周瑾：“伤不起”的红包
十一红包劫
随着长假临近，很多人都准备在这个好日子里举行婚礼。读大学的这几年里，有些老同学已经成了家，甚至有的在网上晒自己孩子的照片。虽然我喜欢参加别人的婚礼，可现在收到结婚请帖却也已经开始头疼了随礼、红包真的是伤不起啊！前段时间还和朋友探讨，同学结婚的话要包多大的红包才不算失礼。这还真的是一个得认真琢磨的事情。随礼多了自己要心疼，还要承担月光的风险；随礼太少不光面上不好看，朋友收到恐怕也不怎么开心。现在送红包还要盘算着将来自己结婚发请帖的时候能不能回本，着实让我很是心力交瘁了一把。本不喜欢这么世俗的想法，可去年参加了三个婚礼，花了一个月的生活费包红包就让我开始正式这个以前我不在意的红包问题了。
曾经有报道说一个男青年因为黄金周收到三份请帖而害怕高额的红包，只能借口出去旅游躲去了外地。平时和同学、朋友聊天，有时也会涉及红包的问题。毕竟我们这个年代的人，正是结婚生子的高峰时期。小时候多是和父母一起出席别人的婚礼，我只管吃喝就好不用理会红包的大小。如今有了自己的交际圈子，收到的请帖多是朋友直接送给我的，自然要讲究红包的多少了。这个额度，很值得认真确定。送得多了，自己就得节衣缩食；送的少了，朋友面上也不好看；还有各地的风俗需要注意。现在的行情就是一般交情的送200，交情好的就要往上加价。但又要注意，礼金最好是双数，千万不能出现三、四、七的数字。也就是说200以后，最好就是500、600乃至1200、2400等吉利喜庆的数目。这还只是因为我生活的地方是个小城镇，所以数目不是太吓人。如果在大城市，少于1000恐怕很难拿的出手。红包不光要讲究这些数目，还要考虑以后自己有事请客，收红包的朋友会不会回礼。很现实吧？可一旦真的踏入这样的交际圈子，就要考虑这个问题。不然光送红包没有回礼，你很有可能破产。
以前我是个不婚主义者，后来觉得结婚也没那么麻烦，只是不喜欢任人摆布的婚礼而打定主意旅行结婚。结果妈妈轻飘飘的说了句：你不办婚礼就收不到红包，那你这些年送出去的红包就都收不回来了。顿时动摇了我的决心。不要觉得我低俗，现实就是这样的直接现实。生活在这个社会里，那些规则你就必须遵守，不然只能退出或者孑然独立。我现在才明白为什么每每收到请柬，亲戚朋友脸上总有种牙痛的表情出现。这就和过年的压岁钱有异曲同工之妙了。过去拿压岁钱的时候自己觉得很开心，却不曾在父母分发出去多少压岁钱。逐渐长大了，自己也到了应该给侄子侄女发压岁钱的年纪，才知道这个数目足以让自己暗自肉痛不已。再加上近年来物价飞涨，钱不如过去值钱，需要准备的数额就更大了。虽然我还在读书，可也有了侄子侄女，每年也得分发些压岁钱。就这样还让我觉得有点入不敷出，就不要说那些已经工作了朋友了。据说有人为了躲避那数额不菲的压岁钱而不回家过年，不然很可能好几个月的工资都要贡献给自己的各种晚辈了。
以前盼着长大，觉得那样没有人可以干涉自己，能够随心所欲的生活。现在才知道，长大以后有这么多烦恼，且多是世俗的。我也不想理会这么盘根错节的交际往来，却又不得不打起精神应酬亲朋。虽然对自己的朋友是真心交往，也有很多不得不应酬的人。这种感觉让人觉得累，也觉得自己过于卑微，不能随心所欲。这才知道小时候的想法太过太真，觉得长大就可以万事如意，却不知长大以后会有更多的条条框框让你拘束让你克制。
一直在思考，这些直接用金钱往来的交往是对还是错，传承了千年的风俗到底是是还是非。我没有找到答案，又不能超然物外。只能在收到请柬以后和父母商量该如何随礼，年底计划着准备几个红包。这样的烦恼，80、90后们也开始面对了，不知道心里是什么滋味。恐怕也是如人饮水，冷暖自知了吧。
本文由'是你的又容呀'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
谢勇：文学应该走出“作家富豪榜”
中国,价值,市场,网络，莫言可能是不少人看到华西都市报所公布中国网络作家富豪榜之后，脑海中会联想到盛宴。按照此榜单，这二十位被尊称为神的作者，在过去的五年中，吸金数目从200万到3300万不等。对比此前贵为中国作协副主席的莫言，即便获得诺奖也难在北京买大房子的窘迫，这华丽丽的中国网络作家富豪榜，肯定会刺激到社会与圈子敏感脆弱的神经。主办方用同样华丽的方式在榜单旁边书写下自己的宣言：中国作家富豪榜是持续追踪记录中国作家财富变化，反映中国...
