玄奘《西域记》中的“女人国”传说属于希腊
在南北朝至隋唐时代的中国典籍中，“拂菻”是一个新出现的名称。百余年来的研究证实，它指的是由罗马帝国演化而来的拜占庭帝国(即东罗马帝国)。在这一时期的汉籍记载中，颇有一些与“拂菻”相关的事物，“女人国”传说便是其中之一。《法苑珠林》三九云：“案《梁贡职图》云，(拂菻)去波斯北一万里，西南海岛有西女国，非印度摄，拂懔年别送男夫配焉。”《贡职图》亦作《职贡图》，乃南梁元帝萧绎所作。“拂懔”即“拂菻”。梁朝处于南方，此传说显然是由海路传至中国。
与此相应的是，《大唐西域记》记载，玄奘西域求法途中在北印度也听到了类似的“女人国”传说：“波剌斯国西北接拂懔国……拂懔国西南海岛，有西女国，皆是女人，略无男子。多诸珍货，附拂懔国，故拂懔王岁遣丈夫配焉。其俗产男，皆不举也。”《大慈恩寺三藏法师传》卷四记载大略相同：“(波剌斯)国东境有鹤秣城，西北接拂懔国，西南海岛有西女国，皆是女人，无男子，多珍宝，附属拂懔，拂懔王岁遣丈夫配焉，其俗产男例皆不举。”《新唐书》卷二二一载：“拂菻西，有西女国，种皆女子，附拂菻。拂菻君长岁遣男子配焉，俗差男不举。”
《大慈恩寺三藏法师传》与《新唐书》所记“女人国”事，均取材于玄奘《大唐西域记》。玄奘所记内容多取自梵文典籍或亲身见闻，他将拂懔国与女人国的记载附于“波剌斯国”条下，且明言“非印度之国，路次附见”，说明其事乃玄奘在中亚或印度所获闻。显然，在印度和中亚都曾流传着与“拂菻”相联系的“西女国”故事。
德国汉学家夏德(F.Hirth)在其名著《中国与罗马东边地》(China and the Roman Orient)中注意到玄奘关于女人国的记载多与古希腊史家斯特拉波(公元前58-公元21年)著作中关于女人国(Amazons)的记载相合，似乎察觉到二者之间的渊源关系，不过，他对此似乎有些犹豫不决，难下定论，原因是两种记载中女人国位置的不同：“斯特拉波笔下的女人国据说位于麦奥提斯湖(Lake Maeotis，即亚速海)岸边，而不是在拂菻西南，他们也不是生活在岛上，派遣男子与她们相配的邻人不是叙利亚人而是居于高加索山下的加加尔人(Gargareans)。”尽管如此，联想到玄奘所记故事与希腊世界“女人国”传说的关系，确实显示了夏德思维的敏锐。
夏德研究的不足之处在于：首先，他对希腊罗马世界有关“女人国”传说的考察仅上溯至斯特拉波，未能从根源上发现它的原型。实际上，希腊神话中的“女人国”故事，不仅远比斯特拉波更为古老，而且在传播范围上也比想象的更为广阔。其次，夏德不太了解民俗传说在不同地区传播的规则，所以要向人们指出两种记载显示的地点的差异。从民间传说的传播规则看，将故事发生地与讲述者母邦混为一谈，这一现象在世界各地的民间传说交流中，是一种普遍现象。由于当时的拜占庭帝国(即“拂菻”)在欧亚大陆是有相当知名度而又充满神秘感的国家，将一种带有神秘色彩的传说附会于其上，是完全可以理解的。
在希腊世界，“女人国”的传说可能产生于希腊人向黑海地区殖民时期。所以，在地理范围上，古希腊神话传说将“女人国”置于黑海(亚速海)沿岸或小亚细亚地区。根据希腊神话，女人国的女人们崇尚武艺，骁勇异常。为繁衍后代，她们与邻近的部落男子婚配，然后将男子送走，生下女婴便留下由母亲抚养，训练其狩猎和战争本领，培养成勇猛的女将，男婴则交还其父，或杀掉。女人国的妇女自认为是战神阿瑞斯的后裔，热衷于战争，经常对他族发动战争。为便于使用弓箭，她们烧掉右侧乳房。女武士使用的武器有双面斧、弓、矛和半月形盾等。早期“女人国”传说有三个元素：一是女人国妇女的尚武；二是女人国妇女与邻近群体的男子婚配以繁衍后代；三是所生后代只留养女婴而不留男婴。在这三个元素中，又以后两个元素为基本核心元素。
本文由'宫古晓昕'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
坚韧中的绝代风华——玫瑰
蔷薇,品种,亚洲,中国，玫瑰，又被称为刺玫花、徘徊花、刺客、穿心玫瑰。蔷薇科蔷薇属灌木。作为农作物，其花朵主要用于食品及提炼香精玫瑰油，玫瑰油要比等重量黄金价值高，应用于化妆品、食品、精细化工等工业。蔷薇科中三杰——玫瑰、月季和蔷薇，其实都是蔷薇属植物。在汉语中人们习惯把花朵直径大、单生的品种称为月季，小朵丛生的称为蔷薇，可提炼香精的称玫瑰。但在英语中它们均可以统称为rose。Rose依目前正式登记的品种，大约有三万左右。其实，蔷薇属下...
-
求子习俗
性行为,麒麟,生殖,中国，在中国的传统观念里不孝有三，无后为大。使得中国社会对求子习俗颇为重视，求子习俗，顾名思义就是婚后不孕的夫妇为了达到怀孕的目的而进行向神祈祷、实行巫术等仪式的民俗。按照手段求子习俗可以分为：向神灵祈子、由旁人送子、性生殖崇拜与性行为模拟巫术三种。向神灵祈子是最普遍的一种求子方式，民间虚造有主管生育的神灵、偶像，如碧霞元君、送子观音、金花夫人、子孙娘娘、张仙等，并为之立庙建祠。由旁人送子求子习俗中还有一类常见的形式...
