和完善，符合徽人崇尚几代同堂、几房同堂的习俗。民居前后或侧旁，设有庭院和小花园，置石桌石凳，掘水井鱼池，植花卉果木，甚至叠果木，甚至叠假山、造流泉、饰漏窗，交夫和自然谐和一体。在内部装饰上力求精美，梁栋檩板无不描金绘彩，尤其是充分运用木、砖、石雕艺术，在斗拱飞檐、窗棂（木鬲）扇、门罩屋翎、花门栏杆、神位龛座上，精雕细缕。内容有日月云涛、山水楼台等景物，花草虫鱼、飞禽走兽等画面，传说故事、神话历史等戏文，还有耕织渔樵、仕学孝悌等民情。题村广泛，内容丰富，雕刻精美，活生生一部明清风情长卷，赋予原本呆滞、单调的静体以生命，使之跃跃欲动，栩栩如生。境内还保存众多的明清祠堂、牌坊，建筑风格也颇具特色，与明清民居称为“古建三绝”。矗立于县城的许国石坊、北岸吴氏祠堂的石雕《百鹿图》和《西湖风景》，大阜潘氏祠堂的“五凤楼”砖雕和《百马图》木雕，分别体现了徽派“三雕”艺术的最高水平。
本文由'锁绿松'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
冬至节的食俗
数量,祠堂,馄饨,赤豆，古时人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，乃上天赐予的福祉，所以这天大多休息，军队整体，边塞闭关，商旅停业，朝廷不理事，官衙放假，亲朋各以美食相赠，相互作客，欢乐地过一个“安身静体”的节日。“冬至亚岁宴”的名目甚多，如“吃冬至肉”、“献冬至盘”、“供冬至团”、“馄饨拜冬”等。“吃冬至肉”是南方冬至扫墓后同姓宗族祠堂按人丁分发“胙肉”的古老食俗。肉有生、熟两种，分时有许多规矩。加区别学历高低，清有童生、秀才、举人、进士...
-
大高玄殿 嘉靖皇帝的安乐窝
长生,牌坊,牌楼,西苑，在北京故宫筒子河北岸，景山以西，北海以东，有一组俗称“三座门”的宏伟建筑。它就是全国仅存的明清两朝御用道观大高玄殿，迄今已有四百多年的历史。殿中古树受封赏大高玄殿建于嘉靖二十一年(1542年)，是明世宗嘉靖皇帝朱厚骢的斋醮(道教法事)之所。历史上，嘉靖被称为“道士皇帝”。他醉心于炼丹服药，祈求长生，数十年不上朝。为推崇道教，1542年的农历四月，嘉靖建造了大高玄殿，殿前立下马石。神殿建成后，百官斋戒、行香、禁刑屠...
-
江西唐贤坊村 古韵悠存
江边,楼房,祠堂,古村，唐贤坊村位于江西吉安县西南10公里处。据史载，南宋嘉定十七年（1224年），横江镇滩头村（现为江边村）的萧懋爵按“以世之贤，莫盛于唐”的构思，于江边村东立“唐贤坊”，并建村称“唐贤坊村”，命次子萧登分居该村。萧姓在唐贤坊村已繁衍生息了二十八世770多年。走到村前，一座居中屹立的砖木结构的祠堂雄伟气派。祠堂正门之上横挂着“萧氏宗祠”4个绿底金字匾额。另有一“大夫第”横匾，则显示萧家乃名门望族。步入祠堂正厅，中堂横匾...
-
清镇古牌坊
牌坊,清镇市,镇西,后任，提到清镇市，人们自然联想到烟波浩淼，群峰滴翠的红枫湖与百花湖。其实，清镇市除拥有秀美的山水风光以外，还有许多具有特色的历史文物景点，其境内现存的3座石牌坊，就是古代先民留下的珍贵文化遗产。明洪武十四年（1381年），明太祖朱元璋命颖川侯傅友德为征南将军，率兵30万由湖南途经贵州，讨伐云南梁王。随后,明军在贵州南征沿线建立一系列军事城堡，以防贵州土司反叛，造成贵州政局不稳，云南孤悬。明洪武二十三年（1390年），...
