湘潭民俗之插艾蒿尝新
插艾蒿 端午节,县人要在门前挂葛藤,插艾蒿菖蒲吃大蒜肉,给小孩画朱砂符,给小孩挂小香包,还有写“五月五日午,天时骑艾虎,手持龙虎剑,邪魔归地府”字样张贴的。近些年民间在端午日更偏重于采中草药保存,以便暑天备用。“端午节前都是草,端午来到都是药”。采的草药有久明光、天泡草、苦瓜叶、马齿苋、蒲公英、苦秣菜、金银花等。前三种是洗药,能防疮疖及痱子;后三种是吃药,能防痢、消炎、清肺热。
尝新 在双季稻未推广前,县内一季中稻多在农历七月开始收割,农村多在这时“吃新”,除用刚收获的新米煮饭外,煮鱼定要用鲢鱼,去连年丰收的意思,因此,鲢鱼也叫“新鱼子”。旧时饭菜先敬祖宗牌位,然后合家共尝,最忌忽然来客同吃。
本文由'劳舒婕'发布,不代表演示站立场,转载/删除联系作者,如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
湖南喝凉药茶习俗
痱子,又称,流行,解热,喝凉药茶又称喝凉茶,节令饮食习俗,流行全省各地城乡。湖南夏季炎热,气候干燥,容易受热中暑发疹或生疮疖痱子,人们常以一些清热解暑、利尿解毒的草药,诸如金银花、淡竹叶、夏枯草、车前草、香薷、薄荷之类,加上石膏等矿物药,煎水或开水冲泡,代茶喝,以防暑解热,祛湿消毒,强身健体,称“凉药茶”,或“凉茶”。所用之药草,农村多上山自采,城镇则中药店有专门配制供售用。此习永盛不衰。...
2023-05-05 01:15:10 -
洪江习俗
运动,万家灯火,菖蒲,理财,洪江古为“五溪蛮”地,尚苗、瑶风俗、民风古朴淳厚。后来,客籍人增多,山乡渐渐演变成以汉族为主的城镇,但民众大都仍沿习旧俗,重宗族,论长辈,质朴好客,重男轻女,迷信鬼神,每逢时令节日都虔诚地祭祖、拜佛、敬神;筹办红白喜事,择月选日,重门第,讲排场,礼仪繁琐;男人善经营,女子长于治家理财和烹调技艺。“五四”运动以后,民风渐开,对山城习俗有所影响。在旧社会,洪江人的生...
2023-05-04 23:09:50 -
湘潭湘乡民俗之赛龙舟
涟水,单位,溪口,桥头,“端午节”,涟水两岸有塞龙舟的传统习俗,多以宗族社团为单位组织船队,船首扎龙头,也有扎公鸡、鲤鱼及兽头的。民国年代的赛期间是:初一谷水,初二溪口,初三羊古?、初四薛家渡和潭市,初五杏子铺和县城(有段时间县城因涨端午水之故,议定改在六月初六)。届时居民云集,常常出现街空巷净的局面。溪口羊古等地“斗舟”,开始时两船坐首席的“头牛”互相挽臂,也有...
2023-05-04 22:12:07 -
湘潭民俗送灶神、过小年
上头,甜酒,甜果,又称,送灶神十二月二十三日送灶神系古老习俗,也有二十四日送的,有“民三、官四”之说,到三十日晚再迎接回来。灶神又称“司命”,一男一女,形象风流,故忌女人敬灶。传说灶神从二月三十日晚起到玉帝那里汇报主人一年的好歹,所以在司命画像的左右写上“上天言好事,下凡降吉祥”,也有写成“人间好事要多说。明年下界降吉祥”的。人们怕他们上玉...
