壮家戏水节
水花朵朵的吉水河上，小伙姑娘的热情被点燃了。男女老少互相戏着水，欢声笑语飘荡在壮乡的上空，久久徜徉。
师公做法壮族师公登台做法祭祀。通过做法，河水会变得干净、平安。受过水神祝福的水由七仙女的盆钵中洒向河里，人们泼水狂欢可得平安。
下水了，下水啦。那边一声吆喝，这厢群起响应。壮乡热情的群众纷纷跳入水中。不管是新相识还是旧朋友，舀起一捧吉祥的圣水，送上一份深情的祝福。
多情的壮族姑娘在淳朴优美的壮族山歌中翩翩起舞，歌声含着对来自四面八方游客的祝福，也唱出了对幸福生活的美好向往，对收获的希望。
手捧圣水的七仙女走入吉水河，她们将寓意喜庆幸福的圣水倒入河中。圣水汇入吉水河，泼在戏水游人的身上，带给人们吉祥快乐的美好祝愿。
傩舞表演一声鼓角响起，壮家傩神高举各色旗幡鱼贯入场，引领众傩神跳起原始粗犷的壮家傩神舞，在吉水河上展开壮家文化古老而神秘的面纱。
戏水乐融融。一边是拿着海碗做工具，一边是手持长枪当武器。一旁手擎相机的老者全然不顾飞溅起的水花，正在全神贯注地记录着这一激情欢乐的时刻。
8月19日，系农历七月初七，连山壮族瑶族自治县县城的吉水河上下人山人海，歌声笑声连绵不断，第二届壮家七月香戏水节在这里隆重拉开帷幕，吸引了数万人前来观看游玩，不少人还下到河里参与了泼水狂欢，共享节日的祝福与喜庆。
农历七月初七是连山壮族传统节日七月香，在这天，壮家人既不请客加菜，也不务农事，而是要下河戏水、沐浴。传说此日天上银河水与人间溪河水汇流，河里流的都是圣水，对人类十分有益，人们沐浴后可消炎、除毒、驱邪、润肤、不生热痱、少生病、益寿延年；这一天壮家的姑娘、少妇都习惯在午时前后跳进河里用圣水洗头、洗澡、用手水玩耍嬉闹。在连山，除壮家姑娘、少妇有到河里戏水的习惯外，居住在这里的各族人民不分男女老幼在七月香这一天也有到河里戏水、沐浴习惯，祈求圣水驱邪消灾，带来健康。各村还会举行游泳、潜水比赛等民间活动。据说此日取水制醋，醋香耐放，经久不坏，故称七月香（又称长久节）。
本文由'经业来了'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
盾牌舞
四角,龙门阵,荷包,演武，盾牌舞是清代康熙年间(1662-1723年)由广东传入吉安市的,在永新、井冈山、安福、吉水等地流行,其中,永新县的南乡盛行。因这个舞蹈由藤牌操演变而来,又称为“藤牌舞”或“滚档牌”。盾牌舞是形象地表现古战场上两军对垒、破阵,短兵相接、互攻互守的民间舞帽,有着浓郁的民族特色和强烈的战斗气氛;它节奏严谨,队形变换奇特别致,画面气势磅礴壮美,集武术与艺术为一体,既有演武...
-
南通立夏习俗
吉利,下河,数字,回游，立夏那天，南通时兴孩子胸前挂蛋。相传瘟神嗜睡，直至立夏之日方醒，散瘟布疫，孩童胸前挂蛋者最甚。女娲闻讯，与瘟神辩理，瘟神无奈承认，立夏之日，凡孩童前挂蛋者一律不得伤害。传说虽无从稽考，但这天孩子母亲总要选择个头大的鹅蛋、绿壳的鸭蛋、红通通的鸡蛋，煮熟挂于孩子胸前，同时还留下两句谣谚称：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏。”疰夏是夏日常见的腹涨厌食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏。立夏之日多食禽蛋，&ldq...
-
祭祀青蛙的蚂拐节
东林,选择,壮族,桂西，虽然，许多在人类蒙昧时期产生的古俗已逐渐被社会的发展演变所淹没，但是。一些奇俗却在壮族人的生活中延续下来，祭祀蚂拐的习俗更是其中之一壮族人。在桂西的红水河畔，每到正月的蚂拐节时巴马的壮族人都沉醉在古老的蚂拐歌河喜庆的铜鼓声中。相传，蚂拐女神是雷王的女儿，掌管雨水，使大地风调雨顺。有一年壮家有个叫东林的青年，因为丧母而痛苦不堪。他听到屋外青蛙“呱呱呱”的叫个不停，一时烦躁难耐，就用热水把青蛙...
