书场
旧社会里，以卖艺谋生的曲艺人，常在乡村集镇择取一些较大的空场，向群众表演技艺。这一种临时的露天书场在宋代已经出现了。陆游诗：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正坐场。身后是非谁管得，满村听唱菜中郎。”瞿存斋过汴诗：“歌舞楼台事可夸，昔年曾此擅豪华。陌头盲女无愁恨，犹拔琵琶说在赵家。”
爱不具备条件专门开辟书场的地方，往往利用茶肆作为书场。早晨售茶，午后、晚间则以说书为主业务。洪迈《夷坚志》记载：“吕德卿偕友出嘉会门外茶肆中坐，见幅纸用绯帖其尾，云：‘今晚讲说《汉书》’。”根据这一段记述，可见书场设于茶肆，在宋代也已通行了。
清代，扬州评话和弦词都很兴盛。那时，城区每一门的街巷，都设有书场书场的布置，当中设台，环抬设座，门外悬挂书招，上横写艺人的姓名，下直书开讲的书目（见《扬州画舫录》）。
扬州解放前后，教场周围有醒民、永乐，柳林、鹿鸣、凌之阁等书场。著名平话艺人王少堂、康重华，弹词艺人张继青张慧侬，清曲艺人王万青等经常在此登台献艺。徐凝门、四望亭、湾子街、便益门外、南门街、官巷、东关街、砖街、小东门、西门外、东营巷等处亦有书场。教场的大光明书场于1976年重建，1978年划归扬州市曲艺团，称大光明书场。为扬州现存的唯一专业性书场。
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