严复
严复简介
严复(18541921年)原名宗光,字又陵,后改名复,字几道,福建侯官人,晚年住郎官巷,是清末很有影响的资产阶级启蒙思想家,翻译家和教育家,是中国近代史上向西方国家寻找真理的先进的中国人之一。
1866年,严复考入了家乡的福州船政学堂,学习英文及近代自然科学知识,五年后以优等成绩毕业。1877年到1879年,严复等被公派到英国留学,先入普茨茅斯大学,后转到格林威治海军学院。留学期间,严复对英国的社会政治发生兴趣,涉猎了大量资产阶级政治学术理论,并且尤为赞赏达尔文的进化论观点。
回国后的严复从海军界转入思想界,积极倡导西学的启蒙教育,完成了著名的《天演论》的翻译工作。他的译著第一次把西方的古典经济学、政治学理论以及自然科学和哲学理论较为系统地引入中国,启蒙与教育了一代国人。
严复是中国近代著名的启蒙思想家、翻译家和教育家。他于1854年1月8日出生于福州市南台,1921年10月27日卒于福州市郎官巷住所。他生活在中国历史上最黑暗而充满屈辱的时代,一生致力新学,沟通中西,开启民智,变革图强。
他译述《天演论》,宣传物竞天择,适者生存的进化论原理,对处于列强瓜分中国、民族危机深重年代的中国人民,起了振聋发聩的启蒙作用。他通过政论文章和八大译著,第一个比较系统地将西方资产阶级的学术思想、政治制度介绍到中国,给国人带来新鲜的资产阶级世界观,对中国近代社会的进步产生了深远的影响。毛泽东推崇严复和洪秀全、康有为、孙中山一样,是中国近代向西方寻找真理的先进人物的杰出代表。
严复与三坊七巷
作为中国西学第一人的严复已经名垂青史,其位于郎官巷的故居在历经百年沧桑后,在岁月的磨砺中仍散发出幽幽的清香,牵引着过往访客的思绪飘回那个动荡而福州人英雄辈出的乱世,但仍然藏在深山人未识。
郎官巷略有曲折。严复故居就处于转折点处,两侧马鞍墙探出蜿蜒而高耸的巷墙,入口内凹,双开宁波门,显得谦虚而不失威严。檐口均施瓦当滴水,挑檐穿枋上叠做雕刻精美的轩架,在三坊七巷中并不多见,显得富丽而不失稳重。单就这故居的入口就彰显出主人家儒雅脱俗的风度与气韵来。
严复故居曾重新修缮过,当时的匠人秉持修旧如旧的原则,较好地保留下古宅的原貌与格局。故居含两落宅院,分为主落与花厅,功能分区明确,主落主要用于家人朋客聚首,主持祭祀礼仪等活动,主要采用中轴对称的布局,厅堂高敞,前后廊道、披榭拱卫,显得庄严规整。花厅主要用于生活休闲娱乐等活动,布局较为自由,显得亲切自然。两座院落通过侧门通达相贯,彼此照应,分担旧时生活所需。
主落保留有鲜明的清代风格,而侧落带有典型的民国风格,二者由厚重的院墙隔开,转过侧门,同样的粉墙黛瓦,双坡屋顶使乍看风格迥异的两个院落并不显冲突,反而有相映成趣的味道。
故居的主体结构大多采用原有木料,杉木在长期的与空气接触中逐渐氧化而越发黝黑,与重新粉刷而成的雪白灰板壁形成鲜明的对比,厅屏门前放置的设计古朴的平头案、雕刻精美的桌椅以及厅内其他家具均采用于建筑木构架相近的色彩,使得整个古宅显得浑然一体,古意盎然。
严复故居带有三坊七巷中诸多宅院的典型特征,并带有不同时期的鲜明风格,如此多的元素齐集一堂,而且彼此并不悖逆,反而相得益彰,可以说严复故居是多元而协调的聚合体。
本文由'瑶瑾大叔'发布,不代表演示站立场,转载/删除联系作者,如需删除请-> 关于侵权处理说明。