酒泉生育民俗
忌门：旧日民间小孩出生后，即将产妇门上挂上门帘，上缀红布条，谓之忌门。邻人亲朋来家看见门上缀着红布条，即止步不入其内。即使是自家人，若外出时间较长或远道归来，也应在院内或其它屋内缓一缓（休息片刻），方得入内。这一习俗本出于迷信，但却保证了产妇休息，对预防疾病，使婴儿健康亦有好处，至今仍然沿用。
洗三：婴儿生下第三天，家人将产妇住房烧暖，由守生婆（接生老妪）等人用热艾水给婴儿洗澡，谓之洗三，这是婴儿出生后的第一次洗澡。家中备以食品招待客人并自食，以示庆祝。此习俗至今仍然沿用。
坐月子和出月：旧日农村因生活、卫生条件差，妇女生育后即睡在沙炕上（把炕烧热）休息、哺育婴儿，俗称坐月子。坐满一月后，即将沙子扫去，换上干净衣服，婴儿自此日始也可抱往屋外，谓之出月。此种做法，极不卫生，今已绝迹。现在给小孩过满月的活动，即由此而来。
周岁试物：也叫抓周。昔日当小孩周岁时，家中大人让其穿戴整齐，室内放一小桌（炕桌），上摆钱币、毛笔、算盘、牛鞭等物让小儿试拿，全家大小在旁围观。若小儿先拿起牛鞭，好认为将来只能耕田务农；若先拿起毛笔，认为将来必定是读书人。小儿无知，拿甚物品全凭兴趣。大人以此来卜其未来前途，实属荒唐可笑！但也是一种游戏，至今仍有人试儿。
本文由'潜醉香'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
泉港成年礼俗
婴儿,二道,排列,十五中，泉港山腰、前黄一带有成人“做大分”的习俗。人们认为婴儿自呱呱坠地，养育到十六岁已长大成人，都托“王母娘娘”等神灵庇佑（参看本章第一节《做月内》篇）。所以当年的八月十五中秋节要举行成丁谢神礼仪，俗称“做大分”。是日请糊纸师扎一座“王母亭”，背对大门立在祭桌上，家中若仍供奉“王母娘娘”，则要奉请到...
-
潮南生育习俗
抬轿,产后,婴儿,凤栖，祈子祈求得子的习俗与灯关系密切。“灯”,在潮语中与“丁”音。因此,关于“灯”，人们从中不知寄托了多少希望，因为这是一家香火能否承继的问题。一个姑娘出嫁时，嫁妆少没有人非议，但是，一盏崭新的油灯却是少不了。这盏灯带到婆家之后要放在床头，意思是为婆家带来了男丁。生了男孩的人家，会在元宵夜举行热闹非凡的“上灯”活动。在...
-
阳西婚嫁风俗
阳西,条件,日期,头节，阳西人的婚嫁仪式被视为人生中最重要的礼仪，既隆重又繁琐，夹杂许多迷信色彩，解放以前，阳西人的婚嫁总的来说是封建婚姻礼制，解放后有较大的变革，但有的地方仍保持汉民俗婚嫁基本礼仪，而且满带阳西特色。阳西过去男女到了婚嫁年龄（男十八、女十六），由双方家长请媒人（俗称媒婆）代为物色配偶，媒人按“门当户对”选取对象，向双方家长介绍男女的年龄、品行、家庭状况，如果双方家长同意，便将婚嫁男女的生辰八字（...
-
华池民间人生的礼俗
医院,产后,婴儿,孕妇，华池民间，讲究人生的礼俗由来已久，名目繁多，其中既有迷信色彩，又包含着美好的企盼。祈子每逢娘娘庙会，华池城乡一些不孕或无男孩的妇女即由家人陪同到娘娘庙烧香求子，抱回神像前摆放的泥娃娃或布娃娃，如果怀孕，来年再去还愿，进献灯油、现金等，并送上加倍的泥娃娃或布娃娃。县内最著名的是白马乡菩萨山娘娘庙会，每年农历三月二十逢会，不孕或无男孩妇女，纷纷前往叩拜，祈求娘娘赐福赐子。催生孕妇即将分娩时，娘家要派人或由娘家妈亲...
