列子一则拼音（列子一则的原文）

列子一则拼音，列子一则的原文相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、列子一则原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。

2、伯牙鼓琴，志在高山。

3、钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得①之。

4、伯牙游于泰山之阴，卒②逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。

5、初为霖雨之操③，更造崩山之音。

6、曲每奏，钟子期辄穷其趣。

7、伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。

8、吾于何逃④声哉？”拓展知识：列子一则翻译：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。

9、伯牙弹琴，心里想着高山。

10、钟子期说：“好啊！高耸的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期必然了解它。

11、伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。

12、起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。

13、每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。

14、伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。

15、我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”2、文中带圈字符的注释：①得：体会。

16、②卒：通“猝”，突然。

17、③操：琴曲。

18、④逃：隐藏。

19、⑤志：志趣，心意。

20、⑥伯牙善鼓琴，善：擅长。

21、⑦善哉，善：赞美之词，即为“好啊”。

22、⑧峨峨：高耸的样子。

23、 ⑨洋洋：宽广的样子。

24、 ⑩鼓：弹奏。

25、3、列子（公元前450年—公元前375年之间，享年不明），本名列御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。

26、4、列子是道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的道学者思想家、哲学家、文学家、教育家。

27、对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

28、著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

29、创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

30、是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

31、5、名言警句：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。

32、“故智之所贵，存我为贵；力之所贱，侵物为贱。

33、然身非我有也，既生，不得不全之。

34、”“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。

35、”“不逆命，何羡寿？不矜贵，何羡名？不要势，何羡位？不贪富，何羡货？”“五情好恶，四体安危，世事苦乐，古犹今也，人犹我也。

36、人人相犹，损一秋豪而利人，悉天下以奉天下人。

37、”“忧苦犯性，逸乐顺性，斯实所系者也。

38、名不可去，亦不可宾。

39、但恶夫守命而累实。

40、守名而累实，将恤危亡而不救，岂徒逸乐忧苦之间哉。

41、”“天哺育众生但不能承载万物，地承载万物但不能施行教化，圣人施行教化但不能违背事物的本性，事物的本性被规定后就不能超越各自的地位。

42、”“善为化者，其道密庸，其功同人。

43、五帝之德，三王之功，未必尽智勇之力，或由化而成。

44、孰测之哉？”。

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列子一则拼音（列子一则的原文）

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