天鹅与贝尔湖的美丽传说
巴尔虎蒙古族中流传着这样一个美好的传说。在贝尔湖水中下凡过七仙女，她们是天鹅变的七位绝色佳人。她们个个婀娜多姿，美丽动人，谁见了谁都爱上她们。有一个春光明媚的日子里，她们姐妹七人在贝尔湖中嬉戏。蓝蓝的天空，碧波的湖水，茵绿的草地，映着出一幅美丽七仙女戏水图。她们尽情地玩耍着，一时忘了时间。这时草原上一位名叫巴特尔的小伙子看到了这些，他想如果能娶到这样的妻子那该多好啊？他悄悄地靠近她们，把岸边摆放的衣裳全都藏起来。七仙女她们看时间不早了就上岸找她们的衣裳，可在湖周围都找遍了还是没找到，怎么办？没有衣裳她们就变不回天鹅，也回不了家，她们急的都哭起来。巴特尔小伙子看到这些实在不忍心让她们哭，就喊到：“你们的衣裳在我这里，你们要拿走衣裳必须答应我的一个条件”。“什么条件，我们都答应”，七仙女争着答应到。巴特尔小伙子一看事要成就赶紧说：“你们其中一人要嫁给我，我就把你们的衣裳还给你们，如果你们不答应，那你们的衣裳就别想拿走”。七仙女听到这里左看一看，右看一看，谁也不吱声了，最后大姐打破了沉默，“就让七小妹嫁给他吧，我们每年春季来看你，大家说这样行不行”。大姐的话还没着地，其它五位仙女都非常同意，唯独七仙女哭得很伤心地说：“为了救六位姐姐只有我小妹牺牲了，但是你们说话算数，每年都要来看我”。就这样她们六仙女穿上衣裳变回天鹅，展开翅膀飞向蓝蓝的天空。
七小妹留在了草原上和巴特尔小伙子成了亲，几十年过去了他们养育了11个男孩，日子过得十分幸福。每年春暖花开的时候，小妹就在贝尔湖或乌兰诺尔见到她们的六位姐姐。见面后畅谈离别的思念，畅谈美好的生活，就这样年复一年生活在草原上。
本文由'是文昂吖'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
佤族概述（习俗信仰禁忌等）
佤族,条件,孟连,西盟县，概述人口为351974。主要聚居于云南省西盟、沧源、孟连三县及其周围山区。佤族是云南的独有民族之一，1998年全省佤族人口有36.64万人，占全省少数民族人口的2.76%。佤族主要分布在澜沧江、萨尔温江之间，怒山山脉南段地带。从行政区划上来说，佤族主要居住在临沧地区的沧源县、耿马县、双江县、永德县、镇康县;思茅地区的西盟县、孟连县、澜沧县;西双版纳自治州。其中沧源县和西盟县两地的佤族占我国佤族总人口的50%以上...
-
加拿大的婚俗
青年,经济,西方,条件，加拿大是个多民族的国家，有英裔、法裔、印第安人、爱斯基摩人、华人和少量欧美及亚洲各国移民。这些民族都具有自己的传统习惯和风俗，在婚礼上也表现如此，从而使加拿大成为一个有着多姿多彩婚礼习俗的国家。购物加拿大的英裔居民和法裔居民大多信奉天主教或基督教，他们的婚礼习俗同西方信基督教的国家有很多相似之处。大多数加拿大青年对婚礼非常重视，他们总是力求将婚礼办得热烈隆重、多姿多采、富有纪念意义，通常在婚礼前几个月甚至一年时间...
-
蒙古族的三大历史巨著
蒙古族,著作,对达,黄金，蒙古族13世纪初，蒙古族创制了自己的文字。此后，各种形式的历史、文学作品相继问世，有些一直流传至今。其中，历史著作以《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》最为著名，被称为蒙古族的三大历史巨著。《蒙古秘史》，又称《元朝秘史》、《元秘史》，作者不详。约成书于13世纪中叶，具体年代有戊子、庚子、壬子、甲子之说，尚无定论。是蒙古民族第一部用蒙古文写成的历史和文学巨著。全书共282节，有12卷和15卷两种分法。这部编...
-
维吾尔族的土木房屋
维吾尔族,楼房,条件,结构，维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。维吾尔族的建筑物有其独特风格。房屋方形，有较深的前廊；室内凿壁龛，并饰以各种花纹图案。旧式房屋多系土木结构，窗子较小，房顶开一个窗，通风采光差；室内进门有一连灶土炕，用来做饭取暖。随着生活条件的改善，住房质量逐渐提高，有的住进了楼房。即便是自建的平房，一般也比较宽敞明亮通风。厅室布置整洁朴雅，四壁呈白色泛蓝，挂的壁毯，靠墙置床，被褥均展铺于床罩或毛毯之下，床上只摆设...