-
酒泉婚嫁民俗
情况,轿车,青年,条件，合婚：封建时代青年男女结婚全凭父母之命、媒妁之言。男方看准谁家姑娘，即请媒人（俗称冰爷、红爷、媒婆）前去说合。女方家长同意后再请阴阳先生"合婚"，即以属相互配看是否合适。如属牛的和属马的、属鸡的和属狗的不能相配等，理由为"青马怕白牛，鸡狗不到头"。此举亦属包办婚姻的主要内容，不知坑害了多少青年男女，今已彻底破除。添箱：旧日民间男女结婚前，娘家人先摆酒席招待亲友；客人带着钱物上门祝贺，给陪嫁箱里增添嫁妆礼品，谓之"...
-
揭东嫁女时习俗
卫生,位置,水缸,知识，嫁娶时传授家规：女子出嫁时，除父母长辈教以当媳妇的一般道理和知识外，有个仪式是要女儿坐在水缸上，然后才上花轿。此俗寓示女儿要像水缸一样要“大器量”，心胸豁达，勿斤斤计较。认米缸：听翁姑介绍米缸位置、家中大小人口煮饭烧粥数量等。采水缸：翁姑告知到什么地方打水，水桶、桶担钩挂在什么地方以及饮水如何保持卫生等。搅米泔缸：用木棒搅拌，让媳妇看看里面没有生米熟饭，示意不能浪费。生火：教媳妇生火煮饭。...
-
夏茂风俗一
红包,米饭,吉利,婴儿，夏茂地处沙县、将乐、顺昌、明溪四县交界处。受历史、地理和物产条件的影响，夏茂村民生产、生活和风俗习惯与周围地区大异小同。谓之：“月月过节气，逢十（30岁除外）庆寿辰”，过节多，来往忙，陋习多，应酬繁。少部分可取，大部分需革除。现简摘述之。岁节风俗正月〔春节〕夏茂民间最大节日之一。正月初一：古称履端、元旦，建国后改为春节。这一天，家家户户，男女老少，欢聚一堂，黎明即起，整肃衣冠，点香...
-
揭西县生育习俗
分享,婴儿,糯米饭,揭西县，洗三朝客俗婴儿出生三天后给婴儿洗澡，俗称“洗三朝”。十二日蒸糯米饭，煮姜酒，请邻居到家“吃喜酒”。也有送鸡肉、猪肉及姜酒至亲戚或邻居家中，分享共庆的。亲戚邻居各赠一对鸡春(蛋)，多则三对，表示祝贺。女婿要送姜酒及鸡肉、猪肉到岳家报喜。岳家收后即转送亲戚邻居。庆满月如生长子，则较隆重，当日设宴请亲朋。首先为婴儿安名，先抱婴儿在案前拜天地，后拜祖公。上门赴宴的亲...
-
兰州民间丧葬习俗
日内,计算,灵枢,卫生，兰州旧俗，人到老年，女儿要选闰年闰月（农历）为父母制办寿衣。一般为绸子衣料，红、青、蓝颜色，共做单、夹、棉衣7件。寿衣忌用斜纹布料。儿子为老人做寿材(即棺材)。棺材以柏木为上，松、杉次之，忌用柳、桑、槐等杂木；油漆颜色以大红为主，前蜂后鹤，云水潮底。人死后，为死者穿好寿衣，置于春凳上(有的用床板)，停放于堂屋中央。头朝门，脚朝墙，用手巾或黄、白纸盖脸，双脚用红头绳捆扎在一起，请阴阳或年长者为死者开路(即用麸子...
-
徐闻生育习俗
婴儿,徐闻,奶名,头胎，旧时，妇女在怀孕期间，禁止在其住房周围动土或堆放重东西。妇女分娩时一般都请来“忌仔公”或“忌仔婆”抢婴儿。生育头胎婴儿，娘家要送婴儿衣服、被褥、背带、摇篮之类，称为“贺侬”。还要给产妇送鸡蛋、猪脚、鸡、肉等营养品。婴儿满月，要剃胎毛，俗称“剃满月头”。满月时，富家做“满月酒”，并给婴儿命名(奶名...