-
壮族家庭婚姻
壮族,孕妇,糖水,祠堂，壮族实行一夫一妻制。解放前有个别一夫多妻的情况。家庭喜三代同堂。儿子婚后有能力就另盖新房分居，父母留最小的儿子在老屋安家。小儿有孝养父母及继承祖房的义务和权利，其他财产则几子平分。村寨中家族观念很强，只要听到祖辈弟兄居住在哪里，再远都要攀亲联宗。寨内仍有族姓残余，如果某家先来“安寨”，传统上就尊这姓的长辈为村寨的“长老”，拥有调解纠纷、主持祭祀活动等权力。同姓有家庙...
-
陇端街
花街,壮族,青年,田坝，“陇端街”又叫‘花街”，是聚居在广南、富宁等地壮族人民一年一度最隆重的民族传统节日，于每年农历正月到3月的农闲时间举行，历时3到5天。“陇端”是壮语，意思是在田坝、草坪上赶的街。宽敞开阔的草坪、田坝、天高地广，好尽情地欢聚跳舞、摆舞台、唱壮戏，同时，也便于进行集市贸易活动。青年男女们则主要开展对歌比赛，借此谈情说爱。当对歌告一段落后，已选好意...
-
壮族－－山歌婚姻
壮族,对等,青年,日期，壮家人说：“山歌是第一个媒人。”此话一点不假。壮族男女青年从认识到完婚，都在山歌中进行。有人戏为“山歌婚姻”。素昧平生和男女青年，他们用山歌结识，传情：男：“初相会，难称呼，妹在哪个山头住？无路可曾识妹屋？”女：“初相会，我俩歌友来称呼。妹在白云山顶住。无晴（情）相见也模糊！”风吹马尾千条线，高机打布万条纱，不知哥你...
-
广西古朴浓郁的民族风情
民族风情,苗族,瑶族,四大，广西境内居住着壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仫佬等11个世居少数民族。各少数民族保持着一些纯朴的民族习俗，在饮食、服饰、居住、节日、礼俗方面都有鲜明的民族特色，其中壮族的歌、瑶族的舞、苗族的节、侗族的桥和楼是广西民族风情旅游四大特色。壮族的歌。壮族人民善于用歌来表现自己的生活和劳动状况，抒发思想感情。壮族男女青年谈恋爱唱“情歌”，婚嫁唱“哭嫁歌”，...
-
“男人节”——演绎傣族、壮族的民
传奇,演绎,壮族,傣族，“男人节”——演绎傣族、壮族的民俗传奇地处中越边境线上的者米乡是金平苗族瑶族傣族自治县的一个偏远山乡，这里居住着傣族、壮族、拉祜族等6个少数民族。每年的农历二月初，者米乡的傣族、壮族同胞都要欢度自己的传统节日——“男人节”。相传在很久很久以前，为抵御外来侵扰、保卫家园，男人们自发地组织起来，拿起刀枪投入战斗。当取得胜利...
-
马关壮族版画
壮族,福田,国路,新寨，仁和镇阿峨办事处新寨村壮族人民喜爱绘画绣花,木刻版画。1973～1990年,有43名农民创作版画401幅，州展出121幅,省展出54幅,两幅获银质奖,3幅在《民族画报》刊登,5幅被国家选展。1984年10月,应日本国路姬市日中友协会长福田一郎邀请,新寨农民选出24幅版画作品寄往日本,有22幅入选参展,受到日本朋友的赞扬。这些作品以农民独特的思维与手法真实的记录了壮族人民物质和文化生活的状况，刀法纯朴粗犷，饱含...
-
广西防城港民族风情
民族风情,壮族,瑶族,市辖，防城港有京、瑶、壮、汉等民族，使用的语言有：普通话、粤语、壮语、客家语、瑶语、京语等。防城港各民族间如兄如弟、友好相处，团结互助共同建设着社会主义祖国南方边疆这一块美丽的土地。瑶族：自称“勉”、“金门”等。市辖区的瑶族有“板瑶”和“花头瑶”两种，来十万大山区定居已有300年左右的历史。语言属汉藏语系苗瑶语族的瑶语支...