踩猪膘 纳西族的成年礼
纳西族的摩梭人成年礼又称“穿裙礼”或“穿裤子礼”，俗称“踩猪膘”。
有人说：“没有穿裙的少女，只是一棵含苞的花蕾；穿上了百褶裙的少女，就开始成一朵芳香四溢的花了。”这个传统礼仪一般在大年初一为家中满十三岁的孩子举行。仪式在母系大家庭中进行。屋中火塘下面建有两根柱子，右边为女柱，女孩子的穿裙礼在女柱下进行；左边为男柱，男孩的穿裤子礼在男柱下进行。仪式开始前，成丁者的衣服分别挂在男女柱上，达巴（祭司）则在一旁念经。成丁的孩子先给狗喂食以示谢恩。因为神话讲到人与狗换了寿命，才可活一百岁。孩子身体被洗净后，裸身站在柱子下，双脚分别踏在猪膘和粮袋上。女孩右手拿帽子、项链、耳环等；男孩右手拿长刀，左手握银元、布匹之类。女孩穿裙仪式由母亲或属相符合的女人来操作，男孩穿裤子仪式由舅父来完成。穿着完备后，亲友长辈向孩子送礼，成丁孩子分别向祖先牌位、锅庄神、灶神和父母长辈叩头致谢，然后静听达巴念诵祖谱，并跟唱祝福歌。仪式结束后，青年男女通宵达旦举行舞会。
本文由'极乐轶丽'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
彝族服饰文化
彝族,英雄,红色,汉语，彝族支系繁多，各地服饰差异大，服饰区别近百种，琳琅满目，各具特色。妇女一般上身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣，戴黑色包头、耳环，领口别有银排花。除小凉山的彝族穿裙子外，云南其他地区的彝妇女都穿长裤，许多支系的女子长裤脚上还绣有精致的花边，已婚妇女的衣襟袖口、领口也都绣有精美多采的花边，尤其是围腰上的刺绣更是光彩夺目。滇中，滇南的未婚女子多戴鲜艳的缀有红缨和珠料的鸡冠帽，鸡冠帽常用布壳剪成鸡冠形状，又以大小数十、数百乃...
-
女儿红 旧时嫁女酒
又称,透明,发现,丰满，无论你是不是酒友，相信都听过“女儿红”酒，的确，在许多武侠剧或历史剧上经常会出现它的名字，所以对很多人来说都不陌生。那么，“女儿红”到底是种什么样的酒呢？女儿红属于发酵酒中的黄酒，用糯米，红糖等发酵而成，含有大量人体所需的氨基酸，江南的冬天空气潮湿寒冷人们常饮用此酒来增强抵抗力。女儿红酒是一种具甜、酸、苦、辛、鲜、涩六味于一体的丰满酒体，加上有高出其他酒的营养价值，因而形成了澄、香、醇、柔、绵、爽兼备的综合风格。...
-
商周时代的服饰文化
时代,安定,规范,主体，周朝以封建制度建国，以严密的阶级制度来巩固帝国，制定一套非常详尽周密的礼仪来规范社会，来安定天下。服装是每个人阶级的标志，因此服装制度是立政的基础之一，规定是非常严格的。商周时代的服饰：商周时代的服饰，主要是上身穿「衣」，衣领开向右边；下身穿「裳」，裳就是裙；在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的「韍」，用来遮蔽膝盖，所以又叫做「蔽膝」。春秋战国的衣服，是直筒式的长衫，把衣、裳连在一起包住身子，这种衣...
-
儋州调声
青年,引用,节奏,西北部，儋州调声是仅流传于海南省儋州一地并具有独特地域风格的民间歌曲，产生于西汉时期，体裁近似民间小调。用儋州方言演唱，节奏明快，旋律优美，感情热烈，可歌可舞，调声的内容以表达爱情、幸福生活为主，被誉为“南国艺苑奇葩”。儋州调声主要特色是男女集体对唱，把唱歌与舞蹈融为一体，是民间文化优秀遗产。“儋州自古称歌海，山歌催得百花开；人人都是山歌手，山山水水是歌台。”地处海南岛西北部的儋州、历史悠久，源远流长。自汉武帝元封元年...
