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动画片《魁拔2》的世界观设定

  电影《魁拔》

  上帝很不容易吧?

  《魁拔》的主角是一只名叫蛮吉的小猴子。他跟随独行族妖侠蛮小满练习脉术魁拔世界中的武功。无论对手何人,每一次对战的开场一定是自报家门:你的对手是,神圣兽国游尾郡窝窝乡独行族妖侠蛮吉!

  按照标准的国家行政区划,蛮吉所在的地方是神圣兽国大泱岭游尾郡灵山地区窝窝乡。每个地名当然是凭空捏造,但为何叫这些名字,假如需要展开,全都有来由。署名种族史主笔的编剧李嘉记得,自己最早接到的任务,是因为窝窝乡这个村子需要有几座已经残破的古塔。塔是哪来的,你要不解释一下,这儿的台词你都不好说。哪个年代建的?为什么建?那时候这个国家的政体是什么?从这些疑,他一直追溯到这个世界的起始。

  世界先是分成了天界和地界。它们并不像《大闹天宫》里说的那样一个在地面一个在云端。《魁拔》的编剧借用弦理论和平行宇宙概念,把天界与地界设定成同一个空间中并存的两个维度,因固有的振动频率不同,它们不能相互感知。但天界神族偶然发现了通向地界的入口,类似于虫洞,天地间便有了往来。

  地界11个种族的设定,涉及的专业知识不一而足。比如服装,农耕民族一定是宽袍大袖,因为下地干活时是光着的,干完活河里涮涮,上岸披上浴袍一样的衣裳,它不需要社交功能;游牧、行商民族就得收紧裤脚袖口,因为骑马骑骆驼。遇到冶金、能源等等专业问题,常常要请来相关的专家一起开会,平时七八个专职编剧的创作会这时候就变成二十多人。

  我对他们说,你看上帝很不容易吧!他只有一个人,用七天创世纪。你们有二三十个人,还得用三年的时间才能做到。青青树创始人、《魁拔》导演王川说。

  世界观设定是游戏设计中很常见的工作,因为需要投入相当的人力和时间,国产动画编剧里还没人做过。美国一些大的影视机构或者创意机构在干这件事,他认为这是最有竞争力的一件事,只不过从短期看,它的性价比会显得很低。在王川看来,《魁拔》做这个尝试首先是产业和技术需求。超宽银幕、5.1声道或7.1声道环绕立体声已成为大城市影院标准配置,而这个环境变化催促着商业电影大片化,好满足影院观众的感官需要。

  大片在现实生活中题材是有限的,人类世界里,蝙蝠侠、超人、二战数一下不过五六种,这五六种慢慢就会同质化。王川告诉南方周末记者,为什么《加勒比海盗》卖得很好?它开发出一个新的世界观设定,这个设定支撑大片化,能够支撑很久,也不用担心别人仿制,因为整个系统是你的。那我们也可以这么做。

  再就是全球市场的需求。要做全球观众都能感兴趣的东西,就得尽可能去掉区域文化的元素。仁义礼智信这个东西很好,可人家听不懂,他只知道自由、平等、博爱。这需要转译,比如把义翻译成出于爱的目的,主动地放弃自由和平等,那三个词都是他的词。从头设定世界、人物和人的行为,则是根本人性意义上的转译。像《指环王》、《魔比斯环》、《加勒比海盗》,都是这样。即使《哈利波特》从英国开始,它的魔法师实际上也开始去区域化。王川说。这些影片,包括著名网络游戏《魔兽世界》,成为《魁拔》创作中的参照。

  我们不想再去讲一个岳飞的故事,它的观念不够先进。王川说,忠君这个思想,也就是古代才合理的事。现在的青年观众,他觉得跟我没有关系。为了君王去死?我跟我的总经理都没这关系。他不能理解。

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