2023-05-04 21:16:57 -
湘潭民俗之供奉行业祖师
行业,北门,列表,南门,各行业都有自己的行会组织,定期供奉祖师。现将1949年前湘乡部份行业会的祖师、会期、会址列表于下:行业祖师会期会址成立时期染布业(梅葛会)梅葛九月初九日北门梅葛堂明末木泥瓦业(鲁迅会)鲁班六月初六日昆仑桥鲁班庙1664年绸布业(财神会)赵公名三月十五日经苇堂(店员)经纶堂(店主)南贷业(雷祖会)雷祖大帝六月二四日码头业(箩业会)扬泗将军三月十五日镇湘楼明清之际六月初六日...
2023-05-04 20:47:34 -
萍乡端午节的小吃
作用,进口,菖蒲,疾病,端午节的餐桌中央,必有一碟捣细的蒜头,萍乡人俗称大蒜子。先是将当年新出的蒜头去皮剥瓣,洗净后剁成细末,碾成稠糊的蒜泥,再加上少许细盐和白糖,有的人家还放入丁点雄黄,搅拌成酱状,即可食用,其味辛甘,并有一股刺激性极强的辣气,挟进口中,吞入食道,给人以提神顺气的感觉。大蒜具有散寒化湿、杀虫解毒的作用,而且对某些疾病有治疗作用,端午时节,天气渐热,菌虫滋生,萍乡人以蒜当菜,并与雄黄、蕲艾、菖蒲和各种凉茶草药作为端午必备...
2023-05-04 19:44:49 -
抚州节日习俗
体重,祠堂上,又称,菖蒲,正月初一称“春节”,俗称“过年”。凌晨家家户户鸣放烟花爆竹来接年。祭祖完毕,晚辈向长辈拜年。早餐,炒青菜(大多数以芥菜为主)1碗全家共食,其意清清吉吉。餐后,城区居民多去亲友或邻居家互相祝贺春节;农村群众多往祠堂上新丁,生男孩可领丁饼1双,生女孩只记下生辰、名字。男人不挑水,女人不洗衣物、不动针线。初二至十五的每天上午(不含初三或初四),继续走亲访友,但下午一般...
2023-05-04 19:20:16 -
“口吃粽子撑竹排”端午佳节记铜鼓
疾病,菖蒲,三江口,九江市,农历五月初五,是中国民间的传统节日--端午节,过端午节,是中国人两千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,有着不尽相同的内容。江西省铜鼓县位于江西西北部属宜春地区,明末清初有大量的粤东闽西客家人移民到此,造成了铜鼓原驻民与客家人混居的局面。现今的铜鼓县依然保留这他古朴的客家民风。江西铜鼓人称端午节也叫五月节、端阳节。那么铜鼓过端午节的习俗是如何的呢,客家民俗专家朱可山介绍说:&ldquo...
2023-05-04 19:08:38 -
湘潭民俗之接忙客
十五中,月山,冬瓜,宝塔,1、接忙客七月初七止十五日俗称“过半年”是旧时祭祀祖先品尝新收获的节日。自初七或初十接新亡客,初十以后接老亡客。每日三餐饭茶,礼仪相敬,至十四日晚便焚化“金银纸包”、“衣冠箱”,当夜或翌晨送客。解放后,这种习惯曾几度消亡,继又复俗。不过,今年的中元祭祖,迷信成份大减,一般只接新亡客和五代以下的先人。2、月下偷南瓜八月十五中秋节,吃着月饼...
2023-05-04 18:51:32 -
桃花源端午祭屈原
桃花源,消息,村里,菖蒲,农历五月初五是端午节,又称端阳节,相传是我国古代伟大的爱国诗人屈原在泪罗投江自尽的忌日。吃粽子、划龙船,就是后人为了纪念他而形成的风俗召惯。相传屈原投江自尽后,人们成群结队地往江边跑,并拼命划出数十双木船不辞辛劳地找屈原的尸首,可是找了几天几夜也没找到。然而屈原的冤魂未散,他托梦给村里人说:“我活遭奸臣陷害,死了,又有一大群角围攻我,要吃我”第二天,这消息就在村里传开了。村民们发誓,一定...
2023-05-04 18:41:45