四川藏族风情
藏族主要聚居在西藏、青海、甘肃、四川、云南等地区。藏族自称“博巴”，意为农业人群，是最早起源于雅鲁藏布江流域的一个农业部落。两汉时属于西羌人的一支，7世纪赞普松赞干布建立王朝，唐宋称其为“吐蕃”。藏族有自已的语言和文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，分卫藏、康方、安多等多种方言。藏戏独具特色，歌曲和舞蹈充分体现了民族风格。藏族雕刻技艺高超。藏医药学是中国医学的重要组成部分。藏族信奉大乘佛教，大乘佛教吸收了藏族土著信仰本教的某些仪式和内容，形成具有藏族色彩的“藏传佛教”。藏区经济以畜牧业和农业为主。
献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。绝大部分藏族以糌粑为主食，即把青稞炒熟磨成细粉。食用糌粑时，要拌上浓茶或奶茶、酥油、奶渣、糖等一起食用。藏族过去很少食用蔬菜，副食以牛、羊肉为主，猪肉次之。最常见的是从牛、羊奶中提炼的酥油，除饭菜都用酥油外，还大量用于制作酥油茶。酸奶、奶酪、奶疙瘩和奶渣等也是经常制作的奶制品，藏族普遍喜欢饮用青稞制成的青稞酒。藏族的节日有藏历年、萨噶达瓦节、雪顿节、花灯节和望果节等。
本文由'五绿蕊'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
摩梭人的猪膘肉
猪膘肉,湖畔,用于,短的，猪膘肉是泸沽湖畔摩梭人家非常有特色的一种佳肴，它特殊的味道和制作方法同泸沽湖一样令人感到神秘而玄妙。冬天的泸沽湖非常美丽，尽管在这个时候湖畔已非常寒冷了，但是如果你在冬月初一前后进入泸沽湖，走在村村寨寨里，你就会感到一种温暖。不仅由于摩梭人好的热情让人有一种特别的亲切，给人一种暖意，还因为这个时候那里房顶上楼上都堆满了包谷，到处是黄橙橙的，给人印象最深的是，这村那寨都响起了宰杀年猪的声音，走进村子里你就能看到家...
-
剪纸与自然崇拜
组合,用于,彝族,龙的，剪纸，是乌蒙山区彝族妇女灵性自为的艺术创作。对生活的体验与感悟，对美的崇尚与追求，对幸福的向往与祈诉，都在剪刀和纸张的契合上得以深情地表述。作品主要用作服装、卧具、居室和特定用品(如祭祀用品)的装饰，图案多以花鸟虫鱼，飞禽走兽以及自然崇拜的"神物"为表现对象。龙、凤凰、游鱼、飞鸟、彩蝶、桃花、莲花、虎、喜鹊是最常见的描述对象，因使用者年龄、身份、特定用途而选择。创作过程：构思、描摹草图、剪制。如果用于服装卧具、祭...
-
藏族葬俗
后放,酥油,迪庆,藏族，葬俗：迪庆藏区盛行天葬、水葬、火葬、土葬和塔葬五种葬式，丧葬时采用何种葬法，以问喇嘛后决定。天葬：行天葬者大多是僧侣和成年俗人。各地都有天葬台，人死后，念经“超度”后送至天葬台，由天葬专职行葬人员剖尸喂鹫。天葬时忌外人观看。水葬：迪庆藏区水葬法有四种。先将尸体入敛于藏式棺材，扛到水葬场将尸体及棺材送入水里。火葬：在迪庆藏区视为圣葬，是活佛高憎圆寂后的葬法之一，将尸体涂上酥油，架柴焚化，...
-
迪庆民间传统文化
精神,品种,价值,糌粑，多姿多彩的服饰迪庆民族服饰多姿多彩、风情万种，其中，藏族服饰富丽华贵、色彩缤纷。每个藏族聚居的乡镇都表现出同一民族不同地域的风格特色。例如男性头饰就有毡帽、狐皮帽、金边帽、红缨帽、发辫缠头等。服装形式，用料和色彩各有不同，饰物种类繁多，有金、银、珍珠、珊瑚、玛瑙、象牙、绿松石、天珠等，一套服饰的价值都在几万元甚至几十万元。其他各民族服饰特色浓郁，特点突出，各有千秋。门类多样的民间工艺制品迪庆民间工艺文化博大精深，...
