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清明的意思 清明节代表什么

  清明的意思 清明节代表什么

  清明,“万物生长此时皆清洁而明净,故谓之清明。”这是一个表征物候的节气,在每年的公历4月5日或6日。这天太阳到达黄经15度,正午时用圭表测日影,影长为古尺六尺二寸八分,相当于今天的1.61米。傍晚观察北斗星的斗柄正指辰的位置,也就是东南向。这个阶段一般在农历三月。又叫辰月、桃月、晚春。

  清明的由来

  相传,春秋时期晋文公童年流亡在外19年,大臣介之推随其在外,晋文公饥饿难耐时,介之推割下大腿肉给晋文公充饥,这就是古代有名的“割股奉君”的故事。后来晋文公得势,封臣赏将,却未封赏介之推,介之推不计名利地携母隐居于山西绵山之中。不久有大臣提及介之推,晋文公深感不安,并亲自率众前往绵山寻觅,却未见其踪影,为了让介之推出山,晋文公命令焚山,三日后火熄,见介之推与其母相拥死于老树下,晋文公万分悲痛,厚葬了介之推,并将绵山改名介山(因而山西有了“介休”这个地名)。他下令从火烧绵山的那天,即清明前一天开始,全国上下禁烟火三日,家家户户吃冷食,并修寺庙以纪之。

  清明节拜城隍

  城隍,古代神话传说中守护城池的神灵,后为道教所信奉。至迟从唐代起,祭城隍的做法就已相当流行。迎城隍祭厉坛的做法盛行于明清两朝。厉为无所归的恶鬼,好祸害百姓,为此官府才设坛加以祭祀。以防民患。厉坛一般建在城北附近,每年清明日、七月望日、十月朔日都要致祭。通常清明日祭祀前三日内,先由地方官员移煤城隍。到祭祀日,将城隍神奉请于厉坛内,让其南向、无祀鬼神名位奉陪于左右两侧。官方祭厉坛的活动持续到清末才宣告结束。

  老北京清明节时有拜“城隍爷”的习俗,就是去城隍庙烧香叩拜求签还愿问卜。城隍庙在每年的清明节开放时,人们纷纷前往。为天旱求雨、多雨时求晴、出门求平安、有病求康复、为死者祈祷冥福等诸事焚香拜神,那时庙内外异常热闹,庙内有戏台演戏。庙外商品货什杂陈。据说在民国初时还有“城隍爷”出巡之举,人们用八抬大轿抬着用藤制的“城隍爷”在城内巡走,各种香会相随,分别在“城隍爷”后赛演秧歌、高跷、五虎棍等。边走边演,所经街市观者如潮。

  清明思乡鸟

  山西洪洞县有一棵大槐树,是明代大移民的集合出发点。在华人中广泛流传着一句谚语:“问我家乡在何处,山西洪洞大槐树。”在大槐树下,一种奇特的自然现象令人不解,每到清明前几天,便有一群比麻雀略大的鸟儿成群结队地于黄昏前落在大槐树周围,白天飞去寻食,夜晚宿于树上,待清明节过后几日便不知去向,年年如此,当地人不知道这是什么鸟,就把它们叫做“思乡鸟”。

  鸟亦如此,更何况人呢?六百多年了,第一代、第二代大槐树已枯死,第三代大槐树仍枝繁叶茂。侮年清明时节都有官民合办的“寻根祭祖节”,大槐树移民后裔不远万里赶来烧香祭祖,年复一年。据说大槐树下移民后裔的小脚趾有一个小瓣,有许多后裔来此听说后当场脱鞋验证。面对祖先的功德,每个人都深深缅怀,牢记在心,炎黄子孙割不断的种族血脉,世代相传。

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