-
草笛“楚儿”
蒙古族,上口,中国,流行，楚儿演奏楚儿草笛是又称为楚尔的蒙古族民间传统乐器，也是汉朝时期西域流行的胡笳乐器。楚儿是喀纳斯湖畔的额尔德老人所吹奏的一种乐器。这种又被称为楚尔的草笛是蒙古族的民间传统乐器，也是汉朝时期在西域流行的胡笳十八拍乐器中的一种，吹出的声音深沉舒缓、悠扬婉转，美妙而又神奇。据中国音乐学院桑海波教授认为，楚吾尔实际上应该是楚儿，它是音译，它是中国古代有一种叫做胡笳的乐器，胡笳十八拍，胡笳有多种形式。楚吾尔是目前民间遗存的...
-
乐器“芦管”的传说
剑川,用于,中原,波音，芦管芦管，纳西族吹奏乐器，纳西语称波怕或晡布。相传公元十三世纪元世祖忽必烈南征大理，至丽江时所带蒙古族乐队中有芦管，并流传至今，流行于云南省丽江纳西族自治县。芦管擅于演奏速度较慢、缠绵悱恻、哀伤动人的乐曲。常用技巧有大幅度慢波音、三度前倚音、单吐、颤音等，用于演奏白沙细乐、洞经音乐和民间器乐合奏。传统乐曲有《万年欢》、《代五》、《浪淘沙》和《美丽的白云》等。清水流，清水流，流去悲哀和忧愁，芦管声声唱深情，清水万古...
-
儒墨之争六：儒墨再评价（二）
评价,发现,民意,条件，合格君主的第二个条件，是要“了解民意，尊重事实”。孟子和墨子一样，也是主张贤人政治的。他理想中的治世，就是“尊贤使能，俊杰在位”（《孟子·公孙丑上》），与墨子的主张没什么两样。但是，孟子的选贤，却不是君主、长官、上级一个人说了算，不是墨子说的“上之所是，必亦是之；上之所非，必亦非之”，而是广泛听取群众意见，然后进行调查研究。孟子说，选拔官员，国君身边的人都说好，不算（左右皆曰贤，未可也）；将军大夫们都说好，也不算...
-
拉祜族 离婚要请客
青年,条件,对象,选择，拉祜族青年男女找对象，主要在节日聚会的场所里找。他们选择对象的一般条件是：男的要会犁地、耙地、砍柴、铲麻、纺麻线、打猎，为人要诚实勤快，至于外表是次要的；女的要会接麻线、织布、缝衣服，为人要勤快，心地要好，至于相貌漂亮与否也是次要的。如果某个小伙子喜欢某个姑娘，要用藤篾编制脚圈、项圈送给她。若姑娘感到合心意，则送一条用五色线编织成的腰带给小伙子，表示定情。双方交往一段时间认为满意后，男的就告诉父母，请媒说亲。按惯...
-
秧歌 喜庆的平民舞蹈
流行,变换,嘉陵,类型，秧歌舞，又称扭秧歌，历史悠久，是我国最具代表性的其中一种民间舞蹈形式，也是一种民间广场中独具一格的集体歌舞艺术，也因扭秧歌舞姿丰富多彩，深受农民欢迎而热闹非凡。秧歌舞具有自己的风格特色，一般由舞队十多人至百人组成，扮成历史故事、神话传说和现实生活中的人物边舞边走，随着鼓声节奏，善于变换各种队形，再加上舞姿丰富多彩，深受广大观众的欢迎。扭秧歌，是我国人民喜闻乐见、具有代表性的一种民间舞蹈，主要流行我国北方广大地区。...
-
弦索十三套
音乐,蒙古族,琵琶,阳关，弦索十三套中国民间器乐合奏，属弦索乐类乐种。弦索十三套又名弦索备考，是一部以弦乐器为主的器乐合奏曲集。弦索十三套是由清蒙古族明谊（荣斋）汇编，嘉庆甲戊（1814）年抄本之译谱（音乐出版社出版）。弦索十三套的主要乐器有琵琶、弦子（三弦）、筝、胡琴4件。13首套曲的名称是《十六板》、《琴音板》、《清音串》、《平韵串》、《月儿高》、《琴音月儿高》、《普庵咒》、《海青》、《阳关三叠》、《青松夜游》、《舞名马》、《合...