-
彝族的“鸡冠帽”
彝族,复活,自治州,青年，在昆明街头，人们常被一群群头戴“鸡冠帽”，身穿花边衣裳的少数民族姑娘所吸引。她们是撒梅人，为彝族的一支。在红河西岸，楚雄彝族自治州，“鸡冠帽”也很盛行。“鸡冠帽”是用硬布剪成鸡冠形状，在面布上绣上各种花卉，讲究的还用无数个（多的上千个）银泡镶绣而成。戴在头上，银光闪闪，五彩缤纷，把勤劳善良的彝族姑娘，打扮得婀娜多姿、十分漂亮。传说很久以前，有一对彝族青年，女的长得象艳丽的山茶花，男的长得象挺秀的金竹子。他们白...
-
元宵节又叫什么节
中国,又称,元宵节,灯节，元宵节又叫什么节农历正月十五元宵节，又称为“上元节”（theLanternFestival），春灯节，是中国汉族民俗传统节日。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。...
-
踏歌 悠悠汉唐之风
节奏,纳西族,种群,西南，踏歌《踏歌》是一种历史悠久的自娱性歌舞形式，又名跳歌、打歌等，这一古老的舞蹈形式源自民间。从汉唐及至宋代，都广泛流传。它是一种群舞，亦为队舞曲。它不是对某一个舞蹈的专称，而是古人对以脚踏地为节，载歌载舞的群众自娱性歌舞的通称。踏歌是一种群舞，舞者成群结队，手拉手，以脚踏地，边歌边舞。据《后汉书·东夷列传》记载：“昼夜酒会，群聚歌舞，舞辄数十人相随，踏地为节。”到了唐代，踏歌一方面在民间更为广泛地流传，成为一种重...
-
潮州筝曲《寒鸦戏水》
潮乐,又称,结构,音乐，《寒鸦戏水》是潮洲弦诗《软套》十大曲之一，乐曲通过描写寒鸭在水中悠闲自得，互相追逐嬉戏的情景表达了一种自在悠然的生活情趣。寒鸦戏水：寒鸦又名鸥鸟，这是一首顶顶有名的潮州筝曲，是潮洲弦诗《软套》十大曲中最富诗意的一首。全曲以别致幽雅的旋律、清新的格调，独特的韵味，明快跌宕，演绎了寒鸦在水中悠闲自得，互相追逐嬉戏的情景。全曲共三段，各段音乐个性鲜明，段落界限清楚，是一首典型的板式变奏体。第一段，头板（又称慢板）为4/...
-
大鸿拳
筋骨,协调,用于,又称，大鸿拳是我国古老的优秀拳种之一，它具有拳势威猛，刚劲有力，朴实无华，脚步扎实，功架浑厚，结构严紧，协调整齐，内外兼修，技击实用，集气、功、拳、架于一体，练、用于一身。讲究内练一口气，外练筋骨皮，马步为先，扣步平肩，切势气门关，心意相合，意气为一。它重在实战应用，以十字捶为本，以顺风捶见长，以马步为先，以半跪步稳己，以整劲取胜，以独特的风格，自成一派系，有别于我国南北广泛流传的洪拳和红拳，又称少林看家拳。大洪拳传流...
-
德昂族 万事不离茶
山坡上,选择,寨子,青年，“茶叶是德昂人命脉/有德昂人的地方就有山茶/有山茶的地方就有德昂人的故事/神奇的《古歌》代代流传/德昂人的身上飘着茶叶的芳香。”这是德昂族人千百年来传唱不衰的民歌。一路走来，德昂族村寨里家家户户的房前屋后或村寨附近的山坡上都是茶树。当我们走进村寨，热情的德昂族朋友会问你：“远方的客人习惯喝烤茶还是泡茶？”原来，烤茶是把茶叶放于泥制茶罐内，用火将茶叶烤出香味，再冲以开水而成的茶。泡茶则是我们通常用开水泡之即饮的茶...