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徐贲:不说真话 发誓无用

  说真话

  在需要发誓的地方,真话机制和信任机制其实都已经坏掉,但人们依然假装发誓有可以代替说真话的功能。这是一种自欺欺人的诚实

  生活中常见有人因某事而发誓,言之凿凿,那种表情也是极为虔诚,使人不忍心也不好意思去怀疑,倘若有较真者非得上前质疑,那么得到的回答有时会是这样子的:我的发誓在神圣性上,丝毫不逊于基督徒向上帝发誓。

  这个说法值得商榷,因为基督徒以上帝之名发誓是一种罪过,不是好基督徒该做的事,好的基督徒是不会以上帝之名来发誓的。基督教的第三诫就是,不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。不可以上帝之名轻发誓愿,不要在不必要或者不合适的情况下提念上帝的尊命,这是每个基督徒都知道的,也应该遵守的。如果基督徒真的相信上帝,他们就该照上帝的话去做。那些偏偏不照这话去做的,装出很信神的样子,以神之名发誓来显示自己信仰的,表现出来的不是比其他基督徒更大的虔诚,而是背弃和伪善。

  因此,发誓保证在基督教里是个富有争议的问题。有的人认为,基督徒是不该发誓的。有的人认为,只有虚假的发誓才是该禁止的。有的人认为,只有以神之名的发誓才是亵渎,其他的发誓则没有害处。也有人以代替物发誓,稀奇古怪,如以耶路撒冷之名发誓,以右手发誓,以自己的脑袋发誓。 反对以任何代替物发誓的神学家们认为,不管是天、地,哪怕是人的一根头发,一切之物皆可归结到神,神创造了一切,以任何东西发誓都是亵渎。

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