-
葬礼何以成娱乐盛事？
本土,显示,红包,价值，白喜事近年来，本土乡间的丧葬仪式上，为追求白喜事的热闹，兴起了花鼓戏、龙灯、狮子灯、腰鼓甚至歌舞杂技等娱乐活动，原本悲伤的生死离别，变成了一场娱乐盛事。最近见识了一场葬礼，极尽热闹之能事。傍晚时分，乡邻聚集围观，先是活灵活现的狮子舞，然后是金光闪闪的龙灯，再然后是花枝招展的歌舞，披麻戴孝的至亲按照节目要求不时互动参与，各个环节的重心都是为了赢得红包和叫好声。表演持续了好几个小时，场面火爆，主人显示了排场，外人看到...
-
帝王权威为何是“九五之尊”
九和,中国,数字,六十四卦，北京故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑，处处体现着帝王的至高无上。民间大都知道九五之尊的说法，故宫的建筑的确与九和五两个数字有关联，如天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞，面阔九间，进深五间。故宫中许多建筑物的开间多为九间或五间，惟独太和殿的面宽是十一开间，在整个故宫是独一无二的。这是为什么呢？在分析太和殿面宽为何为十一开间之前，有必要对中国古代有关数字的概念尤其是九、五两个数做一个简要的介绍。九、五两个...
-
新娘要派姐妹钱
流行,化州市,红包,大厅，在化州市及粤西地区流行一种出嫁姑娘要分发姐妹钱的婚俗习惯。在姑娘要出嫁的当天，新郎要用大红纸封好一个姐妹钱的红包带来新娘家给新娘的父母。姐妹钱的多少由新郎家人去定，但一般都是零碎钱多，以方便娘家分发。新娘临出门时，那些和新娘较为亲属的人。如新娘的婶、伯、奶、哥、嫂、姐、妹等，就集中大厅或大门前为新娘送行。这时，新娘的父母或者叫个比较亲的长者代新娘向兄弟姐妹分发新郎封来的姐妹钱，到姐妹钱分发完毕，新娘接过一位长者...
-
高州封包习俗
封包,钱币,当事人,又称，在茂名地区民间，赴亲戚朋友的结婚宴、进宅宴等，一定要带上封包送给主人作见面礼。因封包都用红纸做成（红色象征吉祥、幸福），所以今人又称之为“红包”。茂名地广人众，对封包的处置方式各地差异很大。高州的大部分地区，办喜宴者对自己喜宴的支出是要负全责的。当事人对亲朋送来的封包，只是撕开个小角，表示已“心领”，就原封不动地退回给亲朋了。来赴宴的亲朋是一点负担也没有。信宜人的...
-
高州年例大过年
丰盛,茂港,红包,近邻，在茂名市的电白、高州、化州、茂南、茂港及近邻吴川等地的农村，至今仍沿袭着一种奇特的民间文化习俗——做“年例”。当地人把做“年例”看得比过年更重要，过年可以单间点，做“年例”则不能马虎，必须大操大办，热热闹闹，让亲戚朋友大吃大喝一餐。也是只有粤西地区才有的特殊的节日。外出打工的人们有的即使春节没有回来，但是到了年例那天却...
-
瑶家婚俗
红包,韭菜,青年,鸡杂，排瑶实行一夫一妻的婚姻制度。同姓一般不通婚，过了五代即可通婚。瑶胞谈婚的主要方式是唱歌传情，唱歌谈婚有的在节日对歌时进行，有时在山上劳动时隔山对歌。最盛行的是晚上到女方窗前对歌。“窈窕淑女、君子好逑”，瑶家少女长到17-18岁，晚上即有青年上门唱歌，有的是一个青年单独邀姑娘唱，有时几个青年同时轮唱，唱歌内容大体都是仰慕姑娘美名品德，表达爱慕之情，女方如果有心，即以同样的口吻对唱，如果无意，...
-
送顺风与脱草鞋
红菇,红包,作用,荷包，在莆仙民间，家里若有亲人出远门，尤其是飘洋过海去异邦，要为其举行饯行的仪式，俗称送顺风。若家里有亲人从远方归来，也要为其举行接风的仪式，俗称脱草鞋。送顺风，意即盼望亲人出远门顺利、平安，一路顺风；脱草鞋意即祝贺产亲人顺利、平安归来，并抚慰亲人辛苦了请把草鞋脱下来，在人生路了好好歇一歇脚。送顺风。出去远门前，家人要先让亲戚好友知道出远门者的行程时间和目的地。亲戚好友得悉后，要备办礼物和红包，提关着礼篮（俗称花篮）...
-
揭西买摇篮的风俗
新生儿,红包,卖主,子孙，揭西县客家初生男孩一定要买个新摇篮，谈妥价钱交接后，买者要另给卖主一个红包。卖主则答予“千子万孙，长命富贵，财丁兴旺，万事如意”的吉语。这个摇篮睡过的男孩越多越好，即使破了，补了再用。如果此摇篮睡过有出息的子孙，则被视为家宝。族人有新生儿，也乐意登门求借，希望也获得吉祥如意。交还摇篮时，也要送红包给主人。摇篮世代相传下去，如果睡此摇篮的婴儿夭折了，人们则把摇篮丢落河里。...
-
广州过年习俗
花市,商场,迎春,红包，广州一年一度的迎春花市广州美称花城，以种花为业者，已有一千多年的历史。现如今一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目，更成为广州的一大民俗。每年春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆景，各大公园都在举办迎春花展，特别是除夕前三天，各区的主要街道上搭起彩楼，扎起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开花市，售花赏花，人潮涌动，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的迎春花市。广州新年派发"利是"广...