采茶戏
什么是采茶戏
茶不仅广泛地渗透到戏剧艺术之中，而且在我国还有以茶命名的戏剧剧种。如采茶戏就是全国各地采茶、花灯等民间歌舞小戏的统称。它起源于茶农采茶时所唱的采茶歌，历经采茶小曲、采茶歌联唱、采茶灯等阶段，与民间舞蹈相结合，形成活跃于广大农村的载歌载舞的采茶戏。它们多以采茶、茶灯歌舞为表现形式，通常以两小(小旦和小丑)或三小(小生、小旦和小丑)进行表演。其雏形为二旦一丑的“三角班”时期，又称“三脚戏”，多为反映生活片断、朴实无华的喜剧，用采茶调演唱，一唱众和。起初无管弦伴奏，后来增加行当，发展为十人的“半班”形式后，歌舞相对减少，但基本表演风格仍保留鲜明的地方色彩和浓郁的生活气息。一些传统小戏不是以故事的完整和离奇曲折的情节吸引观众，而是以演员精彩的表演和幽默、诙谐的台词取胜。采茶戏的音乐有属于小调曲牌连接体的，也有板腔体的，曲调丰富、朴实明快、轻松活泼。主奏乐器一般为二胡。
有哪些采茶戏
采茶戏根据流行地区的不同，有江西采茶戏，闽西采茶戏，湖北的阳新采茶戏、黄梅采茶戏、蕲春采茶戏，粤北采茶戏，桂南采茶戏等，均各具特色。
本文由'律雨婷'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
中国三大冥节
中国,又称,馒头,中元，清明，又称鬼节，中国鬼节有三：清明、中元、寒衣。清明要上坟，同时有踏青的习俗，把新土往坟上扬，添坟。以前清明也叫寒食节，曾长达百日，曹操改为一天，唐改为清明前三天，所有火都得灭，出寒食后，从宫中传出新火。清明还要插柳枝，戴柳条帽，放风筝，荡秋千。中元本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，是中国三大冥节中最重要的一个，设有...
-
秦岭大襟褂子
深山,秦腔,安后,流行，秦岭山麓妇女过去流行大襟褂子。大襟褂子长到膝盖。边贴齿牙。周身宽大，像长袍马褂，如大胺对襟，袖口了尺余宽。前襟露腚短三寸，后襟施施半寸长，像秦腔戏中的丫环服饰那样，仅差没有水袖了。说起这种大襟褂子，与汉高祖刘邦还的段故事。据说刘邦地长安建立汉朝政权后有一次狩猎来到秦岭深山。他见这里山势雄伟，十分喜爱，可是当他看到这里人山民个个脸上愁云密布，十分不解，于是打问在山上采药的药农。药农回答道，秦岭山区尽管森林茂盛，山清...
-
春节习俗：舞狮子
流行,模型,在城镇,交州，每当“爆竹一声除旧岁”时，在我国广阔的土地上，传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓，出现在城镇和农村。为一年一度的新春佳节，增添了浓郁的欢乐气氛。舞狮是我国一项传统的民间体育活动，起源于南北朝时代。据传，宋文帝元嘉二十三年五月，宋朝交州刺史擅和之奉命伐林邑，林邑王范阳还使用了象军参战。这支象军由于士兵持着长矛骑在又高又大的象背上，所以使仅仅拥有短兵器的敌方，连接近它都很困难，宋军的士兵开始吃了大亏。后来...
-
汉人的丧葬仪礼(二)
又称,后福,行业,黄金，台湾民间另有“捡骨”之俗。捡骨，俗称“捡风水”，又称“二次葬”，即人死后第一次葬时比较简单，埋得较浅，坟墓不包水泥和石灰，不立正式墓碑；待五至七年之后，尸体已经腐烂，择吉日挖开墓地，捡拾遗骨，经洗净、曝晒，再装入骨坛择吉地正式安葬。骨坛又称“黄金瓮”，是高约二尺，直径一尺的圆形特制陶瓮。其款式依性别不同而有所差异：男性的图案是“双龙拜塔”，女性的图案则是“双凤抢珠”，坛盖则都是“前寿后福”。在台湾西南沿海一带，“...
