新乡民间舞蹈
新乡民间舞蹈，可追溯至公元前。夏禹（约公元前21世纪）祭祀时所用的“禹步”，为新乡“巫舞”之源。武王伐纣（约公元前1066年），陈兵牧野（今新乡牧村一带），丑月（二月）灭商。武王所率卒，歌舞之风颇甚，对新乡民间舞蹈的昌盛，影响很大。春秋时期，孔子周游列国到过鄘南（今新乡），在汲县留下了“孔子击磬处”。孔子制礼作乐，丰富了春秋两季的祭祀活动，为后人留下了“祭孔舞”（今已失传）。新乡市民间舞蹈主要有高跷、小车、大鼓、秧歌、狮子、竹马、龙灯、旱船、霸王鞭、花竺、打花棍、猪八戒背媳妇、二鬼摔跤、群猴、红绸舞、人形、花环舞、花伞、扇子舞、大头舞、皇杠、背桩、无底轿、蛤蚌舞、抬阁、跑驴、蹦杆轿、老虎、骑驴判案、寸跷秧歌、扑蝶、经挑、十不闲、响气会等30余种。按演出风格、产生渊源及服饰道具可以分为鼓舞、造型舞、龙狮秧歌舞、庙会佛教舞等四大类。其中抬阁、背桩、大鼓、寸跷秧歌、竹马、高跷尤为群众所喜爱，远近闻名。
本文由'鹿鸿吉'发布，不代表演示站立场，转载/删除联系作者，如需删除请-> 关于侵权处理说明。
相关推荐
-
趵突泉特色文化活动
世纪,北门,泉水,情况，灯会趵突泉灯会由来已久。自唐玄宗定农历十五为元宵节以来，济南此日夜间便有放灯习俗，自1965年重新举办第一次灯会之后便形成传统，是江北较大灯会之一。趵突泉灯会主题鲜明，特点突出，集彩灯艺术与民俗文化为一体。每年于农历正月初一举办，持续一个月，已成为泉城济南一大文化品牌和冬季旅游主打项目，有“不到趵突泉观灯不算过年”之说。菊展趵突泉赏菊由来已久。早在宋代便有一代词人李清照赏菊的记载。从20世...
-
平顶山舞钢市龙舟竞渡
舞钢市,地址,长途汽车站,水库，农历5月5日端午节龙舟赛：端午节是我国民间四大节日之一，龙舟赛是舞钢市端午节期间最隆重的节庆活动之一，每年举行一届，地址在石漫滩国际龙舟竞赛基地，紧靠二郎山风景区和舞钢长途汽车站。竞赛前，各参赛队伍积极准备，反复训练。五月初五这天，观看龙舟赛的群众围满了石漫滩水库沿岸。竞赛时，男女参赛队伍身着各自的统一服装，一人于船头击鼓,一人于船尾掌舵，水手们在锣鼓声中奋力划浆，龙舟穿梭于湖面之上，龙船歌不绝于耳，...
-
大同春节生旺火
大同,城内街道,吉利,怀仁，大同地区煤炭资源比较丰富，它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。因此，煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中，其中生旺火就是当地的一种风俗习惯。每逢春节除夕晚上，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。里面放柴，上面写个大红字条"旺气冲天"。等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。大人孩子们围起一圈，有的做游戏...
-
焦作太极拳
世纪,四海,陈家沟,运动，太极拳是我国著名的内家功夫名拳，发源于焦作温县陈家沟，是明朝末年陈家沟村民陈王廷，依据祖传拳术，吸取民间诸优秀拳种之精华，结合导引、吐纳术、中医经络学，创编了的一种内功拳种。在陈家沟，人们可以通过大量的图片介绍一览当代太极拳师的风采。其中当代太极拳大师、陈氏十九世太极拳传人陈小旺，曾多次夺得全国太极拳、太极推手冠军，以其精湛的武技折服武林。与他齐名的陈正雷、王西安、朱天才并称为“四大金钢&rdquo...