-
香格里拉藏区风情
上都,油炸果,奶渣,赛马，迪庆藏族主要有农历春节、藏历新年、默郎钦波法会、五月赛马节（会）、登巴市、“格冬”节等。农历春节：迪庆藏族大多数过农历春节。时间为农历正月初一至十五日，节日活动丰富多彩，喜庆气氛极浓。为欢度春节，一般从十二月初就开始操办供吃、穿、玩、用的各种年货。二十九日晚饭前，要在打扫干净的灶房正中墙上，用干面粉撒上“八吉祥徽”，在大上用干面粉画上象征吉祥的图案；还有的在房梁上...
-
闲话侗家吊脚楼
布局,结构设计,用于,主体，侗家人是侗簇人的意思。是一支为数不多少数民簇她的祖先有外来之说与土著之说等几种说法还待考究。侗家人创造了灿烂的民居文化如吊脚楼。鼓楼。风雨桥、切说侗家吊脚楼，以她结构的精巧。布局奇妙以及丰富的侗家民俗文化内涵而成为侗家民居建筑风格代表之一.吊脚楼最早建于何时盛行何年代很难确定.侗家人采用自己独特的建筑工艺中的穿斗式与抬梁式等相结合的技艺.在丘陵地带或斜坡地段建造吊脚楼.吊脚楼主体结构为两到三层.普通吊脚...
-
象脚鼓
米饭,流行,用于,方法，因地域等历史原因，德宏象脚鼓和西双版纳象脚鼓形成两大类别，风格各异。德宏象脚鼓分光弄(大)和光燕(小)两种，大的长2米有余，小的长1．2米左右。大者多流行于水傣地区，如瑞丽，声音特别浑厚、响亮、有力，多用于孔雀舞和“嘎秧”群众性舞蹈的伴奏。小者流行于汉傣地区，如潞西、盈江、梁河等地，除用于“嘎光”舞蹈外，也用于“嘎秧”集体舞蹈场面。象脚鼓...
-
藏族节日
奶渣,赛马,酥油,又称，藏族节日迪庆藏族主要有农历春节、藏历新年、默郎钦波法会、五月赛马节（会）、登巴市、“格冬”节等。农历春节：迪庆藏族大多数过农历春节。时间为农历正月初一至十五日，节日活动丰富多彩，喜庆气氛极浓。为欢度春节，一般从十二月初就开始操办供吃、穿、玩、用的各种年货。二十九日晚饭前，要在打扫干净的灶房正中墙上，用干面粉撒上“八吉祥徽”，在大上用干面粉画上象征吉祥的图案；还有...
-
藏族礼仪
食指,青稞酒,纯洁,酥油茶，礼仪：有献哈达、磕头、鞠躬、敬酒、敬茶等。献哈达：是藏族人民日常交往中常见的一种礼仪，常在觐期佛像，建房竖柱、认错请罪，拜会尊长，送别迎亲、馈赠亲友时使用，表示敬意、祝贺，表达纯洁、诚挚之心。哈达有蓝、白、黄、绿、红五种，最常见的为白色哈达，象征纯洁、古利。哈达一般用丝绸做成。五彩哈达是最为隆重的礼物，是献给菩萨和迎亲做彩礼用的特定礼物。送接哈达有讲究：下辈向上辈或高僧活佛敬献哈达，要微微躬身，双手捧着...
-
普洱洞经音乐
思茅,音乐,用于,弹唱，洞经音乐是流传于思茅地区景东、镇沅、思茅、普洱、墨江一带的一种古老的民间音乐。它源于中国的道教祭祀音乐，后流传到了民间。因其旋律优雅动听，音韵自然流畅，被当地群众称为"雅乐"或"仙乐"，倍受青睐和欢迎。据史载，早在清朝嘉庆年间，洞经音乐在思茅普地区就已具有一定规模，至乾隆年间大为流行。每逢盛会，必奏洞经，是庙必有祭，有祭必有乐，有乐必有舞。当时演奏洞经，已不单是弹唱，而且还有三十六员舞生伴舞，分"左舞""右舞"。...