钓鱼习俗:四季得鲜
自古南昌人喜欢四季钓鱼,四季下钓,叫做四季得鲜。民间普遍有春钓鲫鱼,夏钓草鱼,秋钓鳊鱼的习惯。据传古时的南昌,家家有网,户户有钩,老少皆喜欢在垂柳掩映的湖中垂钓。“万家灯火舞,渔船钓不收”。便是当时悠悠垂钓的写照。千百年来,南昌人们的钓鱼习俗被沿袭至今。今天的南昌,江边湖汊到处可见垂钓者的身影。他们之中不仅有年过花甲老翁,也有着迷的青年人,甚至还有妇女。“钓鱼之乐不在鱼,而在治心遣兴也。”现在南昌市成立了不同层次的钓鱼协会并且经常办别开生面的钓鱼比赛。
本文由'延博硕'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
苗侗族斗牛斗马旅游艺术节火爆高安
南昌,城东,苗族,东南，10月7日上午10时，高安首届苗侗族斗牛斗马旅游艺术节在城东新豪娱乐会所拉开序幕。来自南昌、新建、安义、奉新、丰城、樟树、上高、宜丰等周边地区的几千名游客带着国庆节日的喜庆，簇拥而至。为丰富金秋十月的旅游活动，高安市新豪娱乐会所与贵州黔东南斗牛斗马风情艺术团合作，举办为期一个月的首届苗侗族斗牛斗马旅游艺术节。7—11日集中会演，其后逢双休日会演。期间，有黔东南惊心动魄的斗牛和仰天嘶鸣的斗马让游客尽饱我...
-
怀化民俗文化之洪江习俗
水缸,又称,菖蒲,万家灯火，洪江古为“五溪蛮”地，尚苗、瑶风俗、民风古朴淳厚。后来，客籍人增多，山乡渐渐演变成以汉族为主的城镇，但民众大都仍沿习旧俗，重宗族，论长辈，质朴好客，重男轻女，迷信鬼神，每逢时令节日都虔诚地祭祖、拜佛、敬神；筹办红白喜事，择月选日，重门第，讲排场，礼仪繁琐；男人善经营，女子长于治家理财和烹调技艺。“五四”运动以后，民风渐开，对山城习俗有所影响。在旧社会，洪江人的生...
-
洪江习俗
运动,万家灯火,菖蒲,理财，洪江古为“五溪蛮”地，尚苗、瑶风俗、民风古朴淳厚。后来，客籍人增多，山乡渐渐演变成以汉族为主的城镇，但民众大都仍沿习旧俗，重宗族，论长辈，质朴好客，重男轻女，迷信鬼神，每逢时令节日都虔诚地祭祖、拜佛、敬神；筹办红白喜事，择月选日，重门第，讲排场，礼仪繁琐；男人善经营，女子长于治家理财和烹调技艺。“五四”运动以后，民风渐开，对山城习俗有所影响。在旧社会，洪江人的生...
-
南昌人的钓鱼习俗：四季得鲜
南昌,江边,万家灯火,湖中，自古南昌人喜欢四季钓鱼,四季下钓,叫做四季得鲜。民间普遍有春钓鲫鱼,夏钓草鱼,秋钓鳊鱼的习惯。据传古时的南昌,家家有网,户户有钩,老少皆喜欢在垂柳掩映的湖中垂钓。“万家灯火舞,渔船钓不收”。便是当时悠悠垂钓的写照。千百年来,南昌人们的钓鱼习俗被沿袭至今。今天的南昌,江边湖汊到处可见垂钓者的身影。他们之中不仅有年过花甲老翁,也有着迷的青年人,甚至还有妇女。“钓鱼之乐不在鱼,而...
-
南昌民俗茶馆聚会
南昌,八一,江南,公园，南昌人历史上就有在茶馆聚会的习惯。据传,南昌摆茶铺,开茶庄也有千年的历史。江南一带数南昌茶馆最多,规模也最大。以解放前夕的南昌为例,当时人田还不过20多万,而茶馆却开有200多家,遍布在全市四面八方,各个角落。在以江南才子王船山命名的船山路一条街上,就开有宝华楼、聚贤楼、陈源发3座大茶楼,相隔不到300米,各自都设有400－500个座位。靠闹市区,有德春园、春园阁大茶楼,靠东、靠北还有福裕楼、万花楼、四海全、福兴...
-
南昌年节习俗
南昌,筹备,都是,民夫，春节：我们南昌人说：过了二十四，天天都是年（南昌话）。是因为秦始皇征集民夫修万里长城，南昌籍民夫在腊月二十四日后才陆续回家，家人均以亲人抵家团圆的时间为“过年”。所以，南昌人过年的日子不同、时辰不一、二十四、二十五、二十六、二十七都是过年的，有的早上过年，有的是中年、晚上过年。拜年：正月初一，幼辈依次向尊长拜年，尊长又率幼辈向左右邻居贺年。南昌有句俗话：（南昌话）初一的崽，初二个郎，初三初...
-
南昌民俗
南昌,系统,高桥,桥上，求子：江西南昌地区的求子风俗很具地方特色，古时南昌，在西湖区的中心处有一高土桥，桥上有石柱栏杆12根，每年八月十五之夜，妇女们来到桥上，待月至中天，便用手在高桥两旁的石柱上抚摸，甚至纳入怀中，据说如此这便可生男孩。“六月六晒龙袍”：传说每年农历六月初六，是龙王爷及寺庙菩萨晒衣袍的日子，这天“阳气”足，气候干燥，经六月六日晒过的衣物，不会发霉，不会被虫蛀。所以这一天，...
-
南昌乡俗：抬菩萨
南昌市,身份,广场,赌博，在南昌县许多乡村都有这样一种乡俗：抬菩萨。农历腊月二十三，由保管本房族菩萨的“当头人”，请来漆匠给菩萨贴金（每年都要贴一次）。漆匠在贴金前，要念经请菩萨退位，然后在菩萨全身刷上一层生漆，再把泊金（黄金）贴上，菩萨焕然一新，漆匠再念经请菩萨归位。菩萨贴过金后，“当头人”便将其安置在木制轿内，轿似一把柜式椅子，菩萨就像坐在椅子上。装好轿杠，然后放在祖宗堂屋的堂前。从腊...
-
花椒鸡的由来
安义,难经,有济,南昌，花椒鸡是安义的一道地方名菜，以别具风味而享誉县内外，它起初的名字叫花椒醋溜鸡，久而久之人们将其简称为花椒鸡。人们只知其味美，而不知其创于何时何人之手。花椒鸡的发明者是清乾年间安义一代名医熊庆笏。他出生在一个书香门第，父亲熊启谟为乾隆二十五年进士，任刑部直隶司员外郎（正七品）。民国二十五年《安义县志》称其为：“南昌里人，邑庠生，薄章句，无补于时，求为良医，以思有济，博览群书，一时名重，著有扁鹊脉书难经...
-
南昌人在茶馆聚会的习惯
南昌,八一,江南,公园，自南昌人历史上就有在茶馆聚会的习惯。据传,南昌摆茶铺,开茶庄也有千年的历史。江南一带数南昌茶馆最多,规模也最大。以解放前夕的南昌为例,当时人田还不过20多万,而茶馆却开有200多家,遍布在全市四面八方,各个角落。在以江南才子王船山命名的船山路一条街上,就开有宝华楼、聚贤楼、陈源发3座大茶楼,相隔不到300米,各自都设有400－500个座位。靠闹市区,有德春园、春园阁大茶楼,靠东、靠北还有福裕楼、万花楼、四海全、福...