-
看皮影哼大鼓
映射,四大,操纵,南城，冀东秦皇岛、唐山一带看皮影与哼大鼓是当地叫普遍的风俗。看皮影是指皮影戏，把驴皮刻制的影人，用灯光映射在影幕上，皮影演员在幕后操纵影人动作，配说词和背景音乐，有的还要配唱，以此来表演故事情节。冀东一带皮影戏剧目很多，颇受欢迎的剧目有《五锋会》、《三打白骨精》、《青云剑》、《镇冤塔》等传统剧目。哼大鼓是冀东一带农村常见的娱乐形式，哼唱乐亭大鼓以说唱并重，曲牌常见的有四大口、南城腔、四平调、流水板等，传统曲目多是以演唱...
-
万宁人吃槟榔趣谈
青年,黎家,海南省,寄生虫，槟榔是我国四大南药之一。海南省是我国槟榔的主要产区，而万宁县是海南省的槟榔主要产区、游客到万宁除了领略万宁的自然风光外，还有不少引人入胜的风俗人情．“客至敬槟榔”算作其一。根据当地人介绍和古书的记载，海南一带摈榔待客的风俗，古来有之，早在《南方草木状》（槟榔篇）中已有“广交人凡贵胜族客，必先呈此果”的记载、《南方草木状》为晋代稻含撰著，成书于公元３０４年是我国最...
-
临淄饮食
营养,世纪,煎饼,馒头，群众历来以小麦、谷、豆、玉米、高粱为主食，南部习惯摊煎饼，北部多吃窝头。改善生活，吃面条、水饺、蒸糕、馒头或擀饼。有的农历三、四月间，以可食的叶、菜，用白面调和，油煎成小饼称“馅食”。五月，以黍米混枣做成直径尺半、厚三寸的大糕，名之日“刀切糕”。也有以黍米加枣包棕子。餐具多陶质黑碗粗瓷碟盘。1949～1957年，单饼、煎饼成为主食，多数午餐有炒菜。1978年后，单饼...
-
崇礼淳朴厚重的风俗民情
崇礼,张家口市,四大,遗址，崇礼县地处河北省西北部，背倚内蒙古高原，南临张家口市，距北京247公里，总面积2334平方公里，总人口12.6万。“一方水土养一方人”，在这里您可以看到：崇礼物华天宝，资源丰富，环境优美，交通便利，电力充足，信息畅通，特别是旅游滑雪名扬天下，具有广阔的经济开发前景。今日崇礼经济建设加速发展，人民生活普遍提高。目前，已在黄金冶炼、矿山开采、错季蔬菜、旅游滑雪等方面取得了明显的成就。崇礼县...
-
光山饮食习俗
世纪,米粉肉,丰盛,凉菜，光山人好客，春节时请春酒或平时招待过重亲朋，酒席颇为丰盛。建国初期，席上用(两荤六素)八个菜，主人会歉意地说：“没菜，只几个干菜碗。怪酒不怪菜，大家多喝几盅”。20世纪60年代菜肴有所增加，一般设八个菜，一个暖锅，另有几盘凉菜(卤肉，生菜之类的凉拌)，都是一次端上桌。进入80年代，酒席内容更加丰盛，花色多样，也不是一次端上桌，而是边吃边端。一般有八个凉菜、四个爆炒(如肉丝、鸡杂腰花、肚片...
-
山西节日民俗
语言,四大,调整,回族，山西，是中国岁时节日民俗最早出现的地区之一。中国历史上长期奉行夏历，而夏历最初的含义，正是历史上夏王朝使用的历法。山西省的南部地区是夏代的发祥地之一，史籍中记载的“夏都安邑”就在境内。而北部地区，相当长的历史时期内，胡汉杂居。在历史的发展中，少数民族逐渐汉化，同时也将本民族的传统风俗融入汉文化，形成了独具特色的地方民俗。全省境内，名山众多，建有佛、道两教的许多寺观。佛教四大名山之首的五台山...