-
千古伤情话沈园
沈园,江南,园林,雅致，江南多园林，沈园原本也只是一处私人花园，但经历如此岁月沧桑，至今仍得以流芳，全因为一个千年不老的故事，一首陆游的《钗头凤》。沈园位于绍兴市区鲁迅中路，宋时池台极盛，为南宋著名园林。就像默默的爱、深深的情，沈园其实是淹没在一片江南的旧宅里，含蓄而静谧，没有任何的张扬。踱进静寂雅致的庭院，进门处看到一块断裂开的卵石，上书断云二字，清澈的水映残破的倒影，有凄清的美。驻足片刻，想起曾经发生于此的爱情故事，心底悠悠的一声...
-
五峰园 苏州园林的精品
五峰,西南角,花石,吴县，五峰园是众多苏州园林中较为著名的园林之一，位于阊门西街下塘，是苏州园林中的精品。五峰园始建于明代嘉靖年间，为长州尚书杨成所筑，俗称“杨家园”。园中耸立五座太湖石峰，高二丈，颇极皱瘦玲珑之致，并峙高阜间，形似老丈，又名五老峰，分别为“丈人峰”、“观音峰”、“三老峰”、“庆云峰”及“擎云峰”。全园以五峰胜，辅以水池，有峭壁、峡谷、山洞、石桥、古树、旱船、园亭、岩洞等景。园西南角有土墩，俗传为唐柳毅墓。假山上的五座...
-
绍兴兰亭 书法家的朝圣之地
祠堂,东北,东晋,博物馆，兰亭位于绍兴市西南十四公里处的兰渚山下，是东晋著名书法家王羲之的寄居处，这一带有“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，是山阴路上的风景佳丽之处。相传春秋时越王勾践曾在此植兰，汉时设驿亭，故名兰亭。兰亭布局以曲水流觞为中心，四周环绕着鹅池、鹅池亭、流觞亭、小兰亭、玉碑亭、墨华亭、右军祠等。鹅池用地规划优美而富变化，四周绿意盎然，池内常见鹅只成群，悠游自在。鹅池亭为一三角亭，内有一石碑，上刻“鹅池”二字，...
-
徽州建筑文明
园林,单元,祠堂,牌坊，南宋迁都临安，大兴土木，筑宫殿，建园林，不仅刺激了徽商从事竹、木、漆经营，也培养了大批徽州工匠。徽州是“文化之邦”，徽商致富还乡，也争相在家乡建住宅、园林，修祠堂，立牌坊，兴道观、寺庙，从而开始和形成有徽州特色的建筑风格。本县现存的古村落雄村、江村、许等地的明清民宅，比较集中地体现了徽州建筑风格。古村落选址一般按照阴阳五行学说，周密地观察自然和利用自然，以臻天时、地利、人和和诸吉咸备，达到...
-
秦代的服饰文化
中国,五行,时代,大礼服，秦汉时代，在中国服色是一个重要阶段，也就是将阴阳五行思想渗进服色思想中，秦朝国祚甚短，因此除了秦始皇规定服色外，一般的服色应是沿袭战国时代的习惯。男服服饰秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为黑色祭服并规定衣色以黑为最上，又规定，三品以上的官员着绿袍一般庶人着白袍。女服服饰秦始皇喜欢宫中的嫔妃穿着漂亮的及以华丽为上。由于他减去礼学，对于嫔妃的服色，是以迎合他个人喜好为主。不过基本上仍受五行思想支配。...
-
原汁原味明清古村新叶村腊月年味浓
古村,叶村,崇仁,祠堂，新叶村位于浙江建德市西南大慈岩镇的新叶古村，宛如一幅被时代无意间遗落的历史画卷。它始建于南宋嘉定年间，距今已有800多年历史。这座原汁原味的明清古村被古建筑专家誉为“中国明清建筑露天博物馆”。由于村后有座玉华山，所以新叶村也被称为玉华叶氏村。从玉华叶氏第一代到这里定居，历经宋、元、明、清、民国至今，已繁衍成一个巨大的宗族，新叶村也是目前我国最大的叶氏聚居村。800多年来，玉华叶氏家族在这里建起了大片的住宅，至今完...