-
中国礼仪“左”为上
中国,国务院,流行,国际上，在日常生活中，我们弄错自己应处的位置，很常见。但是这种不经意的小差错，有时会让举座不欢。祖孙一家人围桌就餐，通常是爷爷奶奶正面尊位就坐。如果把老人挤到角落里，就是尊卑颠倒。那么，在中国，礼仪的尊位在哪里呢？例如两人左右并列，谁尊？谁次？我国自古一般以左为上，而现今国际上流行的礼节中，却完全不同，与我们正好相反，大多数国家都是以右为上。我国自古流行以左为尊，古籍《易经》中就有“男为阳，女为阴；背为阳，腹为阴；上...
-
蔷薇科植物——樱花
红色,托叶,边缘,中国，樱花是一种植物，蔷薇科，落叶乔木，树皮紫褐色，平滑有光泽，有横纹。花叶互生，椭圆形或倒卵状椭圆形，边缘有芒齿，先端尖而有腺体，表面深绿色，有光泽，背面稍淡。托叶披针状线形，边缘细裂呈锯齿状，裂端有腺。花每支三五朵，成伞状花序，萼片水平开展，花瓣先端有缺刻，白色、红色。花于3月与叶同放或叶后开花。核球形，初呈红色，后变紫褐色，7月成熟。也有以樱花为名称的专辑。形状特征树皮紫褐色，平滑有光泽，有横纹。花与叶互生，椭圆...
-
美不反对中国发布美城市空气质量数
数据,中国,服务,美国，不同标准不同监测结果中国空气质量描述为“优”针对中国环保部指责外国使馆发布中国空气质量数据不合规定，美国国务院6月6日回应称，美国发布的数据只是为在中国的美国公民提供信息，没有干涉中国内政，因此不会停止发布相关数据。美国国务院副发言人唐纳还表示，如果中国也发布美国城市的空气质量数据，美国不会反对。美国国务院副发言人唐纳称，他不认为这违背了维也纳公约，“这是为美国人提供的服务，那些在大使馆社区工作和生活在中国的美国...
-
福鼎提线木偶戏
操纵,独树,操作,中国，福建福鼎这块闽东民间艺术萃集之地，活跃着一支传承近千年历史的提线木偶戏班。只见木偶在施展绝技的艺人手下被赋予了生命，活灵活现地演绎了一段段古今传奇的木偶戏。年过六旬艺人福鼎提线木偶戏传承人黄学仁师傅告诉小编，四月底福鼎白茶将晋京参加“二00九年北京马连道国际茶文化节”。为配合这件盛事，他将带领福鼎市白琳镇翁江村提线木偶戏班的艺人们晋京表演。言辞间流露出兴奋之情和满满的喜悦，黄师傅说木偶戏班的艺人们将带着精心制作的...
-
开封犹太人对儒家文化的认同
开封,进程,边缘,中国，开封犹太社团的消失是多种原因造成的，而开封犹太文化的儒化也是一个不可忽略的内在因素。虽然在17世纪以前从整体上保持了犹太教信仰，但犹太教的儒化倾向早已肇始。在这样一个漫长的渐进过程中，犹太人对儒家文化从局部适应发展到整体认同，犹太教的核心思想逐渐被儒教所涵化，也正是伴随着犹太教儒化进程的完成，不可阻挡的同化潮流最终改写了开封犹太人的历史。开封犹太教的儒化进程体现在宗教观念、宗教礼俗、宗教行为及宗教体验等方面。用儒...
-
杭州西湖名泉——虎跑泉
洼地,东南,泉水,西南，位于杭州西湖西南大慈山下的虎跑泉，相传，唐元和十四年（公元819年）高僧寰中居此，苦于无水，欲走，一夜他梦见一位神仙，告诉他说：“南岳童子泉，当遣二虎移来。”第二天，果然看见“二虎跑地作穴”涌出一股泉水，故名“虎跑”。当今虎跑泉池东南隅沟谷中，西湖新十景之一的《虎跑梦泉》的浮雕，正活龙活现地再现了这个“虎移泉眼”的神话故事。当然，虎跑泉并不是两只老虎“跑”出来的。据地质学家的调查研究，“虎跑”附近的岩层属于砂岩，...
-
雪山王子——乔戈里峰
乔戈里峰,气流,情况,中国，乔戈里峰乔戈里峰，在塔吉克语中意为“高大雄伟的山峰”，海拔8611米，它是喀喇昆仑山脉的主峰，是地球上海拔仅次于喜马拉雅山脉的喀拉昆仑山脉的主峰，位于中国和巴基斯坦边界。其高度在世界十四座海拔八千米以上的山峰中列第二位，国外又称K2峰，是国际登山界公认的攀登难度较大的山峰之一。乔戈里峰，英文名QogirFeng,“Qogir”被通常认为是塔吉克语，意为“高大雄伟”，但有人称“Qogir”是藏语，意为“白色女...
-
民国的服饰
流行,满族,世纪,中国，随着西方政治、经济和文化影响的不断扩大，中国近代的传统服饰面临着巨大的冲击。1911年，辛亥革命爆发，废除了帝制，建立了中华民国。民国成立以后，清朝的服饰制度大部分被革除，传统服饰至此发生了整体上的变化，中西合璧的服饰或纯西式的服饰逐渐进入到中国人的生活中，“中山装”和“旗袍”成为这一时期的经典服装。20世纪20年代的女子流行穿着上衣下裙，上衣有衫、袄、背心；款式有对襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等；领、...