子舆（子舆）
子舆，子舆相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、曾巩才字子舆。
2、孟子并非字子舆，乃是误传。
3、说到巧。
4、孟子是一大巧。
5、同姓名是当今社会的一大奇观。
6、其实，这种现象，古已有之。
7、关于曾参有个有趣的小故事《战国策·秦策》记载： 昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。
8、人告曾子母曰：“曾参杀人。
9、”曾子之母曰：“吾子不杀人。
10、”织自若。
11、有顷焉，人又曰：“曾参杀人。
12、”其母尚织自若。
13、顷之，一人又告之曰：“曾参杀人。
14、”其母惧，投杼逾墙而走。
15、 这则故事真假先不论，而孟子乃是千古一大误传。
16、孟子名轲，而子思有一门徒名轲，字子舆（古时车、舆互通，亦又记子车），时与子思并称思孟。
17、后世误将其与孟子混淆。
18、 然而孟子生于子思卒后百年之久。
19、《孟子·公孙丑上》： “乃所愿，则学孔子也。
20、”体味其意，孟子是说他并未学于孔子嫡系门徒。
21、“乃所愿”者，表示“学孔子”之事为虚拟。
22、对此，《孟子·离娄下》有更明确的记载：孟子曰：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。
23、” 可见孟子并非师从孔子门徒，而是从其他人那习得孔儒之道，可见孟子并非子思之徒孟轲。
24、 依此，《子思子》和《孔丛子》中的那位孟轲，不可能是孟子。
25、对于这一点，我们至少还可以从有关孟子之字的记载中得到一些蛛丝马迹。
26、 孟子名轲，可证之《孟子》其书，各种古籍均无异议。
27、然而，其字为何？《孟子》书、《史记》本传、《汉志》本条皆无记载，而东汉赵岐更明确地说：“名轲，字则未闻也。
28、”（《孟子题辞》）赵岐为早期治《孟子》的头号权威，其说自难置疑。
29、而上引《孔丛子》则直谓孟轲为孟子车，也就是说，这位孟轲先生字子车。
30、两相对照，事实十分清楚：字子车的孟轲与佚字的孟轲不是同一个人；前者是战国早期的子思弟子，后者是战国中期的大儒，即众所周知的孟子。
31、 孟子自逸其字，后人不可考。
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