清水祖师
扫帚在厦门民间被视为具有灵力的东西,关于扫帚的忌讳就特别多。帮倒忙的人往往被骂为"扫帚星",没人愿意与之合作共事 。当然,也有很多时候,被指为"扫帚星"的人,其实只是失败之后众人的替死鬼罢了。
扫帚的禁忌,最要紧的是忌用竹扫帚打扫客厅房1司。一般的习惯,竹扫帚用来打扫庭院马路,只有在家中丧事时,才用它在放灵枢的厅里象征性地扫几下 。既然是只在丧事时才用,那平时自然是非常忌讳用竹扫帚扫厅房了。
客人来了,不准扫地．即使扫一半,也得停下来。因为扫地象征着扫地出门,颇有驱赶客人的含意,是绝不允许的。而市井里泼妇争吵,也往往扬言要用扫帚驱赶对手 。因此客人来,是万万不宜动扫帚的。
有些殷实人家更讲究。打扫客厅时,必从厅外扫到厅内 。据说,这样就会把外边的"金仔粉"扫人自家区内;反之,当然就有财气外泄的意思,是绝对不行的了。
本文由'五炳诺'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
兰州民间丧葬习俗
日内,计算,灵枢,卫生，兰州旧俗，人到老年，女儿要选闰年闰月（农历）为父母制办寿衣。一般为绸子衣料，红、青、蓝颜色，共做单、夹、棉衣7件。寿衣忌用斜纹布料。儿子为老人做寿材(即棺材)。棺材以柏木为上，松、杉次之，忌用柳、桑、槐等杂木；油漆颜色以大红为主，前蜂后鹤，云水潮底。人死后，为死者穿好寿衣，置于春凳上(有的用床板)，停放于堂屋中央。头朝门，脚朝墙，用手巾或黄、白纸盖脸，双脚用红头绳捆扎在一起，请阴阳或年长者为死者开路(即用麸子...
-
饶平吹
饶平,学习,饶平县,迎神赛会，饶平吹,演奏起来,欢畅悦耳,多在喜庆场合演奏,它不单在迎神赛会、闹洞房时演奏，而且还是我区舞龙、龙凤灯、竹马灯等民间舞蹈的伴奏乐队。清光绪年间（1875年—1908年），四平戏盛行于龙岩，因戏班来自广东饶平县，艺人多为饶平人，因此龙岩人称四平戏为饶平戏。饶平吹，学习演奏需凑足八人，缺一不可，而唢呐学习起来，难度比较大。近年来，学习的人逐年减少，今艺人最年轻的已达五十余岁，高龄者已年逾花甲。...
-
开秧门
横排,流行,稻秧,的人，汉族生产习俗之一。流行于川西平原和四川盆地的许多地方。每年的栽秧时节，民间习惯把栽秧的第一天称为“开秧门”。届时，人们推选一个栽秧技术好、身体强壮的人先下田“打线”，作为示范。待他栽过10多个横排稻秧后，人们才依次从他栽秧的行边下田跟着栽。如栽秧队伍中技术好的人多，便会出现你争我赶的热闹场面。此习俗目前在许多农村还很流行，成为农业生产的一大亮点。...
-
内江东兴区概况
水库,石船,林地,区内，东兴区前身是内江县，1989年经国务院批准撤县建区,1995年调整区划,与内江市市中区隔江而置。1996年被列为四川省个体私营经济试验区，是全国大型商品粮生产基地、国家级瘦肉型猪生产基地和省级水禽生产基地县（区）。东兴区的矿产资源大多为非金属矿，现已探明并加以利用的有页岩、砂石、条石、天然气，砂金等。区内现有采矿企业36个，其中：砖厂26个；采石船、抽砂船9艘，采石场1个。砖厂主要分布在田家镇、高桥镇、高梁镇、木...
-
山区人的时髦
流行,路边,滑竿,的人，滑竿这种古老的交通工具至今仍在民间流行，只不过乘滑竿是山区人的一种时髦，也别有一番情趣，特别是抬滑竿的人报路象在表演对口相声，如见前面有两位姑娘，必须小心让路，前面抬夫报：“路边两朵花”，后同抬夫回答：“过路莫挨她”。假如前面来了很多人要与滑竿争道，前面抬夫报：“天上一朵云”，后民抬夫随答“地上一群人”等等。...
-
蒙古族风俗
蒙古族,的人,都要,无名指，每一个来过草原的人都要接受蒙古族最隆重的接待礼仪——下马酒。以示草原人民的热情。其饮法是：1、客人左手端乘酒银碗。2、用右手无名指蘸酒弹向天空，称为“敬天”。3、用右手无名指蘸酒弹向地面，称为“敬地”。4、用右手无名指蘸酒向前方平弹，称为“敬祖先”。5、双手端碗，一饮而尽（一饮而尽视为对蒙古族主人的尊敬）...
-
呼和浩特满洲水饭
满族,区内,苏子,高粱米，满族传统风味食品。作法是将高梁米、玉米渣(苞米渣)或小米，放入锅中煮熟，用笊篱捞出浸泡在新挑来的井水中，反复两三次即可。食用时佐以炸酱及各种青菜或野菜，如小葱、小根蒜、白菜心、香菜、菠菜、篙菜、婆婆丁、曲麻菜、柳蒿等。味道清凉爽口，可消暑解热。苏子叶饽饽满族传统风味面食。俗称粘耗子。制法是将粘高粱米磨成面，用清水和成面团，烫过后制成剂子。再取适量的红小豆洗净、煮烂，制成豆馅。选用的苏子叶(一年生草本植物，叶...
-
杆杆酒
彝族,汉语,尼木,的人，“火木哪觉依，尼木吱基依”，是彝族一句谚语，译成汉语便是“汉人贵在茶，彝人贵在酒”。彝族喜欢饮酒，“有酒便是宴”已成习惯。饮酒时不分场合地点，也不分生人熟人，席地而坐，围成一个圆圈，递传酒杯，依次饮用，所以称作“转转酒”。彝家历来好客，劝酒一片真诚，他们说：“地上没有走不通的路，江河没有流不走的水，彝家没...
-
傈僳族禁忌
傈僳族,灵枢,海域,中和，傈僳族由于信奉原始自然宗教，因此在生产生活和伦理方面带有封建色彩的禁忌不少。主要是:生产方面禁忌：稻谷开花，妇女不能在稻田旁洗衣、剥麻；包谷开花时如遇大风，妇女不能织布，男子不能在外砍树；月亮圆时不能上种，怕虫吃庄稼;七、八月间不上山砍树，不丢石头进水塘，不织麻，怕触怒山神龙王引起的各种灾害；不能打死蜘蛛，认为蜘蛛是教给人织布的。生活伦理方面禁忌：家中死了人，不能吃辣椒、生姜和葱；不能让猫触及死者的遗体、灵枢；...
-
大悟劝酒风俗
大悟,空腹,的人,词令，在大悟人看来，“无酒不成礼仪。”而喝酒，就要“扯”，否则喝不出味道。因此，每逢宴席，东家要么自己，要么请个能言善饮的本家代表自己，充当提酒壶的，也就是劝酒的。是先请喝酒还是先请吃菜呢?按旧时礼节，先请喝酒。现代人怕空腹喝酒易醉，也有先请吃菜的。劝酒时，劝酒者站起来，从坐首席的人劝起，一般先劝大家同饮，然后邀酒量大者单挑。被劝者只要与劝酒者碰了杯，就得喝干，否则会被视...