彝族的传统节日:火把节和牧羊节
?普洱彝族主要分布在景东、镇沅、景谷、江城等县。主要节日:有火把节，少年牧羊节。
火把节
??火把节是彝族最隆重最普遍的节日。传说很久以前，天王恩泽不让彝家过好日子，派了十大力神到人间来糟踏庄稼。勇敢的彝家小伙包聪与大力神摔跤三天三夜，终于将十大力神摔倒，十大力神低下头变成了一座秃山。天王恩泽恼羞成怒，往地下撒了一把香面(松香粉)，香面变成了无数害虫来吃庄稼，聪明的彝家每人点燃一把火，把害虫全部烧光。天王恩择不甘心失败，年年农历六月二十四日都要撒下害虫，彝家也毫不妥协地点燃火把对付害虫。年来年往，相沿成习，农历六月二十四日就成了彝家传统的火把节。
??火把节这天，清早家家户户都要杀鸡宰羊，到田里祭献，祈求天公地母保佑年年岁岁五谷丰登，六畜兴旺。中午，男人们用松木掺松明做成几丈高的火把，插在田地和院场中央。入夜，人们首先点燃院场中央的大火把，再点燃一支支小火把。瞬时，数不清的火把照亮了彝家山寨。人们背着香面举着火把，把香面一把把撒在火头上，从家里往外走，边走边喊道，"虱子虼蚤滚出去，金银财宝滚进来。"人们走到扬瓜棚下，边撒香面边喊:"杨瓜结了——结了!结了!"撒到南瓜棚下又喊"南瓜结了——结了!结了!"。人们边走边撒边喊，撒到家禽牲口厩旁，撒到果树上，撒到庄稼上……撒着撒着，村与村相聚，寨与寨串通，火把联成一片，象一条条蜿蜒淤动的火龙，将黑夜照耀得如同白昼一般。
??最后，人们汇集到宽阔的草场上，互相抛撒香面，逗趣取乐。小伙子突然向姑娘手中的火把撒去一把香面，"轰"然腾起一团彩焰，吓得姑娘一声尖叫，姑娘也毫不客气回敬伙子一把香面，向别人火把抛撒香面，表示给别人送去吉祥的祝福。人们在火把的映照下，围着场中篝火跳起了欢乐的"三跺脚"。歌声阵阵，舞姿翩翩，火流滚滚，篝火熊熊，人们沉浸在节目的欢乐幸福之中。
少年牧羊节
??少年牧羊节少年牧羊节是彝族腊鲁人饶有风趣的节日。腊鲁人喜好养羊，每逢红白喜事，婚丧嫁娶，节日祭祀，宴饮佳宾都要宰羊，并将羊皮做成衣衫，穿在身上，抵御风寒。腊鲁人的羊，从来都是由少年儿童牧放。不知从何年何时起，每年的农历正月初二，腊鲁人都要过"少年牧羊节"。
??牧羊节的早晨，各家从羊厩赶出自家羊群后，统一由全寨女孩吆上山去放牧。据说这天羊群由女孩放牧更能瞟肥体壮，母羊能生下更多的羊羔。这天，所有的男孩在父母的热情支持下，凑出米、肉、干巴、豆腐、蔬菜和鞭炮、锣锅家什聚集在村外的一棵"羊神树"下进行野炊，尽情嬉闹玩耍。当村寨选出的"踩门人"带着各家各户赠送的礼品来到"羊神树"下时，孩子们欢呼雀跃，众星捧月般把"踩门人"围在中间，跳起欢乐的"三跺脚"。"踩门人"代表乡亲们向"少年牧羊人"表示美好的节日祝福。当夕阳西下，姑娘们赶着羊群归来的时候，男孩们便把做好的美味佳肴送到姑娘们面前表示亲切的慰问。男孩们拉出一头羊按着羊角向"羊神树"叩首，鸣放鞭炮，全体牧羊者围跪在"羊神树"下叩拜祈祷。
??仪式结束，男女少年牧羊者席地而坐，共同品尝美味佳肴。太阳落山后，才唱着山歌，吆着羊群，快快乐乐的回家去。
本文由'营思晨'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
中国古代四大美女落雁
公元前,中原,马嘶,撕裂，昭君出塞汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。呼韩邪单于十分感...
-
仡佬族：九天天主后代的传说
创造,西南,彝族,务川，仡佬族自称“仡佬”，一个意思为“人”，另一个意思是“竹”。仡佬族是从西南古老的农耕民濮人的一支发展而来的，至今，贵州的彝族仍称仡佬族为“濮”。史书记载他们“以竹为姓”，以竹为民族图腾，其族称就依此而来。大约2000多年前，仡佬族先民建立了“夜郎国”。从魏晋南北朝以至隋唐的汉文典籍中，都把“仡佬”记为“獠”。隋唐以后逐渐出现“獠”、“獠”。宋代记为“獠”、“獠”、“獠”。元代记为“土獠”、“秃獠”。明代以后固定记为...
