刘文嘉：打麻将也能“申遗”？
麻将能申遗吗？
全国麻将大师赛总决赛刚刚圆满落幕，北大清华学子组队参加的世界麻将锦标赛此刻战事正酣，现在更有雀友万人签名为麻将申请国家非物质文化文化遗产摇旗呐喊 麻将桌上的讨论正在发酵膨胀，酝酿成了一场文化的讨论。
麻将适合申遗么？支持者的理由是，作为中华民族独创的古老益智游戏，其规则涉及数学、统计 学、心理学、博弈论等多种智慧，其图案材质蕴含丰富的美学思想，总体说来有相当丰富的文化内涵。而反对者主要着眼于附着在麻将上的灰色文化上，作为一种赌 具，它千百年来牵扯过太多玩物丧志、尔虞我诈、权钱交易、妻离子散的狗血剧情，恐怕难登大雅之堂。
人们不愿麻将申遗，这其中有种微妙的文化心理。所谓文化，其实是一种中性描述、常识性描 述，而文化遗产却隐含着一种价值性判断。无论是从学术定性还是从公众印象中看，文化遗产都大概相当于取其精华、弃其糟粕中的精华，能够从 某个角度勾勒出民族文化优美的侧影。所以，一旦被列为文化遗产，麻将就上升到了国粹高度，这是很多人觉得别扭的原因。如同一场 盛宴，在云髻高挽、衣袂飘香的昆曲、京剧、古琴和书法中间，麻将的形象总让人觉得有些卑琐。
这同样也是雀友们力推麻将申遗的心理用文化遗产为麻将正名。麻将既没有传承上的脆弱性，也没有传播上的紧迫性，完全用不到文化遗产名头下的系列抢救、保护措施。相反，这项文化活 动根深叶茂、遍地开花，不但在本土有了某种全民娱乐的势头，并在不同地域翻转出不同的花样和形式，还在国际范围内培养了一大批粉丝。世界麻将锦标赛上， 金发碧眼的老外们兴致高涨、战绩不俗，正从一个侧面展现了麻将的魅力，也佐证了其文化上的强韧性和传播能力。
因此，麻将与非物质文化遗产隐含的濒危保护原则相去甚远。更进一步说，作为正当其 时、常变常新的娱乐活动，麻将恐怕还不能以处置遗产的方式待之。如果它申遗成功，不但虚掷了文化遗产背后的资源，也会挤占其他处于脆弱生态的文化 形式受保护的空间。至于雀友们为麻将正名的诉求，真正实施起来并不大现实。所谓非物质文化遗产，其实是对中国文化的撷英，说白点就是你的含金量达 到了它的指标，它才会选择你。指望这个名头为麻将成利去弊、涤浊扬清，不啻于倒果为因。有评论者说得很中肯，与其呼唤麻将申遗，不如倡导健康的麻将文化， 将赌事转变为文事。
麻将申遗，不妨缓缓。不是非物质文化遗产，无损麻将这种娱乐活动强大的民间扩张性；成为 非物质文化遗产，也不意味着它就获得了某种文化上的高雅感。不知道签名呼吁麻将申遗的雀友们有多少在较着真想这件事，笔者感觉，可能会有部分人真 的在程序上和舆论上推动这件事，背后也有一定的利益诉求。但对更多签名者而言，签名本身也和赛事一样，只是一件轻松的、有参与性的活动罢了。这件事就和打 麻将一样，有游戏和放松的心态才能娱乐、怡情，要真较真就玩大发了。
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