洪洞节日风俗—— 祭祀先祖
清明节是传统的祭祖扫墓节,但各地风俗差别很大。洪洞人把扫墓叫“上坟”,也叫“说坟”,意思是清明期间家家都要到自家的坟茔祭奠,所以叫“上坟”;到了坟地,长者要给晚辈孩子们讲说地下的先祖,所以叫“说坟”。上坟的时间则有不同。洪洞南部,一般是集中在清明的前三天,第一天上新坟,第二天上旧坟,第三天则是被家族“出户”的人家上坟的日子。而洪洞北部则是过了春分,就上新坟,此后至清明前一天(即寒食节)之前上旧坟,清明前一天是被家族“出户”的人家上坟的日子。
被家族“出户”是旧社会的族规。那时,一些艺人社会地位很低,被划为下九流。如果那个家族出了“戏子”、“吹鼓手”,那是极不光彩,败坏门风的事,族长就会把他们逐出家族,不允许他们入家谱,不允许他们参加家族的祭祀,上坟也不跟他们同时上,所以就规定了一个供被“出户”者上坟的日子。解放后,民间艺人的地位发生了翻天覆地的变化,他们成了民间艺术家,那些陈规陋习自然就荡然无存了。
七月十五
七月十五是以家祭为主要活动的节日。
按当地的风俗习惯,要准备香纸供品,祭祀自家的列祖列宗。如果有当年去世的,祭祀就更隆重。一般的做法是:在农历七月十五之前,准备好香烛、纸钱,纸制衣服、被褥,供品主要是水果、酒菜、石头饼(过去没有冷藏设备,石头饼可以存放多日不发馊),十五日大早,在自家列祖列宗的神主(或遗像)前供奉祭奠,一般要烧三插香,然后,于日落之前将纸钱、衣物烧掉。正由于此,当地人把七月十五的祭祀叫做“烧十五”。
十月初一
十月初一也是一个祭祀节日,当地人俗称“十月一”,是专门祭奠去世不久,尚未进行过“十月一”祭奠的亲人的节日。
“十月一”的祭祀形式与七月十五有所不同。如果没有近期去世的亲人,可以不做仪式;如有,就一定要做。要提前准备的物品除了香烛、纸钱、水果、酒菜外,必备的东西是纸制的棉衣。因为即将进入冬季,所以要为亲人送御寒的衣物。因此,有“十月一,送寒衣”的说法。祭祀的地点一般在坟头,焚香明烛,布上供品,匍匐叩拜之后,将寒衣等纸品烧掉即可。所以,当地人也把“十月一”的祭奠叫做“烧十月一”。
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