-
高山族的丧葬仪礼（二）
中柱,流行,难产,干尸，鲁凯人鲁凯人认为病死在家中为善终，死在户外、自杀、他杀，或被巫术致死为横死，难产死亡亦为横死。对善终者要换上盛装，上下肢屈于胸前作蹲坐状，用布包扎紧，并在肩部打结，然后从床上移置室内石床上。停放后，向亲族、亲戚报丧。凡近亲接讯，即往吊祭，从表兄弟姊妹以内的亲属关系皆须往吊祭，各方近亲穿礼服前往丧者家中，围尸凭吊，诉述死者生前事迹，呼嘘哭泣，表示哀悼，这种哀悼方式要进行一天一夜。死者也埋葬于室内。排湾人排湾人也认为...
-
雷琴拉戏
年在,精英,音乐,郓城，京王殿玉先生（1899年—1964年）是雷琴拉戏的创始人，山东郓城人。20岁时，雷琴技艺已在家乡相当有名，走出山东后，接触到更多的剧（曲）种，他兼收并蓄，创建了雷琴曲种。他的名字及他创造的“雷琴”分别被收入“名人辞典”和“音乐辞典”。1951年定居天津，并参加天津曲艺团工作，是中国音协会员。近百年来，经过几代人的不懈努力，雷琴拉戏（1958年在津正式定名）曲种一直活跃在津门的曲艺舞台上，被观众所接受和喜爱。雷...
-
福星的传说
福星,朝中,又称,发现，福星职司“五福”，具体内容诸书记载不一，涵盖了长寿、富贵、平安、吉祥、子孙众多等世俗福祉。对于福星的来历，民间有多种版本：有说是天官下凡；有说是明朝的一位官员；还有说是传说中的“太岁”……福星所对应的是九大行星中的木星，别名又称“岁星”，古语所谓“太岁头上不能动土”就是源于古人对它的奇异想象。福星在演化早期，其实缘自一种生长在地下的“怪肉”—太岁。人们对太岁的了解可能仅从“太岁头上动土”一词中有相对模糊的认识。太...
-
成都灯会
中国,音乐,北京,白糖，成都灯会历史悠久，渊源流长，在国内外享有盛名，是成都历史文化名城内涵的重要组成部分。人们称赞她是传播文化的友好使者。成都灯会西汉萌芽，东汉有形，唐代炽盛，近代成会，已有一千八百多年历史。建国后至今已举办了三十六届。如今成都灯会乘改革春风又较早地走出蓉城，冲出四川，推向全国，跨入世界。先后到北京、上海、广州、深圳、长沙、福州、青岛、武汉、乌鲁木齐、太原、重庆和新加坡、马来西亚、加拿大等省内外、国内外数十座大中城市展...
-
元宵节的习俗和来历
中国,参与者,又称,同庆，每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。元宵节也称灯节，元...
-
中国戏剧—丝弦
传奇,流行,井陉,音乐，丝弦又名河西调、弦子腔、弦腔、小鼓腔、女儿腔、罗罗腔等。流行于河北省大部分地区和山西省的晋中地区东部以及雁北地区，其起源不详，一般认为早期的丝弦戏是在元人小令、明清俗曲的基础上衍变而成的。清初，丝弦在河北已普遍流行，并深受群众的欢迎。康熙十年纂修的《保定府祁州束鹿县志》卷八，已有俗喜俳优。正八日后，高搭戏场，遍于闾里，以多为胜。弦腔、板腔、魁锣桀鼓，恒声闻十里外，或至漏下三鼓，男女杂旮，犹拥之不去的记载。又据乾隆...