-
彝族三月花会
彝族,互联网,青年,禄丰县，三月花会是云南省禄丰县高峰一带彝族的民间传统节日，每年农历三月十三日举行。此时正值马樱花盛开，方圆数十里的彝族青年男女们在这一天要身着盛装，聚集在当地花山梁子上，大家唱歌跳舞，直到日落西山才告别回家。也有的青年男女在一起互相交流，感觉情投意合便成双成对躲入密林中互诉衷肠。关于三月花会，有一则传说，古时候这个地区，彝族由于受外族挑拨离间，内部产生了隔阂，甚至发生过械斗，严重破坏了这个地区民族的和睦相处的宁静环...
-
世界居住条件调查日
经济,草场,选择,参考，联合国的专门机构指定二月的最后一天，做为世界居住条件调查日，目的是为了推动各国政府和社会进一步重视人们的居住环境和条件，并通过开展种种活动，为社会解决一些问题。居住条件，人们很容易和住宅面积联系起来。在欧美等发达国家的在90年代到2000年的户均居住面积：瑞典是72平方米，英国为97.9平方米，法国是86.4平方米，日本92平方米，美国177.5平方米，原苏联72.4平方米，那么我国现在的城市户均居住面积已经达到...
-
彝族婚俗
彝族,中意,村头,青年，彝族人认为在家中谈情说爱是不礼貌的，必须在姑娘房进行。姑娘房一般是公房。在姑娘房里，姑娘可以留宿来会自己的小伙子，二人同床而睡。即使同时有几对青年男女也是如此，大家不见怪，无拘束。但是照彝族规矩，姑娘小伙同床，只能动口，而决不能动手。稍有越轨，就会群起而攻之。彝族少女长到十七八岁便要接受成人洗礼。母亲和女性长辈，择定吉日良辰，焚起好香，挑来净水，将姑娘的身子洗得干干净净之后，在一旁早已等候的女伴们，开始为她换下孩...
-
烟盒
研究院,节奏,中国,彝族，烟盒，是彝族、哈尼族特有的敲击体鸣乐器。流行于云南省红河哈尼族彝族自治州石屏、建水、红河、蒙自和金平等地。居住在云南红河地区的彝族、哈尼族人民，喜欢吸龙竹大口径烟筒，也随身携带盛放烟丝的烟盒。最早的烟盒是用皮革缝制的，后来才改为木制。聪颖的彝家人，用手指弹击盒盖或盒底，发出响亮的乐音，后经美化，这种原为生活用具的烟盒，便成了民间舞蹈《烟盒舞》的伴奏乐器和舞具。用当地所产水冬瓜木或梧桐木薄片制作，圆形、盒状，通高...
-
拉祜族概况
彝族,自治州,傣族,文字，人口为453705人。民族概况拉祜族是我国云南省西南部的一个山区少数民族，自称“拉祜”，他称有“倮黑”、“哥搓”、“缅”、“目舍”、“苦聪”等。主要分布在澜沧江流域的思茅、临沧两地区，相邻的西双版纳傣族自治州、红河哈尼族彝族自治州及玉溪地区也有分布。约80％的拉祜族聚居在澜沧江以西地区。根据2000年第五次全国人口普查统计，拉祜族人口数为453705。使用拉祜语，属汉藏语系藏缅语族彝语支。拉祜族人民长期与汉族、...
-
插花节
通道,荞面,彝族,青年，插花节是颇具特色的彝族传统节日，以云南省大姚县昙华山区的节庆活动尤为隆重盛大，每年农历二月初八，当地彝族群众把从山中采回马樱花等鲜花，插在房门、农具等地方及一些神位上。人们身着节日盛装在昙华山中欢聚一起唱歌跳舞，举行祭花活动，并且互相插戴马缨花，表示美好祝愿，祈祷人寿年丰。节日这一天，人们身着盛装，喜气洋洋，背上竹箩上山采花。只见满山是人，遍岭是歌。人们把采回来的鲜花插在门口、窗户和房子周围。在山寨的一些主要通道...
-
中国古代四大美女-落雁
公元前,中原,马嘶,撕裂，昭君出塞汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。呼韩邪单于十分感...
-
彝族概况
彝族,自治州,西南,规范，民族概况彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一，有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。其分布形式是大分散，小聚居，主要聚居区有四川凉山彝族自治州，云南楚雄彝族自治州，红河哈尼族彝族自治州，贵州毕节地区和六盘水地区。根据2000年第五次全国人口普查统计，彝族人口数为7762286。彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支，分为6个方言。原有一种表意文字，...