金乡特色方言
金乡城内（以原来的城墙为界），面积不足0.25平方公里,人口从明朝的数百数千增长至今日也只有数万，却说一种独特的方言，城外又是另一种方言。这在全国也是十分罕见的。
明太明朱元璋为抗御倭寇侵扰在金乡置卫筑城，当时居住在城内的官兵主要来自浙北、苏南地区，如根据族谱，金乡李家、夏家在金乡的始祖，均是宁波人。可以想像，当时他们及他们的家属在战事或日常生活中口头交流时，开始他们各自用自己的语言，但慢慢就逐渐受到对方的影响，潜移默化，改变了一些字的读音，又经过了几代、十几代、数十代漫长岁月的积淀，最后演变成为一种独特的“金乡话”。
金乡话基本上属于吴语体系。具有吴语的一些基本特点。如“吃饭”二字，读起来就与宁波、上海、苏南一些地区的说的一般无二。金乡话又明显地区别于周邻方言，接近北方话。这也许是早年的官兵中还有北方人。
本文由'羿幻烟'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
三亚黎族风情
黎族,工具,汉语,创造，黎族，有111万余人口，主要分布在我国海南省中南部的琼中、白沙、昌江、东方、保亭、陵水、乐东、三亚、通什等七县二市之内。黎族源于古代百越的一支。早在秦汉以前就从两广地区陆续来到海南岛定居。黎这一专有族称始于唐末，固定于宋代，并沿用至今。黎族有自己的语言，黎语属于汉藏语系壮侗语族黎语支，不同地区方言不同，也有不少群众兼通汉语。黎族虽然没有本民族文字，但创造了丰富多采的口头文学。其形式活泼，题材广泛，内容丰富，世代...
-
忻州偏关民族宗教
偏关,龙池,城内,满族，偏关县的少数民族有满族、回族、壮族，其人口仅占全县总人口的0.03％。全县现有基督教行徒70人。春秋战国时，偏关为林胡、娄烦地，汉人与匈奴共居。建国后，由于人员流动等原因，有为数极少的少数民族人口居住。偏头关自古就有许多民俗活动，除传统的民间节日外，最具特色的是每十年举行一产供销的“敕旨钦命龙华盛会”（万人会），始于明代1601年，为明神宗万历皇帝准许平倭功高的蓟辽总督万世德追悼平倭战殁将...
-
代县古庙会
商会,联办,城内,行业，建国前，大凡有神庙者每年均定期举行庙会，庙会以春祈、秋报、求子、乞寿、乞愿、消灾还愿等迷信活动为主要内容。形式有设祭祀供品、打鼓、唱戏等。民国初年，仅县城就有神庙23处，戏台18处。尤以农历六、七、八月间，庙会为最多。届期戏班应不敷求，俗称“唱热戏”。农村庙会多由各村社首操办，一应开支按人口、地亩、社分摊派。城镇庙会则多由商会操办，分行摊派。会毕出榜公布各项开支，称为“明心榜&...
-
临沂戏曲
语言,音乐,柳琴戏,村头，沂蒙地区的戏曲有浓郁的地域特色，其中以柳琴戏最为著名。建国之初涌现出一批优秀的柳琴演员，如李春生、唱青衣花旦的张金兰等。柳琴戏旧称拉魂腔，唱词通俗生动、善于铺陈，尤其长于叙事和表现人物的心理活动。柳琴戏的唱腔音乐，源于临沂流行的姑娘腔、花鼓调，并受到柳子戏的影响，其唱腔以多彩的花腔、独特的拖腔为主。剧目多取材于历史故事和民间传说，表演朴实、生活化。特别是小丑的表演，诙谐又不流于庸俗。沂蒙地区有很多庄户剧团，19...
-
莱州民间风俗语言
城东,骨头,语言,释迦，东虹雾露西虹雨，南虹出来晒干曲，北虹出来下潦雨。夏至辛逢三伏热，重阳戌遇一冬寒。大旱三年，忘不了五月十三。（俗以废历五月十三为雨节日，又云关老爷磨刀必用水也）淋伏头，晒伏脚，打的粮食没处着。吹了佛爷面，收了也不贱；吹了佛爷背，不收也不贵。（夏历四月初八日为释迦诞辰，俗谓遇南风则为吹面，遇北风则为吹背，以此卜来年之粮价贵贱，不在禾稼之收与不收）正月不剃头，剃头死己舅。（闻诸乡老谈，前清下剃发之诏，于顺治四年正月实行...
-
阳城饮食习俗
煎饼,城内,东乡,世纪，县人以吃稀饭为习。吃干饭时常要喝汤。外出者常因吃不上稀饭或喝不上汤而食欲不振。常风稀饭有米汤、米羹、甜菜饭、米、拌汤等。米羹尤为农民喜爱。本世纪80年代后，干饭和炒盘菜者渐多。食物向以小米为主。80年代后，白面也成为主食，小米可做成软硬不等的白饭、闷饭、米羹、稠米羹、捞饭等。瓜闷饭是农家秋冬的常食。捞饭配汤被农民认为是既充饥又解渴的佳食。20世纪60年代前，妇女“坐月”只敢喝米汤。7...
-
海口民俗风情
语言,苗族,花市,回族，海南移民众多，汉族、苗族、回族等民族相继移居海南，经过千百年的历史演变，各民族的某些特征在不断被同化，但是作为本民族最基本特征的方言被世代保留和延续，形成了今天众多的海南方言。在海南有一些特定的语言习惯，比如，叫女服务员不可叫“小姐”，一般可以叫“小妹”，此外，对16岁以上，60岁以下的妇女都可以称“阿姨”，而对60岁以上的要尊称&ldquo...
-
阳城禁忌习俗
病人,东乡,药物,城内，解放后，许多禁忌已自行消失。但仍有一些残留于民间，尤以农村为著。1、忌事借别人的药锅和摇篮不能送还，等人家用时来取；产妇在门帘上挂红布或筛面箩，以示“闲人免进”；孝子不得头戴孝帽进别人家门；民房的方位不正东、正南、正西、正北；药物不能放在窗台上；农历初一、十五、二十三不去看望病人；孕妇不得在煤窑和建房工地出现；嫁出去的闺女不准在娘家过年；产妇不过百天不能进他人院，也不能回娘家；妇女&ldq...
-
蛋民
三亚市,海尾,五龙,语言，蛋家人，清光绪《崖州志》称为蛋民。"蛋民，世居大蛋港、保平港、望楼港濒海诸处。男女罕事农桑，惟辑麻为网罟，以鱼为生。子孙世守其业，税办渔课。间亦有置产耕种者。妇女则兼织纺为业。"蛋民即水上居民，因像浮于饱和盐溶液之上的鸡蛋，长年累月浮于海上，故得名为蛋民。蛋民据人类学家考察分析，证实不属于一个独立民族，而是我国沿海地区水上居民的一个统称，属于汉族。世居三亚市。蛋民祖籍多为阳江、番禺、顺德、南海等县的水上人家。蛋...
-
海口特色文化和民俗节庆
市场,商品,琼山,语言，老城文化历史上的海口曾是中国通商重镇，在海口拥有一爿家产，成为所有下南洋的海南华侨的梦想。漫步老城，白色的南洋骑楼、柱廊、敞廊、巴洛克风格尖顶，乍一看，十分欧化。走近仔细端详，墙面上有细致雕刻工艺，都是中国民间特色的图案，百鸟朝凤、龙凤呈祥、松鹤延年，老海关、古钟楼、“天妃庙”、“五层楼”饭店……记载着海口的昨天。语言文化海南方言是闽南方...