阿昌族概况
人口为33936人。
民族概况
我国的阿昌族主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川、梁河等县，此外，也有少数分布在盈江、潞西、瑞丽及保山地区的龙陵和腾冲两县。根据2000年第五次全国人口普查统计，阿昌族人口数为33936。使用阿昌语，属汉藏语系藏缅语族缅语支，分为梁河、陇川、潞西3个方言。无文字，习用汉文和傣文。历史上与景颇族、汉族、傣族、白族等关系密切。
据清王凤文《云龙记往》载，云龙“俄昌”人，自其首领早慨始传至元末，已有35代。早慨制定“铁印券”，规定酋长以长子继承，开始了世袭制。早慨以后十余世，“俄昌”人日益强盛，与金齿、
本文由'鄢正毅'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
拉祜族概况
彝族,自治州,傣族,文字，人口为453705人。民族概况拉祜族是我国云南省西南部的一个山区少数民族，自称“拉祜”，他称有“倮黑”、“哥搓”、“缅”、“目舍”、“苦聪”等。主要分布在澜沧江流域的思茅、临沧两地区，相邻的西双版纳傣族自治州、红河哈尼族彝族自治州及玉溪地区也有分布。约80％的拉祜族聚居在澜沧江以西地区。根据2000年第五次全国人口普查统计，拉祜族人口数为453705。使用拉祜语，属汉藏语系藏缅语族彝语支。拉祜族人民长期与汉族、...
-
景颇族服饰——悦耳银铃声
傣族,新屋,兼营,自治州，一、民族概况景颇族居住在云南德宏傣族景颇族自治州境内的海拨1500-2000米的亚热带山区，其先民最早居住在青藏高原南部，唐代为"寻传蛮"的一部份。元明以来，以农业生产为主，兼营蓄牧业、采集和家庭手工业。本世纪四十年代，已发展到农村公社解体和向阶级社会过渡的阶段。当时因生产力水平低下，景颇族人民生活贫苦，衣着简陋。现在，随着生活水平的不断提高，景颇族人民的穿着也越来越好了。二、文化艺术景颇族有丰富、优美的口头文...
-
布朗族服饰——大自然中染色
镇康,布朗族傣族自治县,傣族,自治州，布朗族分布在云南省西部沿澜沧江中下游两侧的山岳地带。其中近3万人较集中地聚居于西双版纳傣族自治州勐海县边沿一线的布朗山、西定、巴达、打洛等山区，景洪市、勐腊县的山区亦有少数分布。其余分布在双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县以及保山、镇康、云县、永德、耿马、澜沧、墨江等市县。双江县的布朗族主要聚居在大文乡大忙蚌、胖品，邦丙乡大南直、令地、忙应，沙河乡的小邦协，勐库镇有少量散居。布朗族约85000人，主要居...
-
景颇族概况
自治州,傣族,茶山,设立，民族概况我国的景颇族主要分布于云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西、瑞丽、陇川、盈江和梁河等县山区；在怒江傈僳族自治州的片马、古浪、岗房，临沧地区的耿马傣族自治县，以及思茅地区的澜沧县等地，也有少数景颇族散居。根据2000年第五次全国人口普查统计，景颇族人口数为132143。主要使用景颇语，属汉藏语系藏缅语族景颇语支；也使用缅语支的载瓦语。有以拉丁字母为基础的拼音文字—景颇文。根据历史传说和汉文史籍记载，景颇族先民...
-
花腰傣族奇异的婚俗
黄金,互换,糯米饭,白银，双方议定结亲需要的肉、酒、菜后,择定吉日成亲。结婚之日清晨,男家宰牛、杀猪,准备菜蔬。吃过中饭,新郎、陪郎率着厨师和打帮忙的小伙于们,浩浩荡荡扛着牛肉、猪肉,挑着酒菜到女家去办酒席。款待女家亲友。女家请来送亲的小“卜少"们,站在土掌房上泼吉样水喜迎。老人们把厨师带来的人领到已经支好锅灶的地方,开始做菜烹调。吃饭时,全寨人每家来1人参加（自带好吃的饭菜）,共喝喜酒祝福。花腰傣的婚礼,大多数都在子夜举行。傍晚,媒人...
-
德昂族概况
自治州,镇康,傣族,文字，民族概况我国的德昂族主要分散居住在云南省德宏傣族景颇族自治州和镇康、耿马、永德、保山、澜沧等县，分布面积达3万多平方公里，是一个大分散小聚居的民族。绝大多数的村寨都是和景颇、佤、汉等族分寨杂居。根据2000年第五次全国人口普查统计，德昂族人口数为17935。德昂族的语言属于南亚语系孟高棉语族佤德语支，分为“布雷”、“汝买”、“若进”3个方言。无文字。德昂族是古代永昌地区一个人口众多的民族，据说有20多个支系，如...
-
不是所有的龙舟都为屈原而划
春光,傣族,苗族,时代，各地划龙舟我国每年农历五月初五端午节期间，各地都有划龙舟的习俗。民间传说这是为了纪念战国时代的爱国诗人屈原，因为屈原是五月初五自投汨罗江而身亡的。其实，我国一些地方的龙舟竞赛跟屈原无关。首先，竞渡的时间不一样。据宋代文天祥的《文丞相全集》记载，在南方，有的地方在正月十五元宵节划龙舟；云南西双版纳地区傣族的龙舟竞渡，是在每年的清明节后十日举行。福建仙游县划龙舟是在农历三月三十日，它是纪念誓死不投降元兵，背着宋代最后...
-
摆奘教派最大佛寺“菩提寺”
德宏州,政府,傣族,中国，菩提寺位于芒市镇正南路中段西侧，傣语称奘相，意为宝石寺，是德宏地区着名的南传上座部佛教寺院之一，是摆奘教派最大的佛寺，因昔日寺院前有一棵古榕，故称菩提寺。1942年古榕毁于日军飞机的狂轰滥炸。菩提寺始建于清康熙二十年（1681年），原寺多次毁于战火，后几经修葺，复其原貌。原寺悬有雍正（17231735）赐的佛光普照御笔匾额。1956年为迎接在该寺举办的佛牙大摆，政府拨专款将大殿改建为宏大的干栏式建筑。据佛典载，...
-
傣家人
婴儿,寨子,前岩,傣族，傣族群众赕塔赕，发音为dn，查《词源》说是指古代东方、南方少数民族以财赎罪，现已成为中国云南西双版纳傣族向庙宇捐献财物求佛消灾赐福的一种习俗。傣族人坚信人有来生的说法，所以一生都在赕，他们认为：今生的好日子是前世赕下的，所以要不停的赕，为自己，为来世，为后代赕下足够的财物；有赕的人才会有幸福的人生，所以赕贯穿了整个民族的精神世界和物质领域。傣族在农历的6月15日那天举行了关门节的赕事活动，关门之后每7天要过一次赕...
-
新编第39师师长洪行将军
消息,腾冲,中国,龙陵，洪行将军洪行（19001944年）国民党陆军少将。湖南宁乡人。早年入湖南讲武堂第一期，后又考入国民党陆军大学第十三期，历任连长、营长、团长、旅长等职。抗日战争爆发后，率部参加对日作战。1943年任国民党陆军第二军新编第三十九师师长。其外号洪胡子，与该师参谋长彭劢被腾冲人民在抗日歌谣里同称为一文一武。1943年2月24日，洪行亲率150名战士，手拿戴安澜200师所赠大刀，在地盘关大败松本。日战报资料称洪为中国战神...